¿ascaso tú tampoco conoces el origen del pastel ruso?

el XIV congreso máshumano ha terminado, y me acerco a la sede de CORRESPONSABLES con ese regusto positivo que me ha dejado el congreso, la presentación de Deedee, la mesa anterior,

La felicidad como modelo de negocio, Personas que laten por sus organizaciones, y la presentación anterior, liderar la TRANSformanción generando propósito compartido, a cargo de Carlos Barrabés,

he quedado con Pablo, para mantener una conversación que tenemos aplazada desde algún tiempo atrás, allá por Julio, y ahí estoy, en Zurbano 34, con el espíritu al viento, ilusionado por tantos mensajes positivos,

tal vez la cerveza al finalizar el evento, que no guarda una relación razonable con el queso que la acompaña también tiene su efecto, con 5 o 10 minutos de margen, siempre es interesante llegar 10 minutos antes,

por lo que estoy sin prisa, en el ventanal de una pastelería, Ascaso, que llama mi atención, una pastelería que está especializada en el pastel ruso, mi pastel favorito, mira por dónde,

y me paro a leer que el origen de la denominación, que se encuentra allá por 1855, ¿puede ser?, cuando el zar Alejandro II se queda prendado de este pastel, sí, parece que puede ser, en una pastelería en Huesca,

y le pregunto por wasap a mi amigo Bernardo si conoce la pastelería Ascaso de Huesca, a lo que me responde presto que es la más famosa en la ciudad, claro que la conoce, ¿cómo no la va a conocer?,

y le comparto la historia de la noticia, a la que él suma un poco de picante, algunas malas lenguas cuentan que la receta no era propia, que la copió de una pastelería francesa,

quién sabe, ¿verdad?,

pero no es eso lo importante, tal vez estoy impactado al observar este proceso en el que con un poco de tiempo de sobra, y con el espíritu henchido, el observador se hace presente, y vuelve a tomar fotos,

y vuelve a tomar conciencia de las pequeñas cosas a su alrededor, curiosidad curiosa de su entorno, en un viaje de ida y vuelta a su creatividad, o capacidad de crear, a partir de las “causualidades” que pueblan su vida,

sí, pequeñas y sutiles diferencias que convierten un pastel normal en un pastel único, el ruso, pequeñas tonterías que convierten este postre único, a la altura de todo un zar, en un post.

   así lo vimos…

en el mirar mirando, en el tiempo entre las baldosas y en el contar contando se encuentran 3 de las claves de la creatividad, actividad de crear, que se convierte en innovación en nuestras vidas,

cuando eso que creamos nos aporta (a mí, a ti, al mundo que nos rodea) algún tipo de valor.

la curiosidad, de la que hablan estas líneas, es una capacidad fundamental en el desarrollo de entornos que facilitan la innovación en nuestras organizaciones, una capacidad que florece en ciertos entornos laborales y de relación,

una de las 3 capacidades fundamentales en el desarrollo de una innovación que tiene un impacto positivo en el mundo que nos rodea, si quieres seguir leyendo tienes más información a continuación,

porque la calidad de los resultados de nuestras organizaciones depende del nivel de conciencia y de energía de las personas que las lideran.

7 emociones es un modelo, inspirado en la teoría U de Otto Scharmer, y en la teoría del color de Goethe, que integra los fundamentos del liderazgo colaborativo, y el desarrollo de equipos de alto rendimiento en la organización,

en ámbitos de interés para cualquier organización, también el de la innovación.

7 emociones, creative commons, a un solo clic

 

 

 

 

un mundo de “causualidades” a nuestro alrededor

en una curva del camino, te puedes suponer que no vamos en autopista, esas viales que nos ayudan a llegar rápido, sin enterarnos de nada, recontacto con un mundo de “causualidades”,

al ver cuando no toca el primer capítulo de la séptima entrega de juego de Tronos,

y reconctacto con una imagen de San Juan de Gaztelugatxe, un precioso paraje en la costera vizcaína, entre Bermeo y Bakio, en donde voy a emplazar a un grupo de amigos para una conversación próxima, relacionada con “el futuro emerge”,

un proyecto en proceso que busca conectar lo viejo y lo nuevo, el mundo corporativo con el mundo social, el liderazgo actual con el liderazgo que viene, una nueva forma de hacer las cosas que está más próxima a la generación de los milenials,

tecnologías agile, learning by doing, los makers, como individuos o como tribus, es terrible, de repente nos han invadido los anglicismos, ¿será que no somos punteros en este mundo que viene?,

y me dejo llevar por el asombro ante esta “causualidad”, sí, he escrito bien, porque una “causualidad” es una casualidad que te está esperando, por la que tienes que pasar sí o sí, que bien puedes dejar en paso, pasar in-advertida,

o hacer algo con ella,

y es lo que hago en la composición de la convocatoria de “el futuro emerge”, ya no convoco al grupo a Eneperi, aunque sea el punto de encuentro, ahora les invito a Rocadragón,

castillo de ficción que se aloja donde hoy puedes visitar la coqueta ermita de San Juan de Gaztelugatxe, y hacer tañer la campana, que se mezcla con la sal de las olas, ahí abajo, y el aleteo de las gaviotas, alrededor,

y mando una convocatoria llena de una energía muy bonita, es la energía que nos regala esta “causualidad”, tengo que reconocer que en algún sitio de mi interior estoy contento, muy contento, para mí este sitio es muy significativo,

un contento que se nota en todo lo que hacemos, un contento que de alguna forma nos impregna e irradiamos,

y como no estoy justo de tiempo en estos días de verano que preceden las vacaciones me dejo navegar por internet, y hago clic en este enlace, que me lleva a una colección de localizaciones en España de la séptima entrega de Juego de Tronos,

una colección a la que en breve voy a volver,

y observo de buenas a primeras, no hace falta ser un lince, que de las 3 localizaciones que hay en el país vasco apenas conozco una, no conozco la playa de Muriola, en Barrika, a tiro de piedra de la casa de ama,

y muy cercana a playas que sí conozco y frecuento, Atxabiribil, qué palabro más raro, en Sopelana, o las playas de Plencia y Gorliz, ¿será que la autopista no pasa cerca de esta playa?,

así como no conozco la playa de Itzurun, en Zumaia, en esa otra costera que me encanta, la costera guipuzcoana, con una hilera de nombres espectaculares, empezando en Orio, Zarautz, Getaria, Zumaia, …

y pienso cuántas cosas nos perdemos cuando viajamos a 140 por autopista, reduciendo prudentemente a 120 cuando llega el radar de turno, tan “aprisados” como andamos, tan alejados de la “causualidad” del camino,

tan alejados del asombro por aquello que se esconde tras cada curva, en cada esquina, una “causualidad” que está ahí esperándote, una “causualidad” que tal vez pase in-advertida, una vez más, ójala no.

   así lo vimos…

y re-conecto sin querer con un programa de comunicación interna colaborativa que denominamos en su día “organizaciones que encuentran y cuentan cuentos”, con una segunda denominación más formal, “historias que TRANSforman”,

un programa en el que hacemos hincapié en una nueva forma de contar historias reales, “sucedidos”, que diría mi abuelo José, por medio del zoom emocional, algo nos ha tocado dentro y lo queremos compartir ahí fuera,

un zoom emocional que es perfecto cuando, adicionalmente, no sé si de forma previa o en paralelo, conectamos con las “causualidades” que pueblan nuestra vida, convertidas en “milagros”, en esta frase de Albert Einstein,

Hay dos formas de vivir la vida, la primera es como si los milagros no existieran, como si nada fuera un milagro; la segunda es vivir la vida como si todo lo fuera.

Y cada día tengo más claro por qué es necesario contactar con la curiosidad y el asombro en nuestras vidas, capacidades propias de nuestro niño interior.

en la teoría U 3 movimientos son fundamentales, OPEN MIND, mente abierta, OPEN HEART, corazón abierto, OPEN WILL, voluntad abierta, uno de los cuales está relacionado con las líneas arriba,

OPEN MIND,

una apertura de mente que tiene todo que ver con volver a contactar con nuestra curiosidad natural, con nuestra capacidad de asombro, para volvernos a abrir a un mundo lleno de “causualidades”.

ésta es una de las capacidades fundamentales en el proceso de la innovación, en el proceso de “dejar ir” lo viejo, lo conocido, lo comprobado, para abrirnos a lo nuevo, y a la magia de lo que está por venir, con nuestra colaboración necesaria.

7 emociones es un modelo de inteligencia emocional inspirado por la teoría U de Otto Scharmer y la teoría del color de Goethe, en el que integramos el desarrollo de la curiosidad y el asombro, tan propios de nuestro niño natural.

puedes descargar 7 emociones, creative commons, por medio de este link.

¿qué haría Dory?

buscandoadoryme acerco al cine acompañando a Maitane, mi hija mayor, que tiene unas ganas enormes de ver la última de Disney Pixar, buscando a Dory, sin tener la más mínima idea de lo que me voy a encontrar,

una fábula de la creatividad en la vida,

porque ésa es una de las lecturas que encontramos en este viaje de vuelta, cruzamos otra vez el océano, no en busca de Nemo, sino en busca de Dory, ese pez con memoria de teflón (“es que tengo un problema con la memoria a corto”),

esta vez son Nemo y su padre Marlin los que tienen que estrujarse la mollera para encontar a su amiga, en un viaje en el que van saltando de atolladero en atolladero, hasta llegar a la exposición mar abierto,

un viaje en el que se preguntan más de una vez cómo lo haría Dory, su singular amiga,

un ser que tiene un gran problema, no se acuerda de nada, problema que se convierte en virtud, ya que no opera como su memoria le dicta, y no construye esquemas de cómo debería ser, o de cómo se hacen las cosas,

ya que cada situación y solución es necesariamente nueva.

Me pregunto por qué estoy hoy aquí, no me acuerdo para qué vine, no, es broma, y me pregunto cómo sería nuestro mundo creativo y emocional si no tirásemos tanto de tanta memoria vieja,

conceptos, criterios, emociones atoradas, re-sentimientos antiguos, caducos, obsoletos, porque la persona con la que me encuentro no es ya esa que yo conocí, y que era tan necesaria en esa etapa de mi camino,

como no lo soy yo, ni son iguales mis actuales circunstancias.

En fin, me pregunto cómo sería mi mundo hoy si yo fuese un poco Dory.

buscandoadorymon   así lo vimos…

la teoría U explica 3 movimientos, open mind (mente abierta), open heart (corazón abierto), open will (voluntad abierta), que podemos realizar en un camino de auto-descubrimiento,

que llevamos con nosotros a todos los entornos sociales en los que co-laboramos, ya sean sociales, organizativos, con o sin lucro, en nuestro tiempo ocupado o en nuestro tiempo voluntario.

Open mind (mente abierta) que se puede entener como los ojos abiertos y sin prejuicios de un niño, gracias, Dory, por regalarnos tu memoria de teflón y tu capacidad de ver la vida en cada momento con ojos nuevos.

y retomo el lema de la teoría U, transforming Business, Society and Self, y lo TRANSformo,

transforming Self, Society and Business,

sí, ése es el orden correcto.

 

¿por qué Tarzán el rey de la jungla de África es blanco?

TARZANNEGROme llama Carlos, mi amigo estadounidense, desde el centro del centro del mundo, desde Kansas City, más al centro que el Casco viejo de Bilbao, y como en cualquiera de nuestras animadas charlas, me regala una reflexión y un fragmento de una vida que bien puede convertirse en un post,

quien sabe, ¿verdad, Carlos?,

en concreto en esta semana en la que ha muerto Cassius Clay, o Muhammed Ali, como prefieras llamarle, un grande de la historia del deporte de los EUA que no está siendo reconocido como tal,

tal vez porque murió siendo Muhammed en vez de Cassius, por lo que vamos a empezar a pensar que el orden sí importa, de la misma forma que sí importan las circunstancias históricas en las que ocurre la cosa,

seguro que no habría tenido tanta repercusión si muere antes del 11 de setiembre, es curioso cómo ahora, estemos en la fecha del año que estemos, 5 de abril, 4 de mayo, o 3 de diciembre, siempre estamos después del 11 de setiembre,

y me vuelvo con esa reflexión a casa, donde me sumerjo en un video que me regala para acompañar la reflexión, un video divertido, de una personaje mítico, un boxeador que fue mucho más que un boxeador,

porque también leía, y hablaba, y daba charlas, y tenía criterio y opinión, y se hacía preguntas, vamos, como cualquier boxeador, fontanera, banquero o hija de vecino, como cualquier persona normal y corriente, como cualquier persona espectacular,

y me río con esa pregunta que se hace en la iglesia, es que el tipo es una persona curiosa, ¿por qué Dios es blanco?, ¿por qué es blanco Jesús?, ¿por qué son blancos los apóstoles?, hasta aquí casi todo argumentable y defendible, sí, eran judíos,

¿por qué son blancos los angelitos?, ya aquí hay más delito, y esa pregunta maravillosa que me engancha, ¿por qué Tarzán, el rey de la jungla en África, es blanco?, que enlaza con una ristra de ocurrencias sobre todo lo que es blanco y negro,

TARZANcon las connotaciones que de uno y otro término derivan,  blanco (bueno = derecha = diestra), negro (malo = izquierda = siniestra), creo que se ve, bueno, él no habla de derecha y de izquierda porque en los EUA no existe en su época la izquierda,

como no existe tampoco ahora, en nuestra época,

y me engancho con esta entrevista en la que se ve muy claro cómo una persona, orgullosa de representar a su país, decide dejar de ser católico cuando no puede ni siquiera comer en un restaurante del centro de su ciudad,

en la que es un ciudadano respetuoso con sus deberes (ir a la iglesia, pagar los tributos, y demás), aunque no entienda muy bien alguna de sus obligaciones (comer en la cocina de la casa del señor blanco mientras éste come en el salón),

opta por seguir haciéndose preguntas (“es que yo soy curioso”), y pensar y hacer diferente.

tarzanmon   así lo vimos…

a la pregunta de Mohammed, porque es Mohammed el que lo pregunta, de por qué Tarzán es el hombre que habla con los animales en la jungla, mientras hay miles de hombres negros en África que no hablan con los animales,

encuentro respuesta en la Wikipedia, Tarzán (en inglés: Tarzan) es un personaje ficticio creado por Edgar Rice Burroughs, y sigo el hilo, Edgar Rice Burroughs (Chicago; 1 de septiembre de 1875Encino, California; 19 de marzo de 1950) fue un escritor de género fantástico célebre por sus series de historias de Barsoom (ambientadas en Marte), de Pellucidar (que tienen lugar en el centro de la Tierra) y, en especial, por la creación del mundialmente famoso personaje de Tarzán, y miro la foto, no podía ser de otra forma, el hombre que escribe Tarzán es estadounidense, y blanco, y, mucho me temo, aunque la wikipedia no lo pone, que Edgar también debe saber hablar con los animales, pero mucho me temo que aquí el témino muda y estamos hablando de “otro tipo de animales”,

que no creo que el hombre negro ni el musulmán le gane mucho al hombre blanco en ese tipo de conversación, entre y con animales.

 

 

 

why materialism is not the answer (10 dogmas que no lo son)

nohayconcienciainvestigando sobre el inconsciente colectivo, desde la figura de Jung, sigo una etiqueta, relacionada con resonancias mórficas, y los campos mórficos, que me abren una puerta a la figura de Rupert Sheldrake, y un video que abre la puerta a otro video,

y a una conferencia TED prohibida, en la que Rupert plantea un conflicto en el corazón de la ciencia, entre la ciencia como método de indagación, basado en la razón, la evidencia, la hipótesis y la investigación colectiva,

y la ciencia como un sistema de creencias o como una visión del mundo, que condiciona y constriñe la propia actividad investigadora, y la libertad que promueve.

¿es la ciencia libre de una sistema de creencias previo que condiciona los resultados de su investigación?, qué buena pregunta, y me engancho con los 10 dogmas, o asunciones de base, que sustentan, según Rupert, el actual marco científico,

10 dogmas que bien se pueden convertir en preguntas, es lo que el autor hace, ¿son realmente ciertos?, ¿soportan un cuestionamiento científico a su validez?, la respuesta no puede ser más contundente, NO,

si sigues el hilo del video puedes entender que conciencia subyace a la ciencia en desarrollo, que alimenta el mundo del materialismo, ese mundo en el que vives tú y en el que vivo yo, materialismo filosófico, materialismo científico,

que nos trae al materialismo de nuestra vida de cada día, y entiendo por qué el video está en el catálogo de conferencias PROHIBIDAS ted, yo también lo prohibiría si tuviese el poder y la sartén por el mango, cuanta menos gente consciente mejor.

nohayconcienciamon   así lo vimos…

y me pregunto cómo sería este mundo sin Descartes, y toda la corriente de pensamiento posterior, que separa de una forma tan rotunda la materia de la conciencia, para pasar a admitir sólo aquello que es demostrable desde la ciencia,

una ciencia que se basa en un sistema de creencias así…

utheopeqla teoría U trabaja desde un sistema de creencias limpio (open mind), que nos hace independientes de ese proceso de bajar información (downloading) de forma inconsciente y repetitiva,

que nos deja a merced de lo que otras personas quieren que seamos (pensemos, sintamos y hagamos).

frente a esa actitud de descarga de patrones, contenidos y creencias, información elaborada, nos propone un ejercicio tan sencillo como potente, OBSERVAR, OBSERVAR, OBSERVAR,

y mirar la realidad con nuevos ojos, no está mal para empezar.

openotros enlaces de interés:

https://es.wikipedia.org/wiki/Rupert_Sheldrake

The Presence of the Past: Morphic Resonance and the Habits of Nature Paperback – 21 Jun 2011

Rupert Sheldrake’s theory of morphic resonance challenges the fundamental assumptions of modern science. A world-famous biologist, Sheldrake proposes that all self-organizing systems, from crystals to human societies, inherit a collective memory that influences their form and behaviour. Rather than being ruled by fixed laws, nature is essentially habitual. All human beings draw upon a collective human memory, and in turn contribute to it. Even individual memory depends on morphic resonance rather than on physical memory traces stored within the brain. Morphic resonance works through morphic fields, which organize the bodies of plants and animals, coordinate the activities of brains, and underlie mental activity. Minds are extended beyond brains both in space and time. This fully-revised and updated edition of The Presence of the Past summarizes the evidence for Dr Sheldrake’s controversial theory, reviews new research, and explores its implications for biology, chemistry, physics, psychology and sociology. In place of the mechanistic worldview that has dominated biology since the nineteenth century, this book offers a revolutionary alternative, and opens up a new understanding of life, minds and evolution.

¿qué le pasó?

comparamos el momento 1 en la vida de nuestra protagonista

con cualquier otro momento de su vida, en un estado más avanzado, un momento 2,

y sólo nos podemos hacer una pregunta,

¿qué le pasó?

megustamiescuelamon así lo vimos…

es viernes, y no es un momento para ponerse muy serio, ni muy profundo, cada cual es responsable de su sistema de creencias, de su discurso mental, de las cosas que se dice, los pensamientos que se regala.

entre el momento 1, el de la escaladora, una niña de menos de 7 años, y el momento 2, en medio del síndrome posvacacional, da lo mismo si es lunes o viernes, nuestra protagonista ha pasado una vida de programación,

porque le ha programado mamá, le ha programado papá, la profesora, el maestro, la primaria, la secundaria, el tercer grado, la policía, el jefe, su primer novio, el tercero, del segundo mejor no hablar,

en ese proceso que Miguel Ruiz denomina el “amaestramiento”, en el que establecemos el Libro de la Ley, y el Juez y la Víctima se hacen cargo de nuestro ser, este joven mira que sabe bastante de análisis transaccional, aunque se defina “tolteca”.

si te interesa una visión fresca de la programación, puedes leer “los cuatro acuerdos”, no hagas suposiciones, no te tomes las cosas personalmente, sé impecable con tus palabras, y haz siempre lo máximo que puedes.

y recuerda que te gustan tus rizos, y tu corte de pelo, y tus abollones, vamos a dejar al segundo de lado, sí, y que eres una niña preciosa.

si contactamos con la U, ese ser adulto que vemos en el segundo video refleja la primera fase, el downloading, o descarga mental automática, de acuerdo con la educación vivida, y la programación grabada, que ya funciona en automático,Theory U

y que tiene que dejar poco a poco paso a una nueva programación, ya sabes, borrar creencias para creer cosas nuevas, más interesantes, más positivas, que nos habilitan para ver la otra cara, tan bonita, de este mundo en el que hemos decidido vivir.

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