porque los problemas sociales más urgentes son humanos, no tecnológicos

leo esta entrevista a Obama, que estoy tentado en titular la pequeña gran mentira de Obama, y me doy cuenta hasta qué punto podemos estar cerca de hacer foco en un problema fundamental, para pasar de puntillas por los temas subyacentes,

los que hacen verdaderamente la diferencia,

porque indicar que los problemas sociales más urgentes son humanos es un auténtico puntazo, a lo que debería seguir una discusión de cómo los actuales sistemas tratan con los problemas sociales más urgentes que tiene entre manos el planeta,

tal vez algo relativo a la pobreza en los países en vías de desarrollo y cómo cada día deben más dinero al banco mundial, tal vez algo relativo a las guerras que asolan Africa, promovidas y amparadas por la industria armamentística,

tal vez algo relativo a mundos de ricos y de pobres, de des-igualdades en progreso que separan territorios y fomentan grandes migraciones, de des-igualdades que se hacen más y más grandes, entre territorios y dentro del territorio,

des-igualdades que se facilitan desde las invenciones del ser humano, invenciones que creamos para el bien de todas, como la bolsa, elemento regulador de los mercados, y las TICs, tecnologías de la información y de la comunicación,

y que se desarrollan con sistemas políticos que facilitan el desarrollo de imperios trans-nacionales, corporativos que tienen más poder, peso e influencia que los de los gobiernos en cuyos territorios operan,

sistemas políticos que no cuestionan, sino que fomentan el desarrollo de la des-igualdad,

y observo en este discurso, esa simplificación rampante entre los sistemas, comunismo o democracia, claro que va a ganar la democracia, y el capitalismo, sin hacer ningún análisis del tipo de capitalismo que queremos desarrollar,

uno que permita la re-distribución de la riqueza o la creación de bolsas cada vez más grandes de riqueza y de poder, acumulación que no observo que moleste en nuestro territorio a socialistas ni a liberales,

ni los unos ni las otras han hecho gran cosa con los impuestos de sucesión de las grandes fortunas, por poner un ejemplo, parece que a nadie le importan los procesos de acumulación,

es curioso cómo discuten de todo, pero suman grandes acuerdos para aumentar su sueldo al principio de cada legislatura, y no hacen nada para frenar los desmanes en lo grande (sueldos vitalicios) como en lo chico,

el cafecito de 80 céntimos de €uro.

   así lo vimos…

si ayer pensaba que con regular los impuestos de sucesión de las grandes fortunas sería suficiente para frenar la avaricia de unos pocos, hoy observo con qué rapidez, aceleración es un término que no explica bien lo que está pasando,

una empresa pasa de la nada a una situación de monopolio / oligopolio de un mercado, no hay más que mirar a nuestro alrededor, con empresas o marcas como Apple o Microsoft, IKEA, Zara, Google, Alibaba, Facebook,

empresas o marcas que nacen y se desarrollan en menos de una generación, qué digo en una generación, en mucho menos, en media, en 20 años, en 10, en 5, empresas o marcas que no conocían nuestros padres ni nuestras abuelas,

todo hace pensar que este fenómeno de acumulación brutal no ha hecho sino empezar, y a alguien le beneficia en gran medida, alguien que seguramente no eres tú, y que tampoco soy yo, ni nuestra comunidad.

re-contacto con el  doble gesto que hace Christian Felber al explicar los fundamentos de la economía comunista, tan horizontal, centrada en el desarrollo comunitario, y de la economía capitalista, tan vertical, y centrada en el desarrollo del individuo,

un doble gesto, horizontal (eje x) y vertical (eje y), que requiere de un tercer gesto, un gesto que conjugue todo lo bueno del sistema capitalista, que fomenta el desarrollo del impulso personal, del compromiso y de la creatividad,

con todo lo bueno de los sistemas comunistas o socialistas, que ponen el foco en el bien estar sostenido y sostenible de todas las personas que conforman el tejido social, cultural y económico de un territorio,

un doble gesto que requiere un tercer gesto, eje z, un movimiento de profundidad, que promueve la Economía del Bien Común, o la economía circular, o la economía azul, de Gunter Pauli, o la economía del decrecimiento,

movimientos que indagan en los sistemas que crean o sostienen este universo, tan bueno, tan bonito, tan verdadero, que hemos decidido habitar, y que se despliega, con nuestra colaboración necesaria, a nuestro alrededor.

en este proceso en el que tras poner el foco en lo importante, pasamos de puntillas por los temas subyacentes, los que hacen verdaderamente la diferencia, y en los sistemas que lo fomentan, propician, sostienen,

re-contacto con la teoría U de Otto Scharmer, este marco que pone el foco en los ecosistemas y las causas que operan, y que provocan que obtengamos resultados tan diferentes a los que buscamos como un todo, como sociedad,

con las 3 desconexiones, en verdad estamos des-conectadas de la naturaleza, desde aquel día lejano en el que nos atribuimos la propiedad de la tierra, con todo lo que ello implica,

  1. qué curioso que un hombre pueda ser propietaria de 1000 hectáreas, una extensión de tierra tal vez no puede ni disfrutar ni trabajar de forma autónoma,
  2. una mujer pueda ser propietaria de una isla,
  3. o una sociedad limitada pueda ser propietaria de una mina,

desconectadas como estamos del alter, mis intereses y los tuyos contrapuestos, cómo voy a mirarte a los ojos desde esta necesidad tan grande, tan extractiva, tan acumulativa, que me hace merecedora de todo, y que de todo te des-provee,

desconectadas como estamos de nosotras mismas, algún día nos daremos cuenta de que la vida es un balance entre el desarrollo de lo material (cubrir las necesidades propias de la vida) y el desarrollo de las aspiraciones, propias del mundo espiritual.

tú de qué grupo eres, ¿de los com o de los cum?

el grupo de los com (que no de los punto com) viene a englobar a personas que están interesadas en los commons, bienes comunales, al servicio de la comunidad,

y el de los cum viene a englobar a personas que están interesadas en la acumulación, de poder, de riqueza, de propiedades, de dinero, de influencia.

entendiendo que terceras vías y otras por explorar son posibles.

por cierto, en tu mundo, ¿más es mejor?

¿y con cuánto más es suficiente?

quién sabe por qué estas preguntas al viento me llevan a el futuro emerge, ese espacio en el que unas pocas personas conversan, e indagan en la sostenibilidad de las relaciones humanas, y en los fundamentos del liderazgo colaborativo.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer (del ego y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

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SÍ a las medicinas tradicionales y complementarias (si tú pagas, tú decides)

me llega al móvil una campaña a favor de la medicina alternativa, ese movimiento que incluye todo lo que no es convencional (medicina alopática, diagnóstico, medicamentos, cirugía, quimio y radioterapia),

que incluye un montón de técnicas y tratamientos que muchas personas, algunas de ellas reputadas en el mundo médico convencional (a veces cargadas de intereses particulares inconfesables), consideran meros placebos, si no dañinas,

y en esa lista se encuentran, por ejemplo, la medicina tradicional china, el ayurveda, la fitoterapia, la homeopatía, la naturopatía, la medicina antroposófica, la osteopatía y la quiropráctica,

y re-contacto con un fundamento de la triformación social, esa filosofía de vida que tan poca gente conoce y que a mí me parece tan interesante, que habla de un mundo social / cultural en el que impera la ley de la libertad,

mediante la cual cualquier persona es libre de elegir su estilo literario (cómo escribe o qué le gusta leer), su estilo artístico (qué pinta, con qué técnica o que pintor, escultor, performer le gusta ver o experimentar),

y si seguimos tirando del hilo, qué religión profesa, qué sistema educativo, con qué principios y valores le gusta, qué sistema de salud (mucho mejor que de prevención y cura de la enfermedad) quiere tener en su día a día,

y me pregunto por qué no es posible desarrollar un entorno cultural en el que las libertades crecen, y a los adelantos diagnósticos de la medicina convencional les acompañamos con otras técnicas,

según algunas personas más respetuosas, menos intrusivas, más saludables, y les dejamos elegir, como personas mayores que son, y si se trata de un menor les dejamos elegir a sus padres, como personas responsables que son,

y de la misma forma que no les decimos si les tiene que gustar más Picasso o Van Gogh, Cela o Machado, el rito católico apostólico y romano o una celebración budista, al fin y al cabo es su vida,

les dejamos elegir qué tipo de medicina les acompaña en su vida, ojalá con un enfoque salutogénico (generador de salud), porque siempre es más interesante prevenir que tener que curar, en sus múltiples acepciones (extirpar, radiar, tararí, tarará).

   así lo vimos…

en el proceso de leer la campaña me encuentro con una web nueva, osoigo, una web que pretende conectar los intereses y las preguntas de la ciudadanía con políticos de carne y hueso que nos representan,

un paso más hacia un modelo de política menos representativa, de listas cerradas definidas por la cúpula del partido, y más participativa, más directa, en la que la voz de la ciudadanía, personas como tú y yo, se hace presente,

no está mal otro pasito, y otro, y otro, en la buena dirección.

la libertad es la ley que debería regir nuestro vida social / cultural, una esfera que incluye aspectos como la religión, la educación, la salud, el bien-estar general (el estado de las cosas cuando nos jubilamos también),

y por qué no, la innovación.

a las personas que “cuidan” o “velan” por que otras personas no se equivoquen en su elección personal de sistema de salud les deberíamos preguntar quiénes son los más perjudicados por no elegir “el sistema correcto”,

y por qué se sienten en posesión de la verdad, y con qué derecho obligan a otras personas a comulgar con sus particulares ruedas de molino, tal vez tienen algún inconfesable interés particular que nos van a confesar,

preguntas que por otra parte no espero que nadie me responda, es que de vez en cuando me da por hablar en alto, o escribir unas líneas con mis particulares opiniones, en un ejercicio de libertad personal, sin más.

la libertad es una de las 3 leyes que subyacen en la triformación social, las otras dos son la igualdad y la fraternidad, es posible que te suene el trío, liberté, egalité, fraternité, 3 palabras que suenan juntas en la revolución francesa, u la lá,

en la que va a ser el segundo proceso en el que la triformación francesa aflora en este mundo, tan bonito, tan bueno, tan verdadero, en el que hemos decidido vivir, sí, cada vez me gusta más la palabra responsabilidad,

3 leyes que subyacen en la teoría U, un modelo autoría de Otto Scharmer, que se lanza desde el M.I.T. con la fuerza del 3, con 3 movimientos, con 3 voces, con 3 brechas, que se convierten en 3 procesos de re-conexión,

muy interesante, a más no poder. 

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

¿qué hacemos cuando no nos representan?

me llega una campaña de avaaz para despedirle a Rajoy, dándole gracias por todo lo que ha hecho para desmontar el estado de la cosa, que llamaban bienestar y se está quedando en brecha social de primera magnitud,

muy buena hora para que todas las personas corruptas, no imputadas ni presuntas, sino juzgadas y condenadas, tomen otro camino, y para despedirles agradeciéndoles sus servicios,

y me pregunto quién es peor, quien lo hace o quien lo consiente y lo promueve en su casa, tal vez es peor todavía si es el presidente de la casa y no se entera, seré raro, pero a mí me gustaría vivir en un país en el que el presidente sí se entera,

y además es responsable

   así lo vimos…

miro al otro lado de la parrilla de salida, y veo el ejemplo de Pablo y su pareja, la incongruencia entre lo que dicen y lo que hacen, y siento el flaco favor que hacen en este juego de “yo sé hacerlo peor todavía”,

o de “yo no tengo el poder, pero os vais a enterar cuando lo tenga”,

y me pregunto qué podemos hacer cuando no nos representan, ¿tal vez podemos pedir que vuelvan Franco, Mussolini y Hitler, los 3 magníficos, y hagan unos cuantos pantanos más y ejecuten a unos cuantos cientos de irredentos?

 

en una situación kafkiana, como la situación política española actual, en la que hay 3 mociones de censura en línea, la primera del partido socialista, la segunda de ciudadanos, la tercera de socialistas y podemos,

¿o era de ciudadanos + podemos?,

donde está claro que cada quien mira por su interés particular, los votos y el poder que viene, donde queda claro que los interlocutores políticos no se hablan, tenemos que pararnos a revisar qué funciona y qué no funciona en nuestro sistema político actual,

y por qué es posible que se den estos juegos de poder,

y sin olvidarnos que cuando hay alguien que se corrompe también hay una contraparte, la que corrompe, estamos hablando de los poderes político y económico, tan independientes y tan relacionados entre sí,

no hay más que ver el destino de ex-presidentes de gobierno o ministros, las famosas puertas giratorias, en las que se les paga en diferido los favores prestados cuando ocupan el poder,

tal vez es buen tiempo de revisar la democracia representativa, 1 voto cada 4 años y calladitas todas, el sistema de listas cerradas, tan interesante para los amigos y el comadreo, y las leyes electorales, que dan más al que más tiene,

en vez de lo que sería lógico, a los pequeños, juego que fomentaría la diversidad, frente a los mecanismos actuales, que  perpetúan a los mismos en el poder, para que esto siga como a unos pocos, los que tienen la pasta, el poder económico, les interesa.

estos temas, como otros tantos, están en la agenda de el futuro emerge, porque no vamos a ser libres mientras sigamos jugando juegos macabros con cartas marcadas, listas únicas, amigotes y comadreo,

corrupción de quita y pon, ahora te compro a ti, ahora me vendo yo.

en la triformación social, 3 leyes rigen las 3 esferas del mundo, independientes entre sí, la esfera social, en la que debería imperar la libertad, la esfera política / judicial, con la igualdad, la económica, con la fraternidad,

tal vez te suena el mantra, liberté, egalité, fraternité, sí, de la revolución francesa,

es una pena que los mecanimos que regulan el juego hoy haga que nadie entienda nada, y entre la actividad política / judicial y la económica exista tal nivel de comadreo, que se traduce en corrupción,

mientras la esfera social sigue, quién sabe por qué, adormecida, y parada.
tienes información de el futuro emerge en este enlace.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado por la teoría U de otto Scharmer y la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

gladiadores ricos, guapos e insolidarios (imagina que yo no soy de Adidas, pero tampoco quiero ser de Nike)

en un mundo en el que vemos cómo nuestras abuelas se quejan por cómo no les llegan las pensiones, y maltratamos a nuestros nietos (des-afortunadamente el método prusiano ha imperado y campa por sus respetos en el cole),

el perseguidor está suelto,

un nuevo caso de abuso fiscal aparece en la pantalla de mi ordenador, esta vez es vasco, como yo, guipuzcoano como yo, en mi segundo nacimiento, guapo y famoso como él solo, Xabi Alonso,

todo parece indicar que ha interpretado las leyes fiscales de aquella forma, al límite, o un palmo más allá, aconsejado por un par de asesores que no pueden esgrimir des-conocimiento de la ley,

antes al contrario, la conocen al dedillo, para sacar las mayores ventajas posibles, dos palmos o tres fuera de la raya, creando un holding y un par de relaciones en algún que otro paraíso fiscal,

y observo este fenómeno en el que chilenos, argentinos, franceses y españoles, madrilenos, catalanes y vascos somos iguales, aquí es como si se acabase la diversidad y la pelea, a la hora de evadir impuestos todos somos iguales,

los Jordis y los hombres de negro,

y observo cómo la ley, en este caso, también es muy homogénea, y perdona a unos y otros, una vez sí, y otra vez también, imponiendo penas que casi te llevan a la cárcel pero no te llevan nunca a la cárcel,

porque no ha ido a la cárcel Messi ni Ronaldo, Alexis ni Marcelo, y todo parece indicar que no van a ir a la cárcel los siguientes, Xabi Alonso, el vasco, ni Xabier Tardá, ni Javier Arenales,

al menos si es hijo de papá rico y famoso, o si es rico y famoso él mismo, porque estos estados en los que vivimos están lejos de favorecer la igualdad entre el rico y el pobre, el rico miente como un bellaco a la hora de hacer la declaración fiscal,

y al pobre sólo le gustaría poder mentir.

   así lo vimos…

y mientras, observo cómo las leyes no promueven la re-distribución de la riqueza, porque no hay leyes que busquen la re-distribución de las grandes fortunas en la sucesión (tras la muerte),

de la misma forma que no hay leyes que promuevan la re-distribución de la riqueza en la jubilación, donde no es lo mismo un 3% para un pensionista con la pensión máxima que para un pensionista con una micro-pensión,

porque el 3% de algo que no da para vivir no es lo mismo.

y pienso que yo no quiero ser de adidas ni de nike, dos marcas que se disputan los grandes reclamos de la industria del espectáculo, porque esto no es deporte, esto es circo y coliseo, el público frenético ante el olor de la sangre ayer,

y ante la ausencia de principios, ¿no es lo mismo?, hoy.

¿tú eres del Barca o del Madrid?, ¿eres de Cristiano o de Messi?, ¿eres de Neymar o de Dembelé?, ¿eres de los jubilados y de los pobres, putas y parados, o eres de los de la Champions y Emidio Tucci y el Corte Inglés?

y pienso en las marcas que se rifan la imagen de Xabi Alonso, vasco y guipuzcoano, como yo, y a Neymar Jr, que va en el paquete con Neymar Sr. y con todos sus juguetitos, creo que se llaman toys,

y pienso con alegría que a base de tachar, ya no compro adidas ni nike, emidio tucci ni tal ni tal, y  voy a hacer un ahorradito para auto-financiarme algún día la pensión, vitalicia o para lo que me llegue, a ver si me da para el tercer mes.

buscando una canción para las letras de hoy, quién sabe por qué busco una canción hoy, pienso en “no es lo mismo”, de Alejandro Sanz, que casi busco, pero mi imaginación vuela hasta un estribillo, I don´t believe,

que es parte esencial de la canción God, un temazo de John Lennon, y del álbum imagine, y me pregunto si podemos volver a creer en las personas y en los sistemas, y podemos volver a imaginar un mundo mejor,

gracias al azul clarito, orgullo sano, orgullo humilde, que nos introduce en una nueva ruta, de la revolución a una evolución necesaria, a una evolución de la que todas podemos ser parte, también tú y yo.

“God”
(from “Imagine: John Lennon” soundtrack)

God is a Concept by which we measure our pain
I’ll say it again
God is a Concept by which we measure our pain
I don’t believe in magic
I don’t believe in I-ching
I don’t believe in Bible
I don’t believe in Tarot
I don’t believe in Hitler
I don’t believe in Jesus
I don’t believe in Kennedy
I don’t believe in Buddha
I don’t believe in Mantra
I don’t believe in Gita
I don’t believe in Yoga
I don’t believe in Kings
I don’t believe in Elvis
I don’t believe in Zimmerman
I don’t believe in BeatlesI just believe in me, Yoko and me, and that’s realityThe dream is over
What can I say?
The dream is over
Yesterday
I was the dreamweaver
But now I’m reborn
I was the walrus
But now I’m John
And so, dear friends,
You’ll just have to carry on
The dream is over,

algún día de estos voy a volver a hablar de la fraternidad, la gran ley del mundo económico, la gran desconocida, la ley de Robin Hood, ésa que sirve para quitarle un poco al que tanto le sobra, y que a veces lo ha conseguido de aquella manera,
y darle un poco al que lo necesita, y que tiene tan poco por ya sabemos qué motivos, o por motivos que empezamos a intuir, o a imaginar.
mientras eso se da en mi vida, pienso cómo puedo poner mi rabia buena a funcionar, esa rabia que restablece la in-justicia, y pienso en acercarme a los yayo-flautas, a los pensionistas, e integrarles y darles voz en el futuro emerge,
sí, tal vez se trata de conectar el amarillo con el azul clarito,
es curioso pensar que el futuro no solo emerge con la energía de las tecnologías agile y scrum, sino que el futuro también emerge con la energía de los yayo-flautas, las becarias y los parias, muchas de ellas tan cerca del mil-€urismo,
en este movimiento que acerca el paso y el futuro, lo viejo y lo nuevo, la energía de lo uno y de lo otro.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons, porque toda la cultura debería ser gratuita, inspirado por la teoría del color de Goethe y la teoría U de Otto Scharmer que compartimos desde este enlace gratis total,
para no tener plusvalías innovadoras ni impuestos que evadir,  gracias a juegos un palmo o 3 más allá de la raya, en algún precioso y remoto paraíso fiscal, donde mora gente corrupta e inmoral trajeada con una marca que no es adidas ni nike,

 

 

 

http://a.msn.com/r/2/BBKeB0S?a=2&m=ES-ES

razones para la vida humana

La vida humana transcurre encarnada en cuerpos vulnerables que hay que cuidar durante toda su existencia, pero sobre todo en algunos momentos de especial fragilidad: crianza, vejez, enfermedad…

así empieza este manifiesto de Yayo Herrero que puedes leer completo en este manifiesto accesible en su página de facebook, mejor leerlo entero que interpretarlo o cortarlo,

un manifiesto que ocupa un espacio en nuestra conversación de traje anoche, en esa conversación cena de el futuro emerge en Bilbao, BIO, este movimiento de unas pocas personas que pretende conectar y dar visibilidad a más movimientos,

¿a cuántos?,

a todos los que hagan falta, a todos los que seamos capaces de identificar, cargados de buenas razones y buenas intenciones todos ellos, para que esta sociedad siga avanzando, porque aspiramos a una evolución de este universo,

desde una sociedad más igualitaria en las esferas política y jurídica, desde una sociedad más libre en el ámbito cultural y social, y desde una sociedad más fraterna en la esfera económica, porque vivimos en 3 mundos que se integran en uno.

   así lo vimos…

estas tres leyes, que aplican a 3 ámbitos diferentes de la realidad de vez en cuándo se entremezclan, y nos confunden, vamos a ver si me explico o por el contrario la lío aún más,

una mujer debería tener la misma consideración que un hombre ante un tribunal y los mismos derechos por ley, y estamos hablando de dos personas que no son exactamente iguales, los hombres no pueden tener hijos por sí mismos,

y en una extensión del cuidado de estos niños, cuando una pareja se separa, el hombre debería tener los mismos derechos por ley que la mujer, parece que se entiende, aunque luego, en la práctica, sea difícil de legislar,

la mujer debería ser capaz de elegir su dedicación independientemente de la crianza de los niños, de los mayores, y de otros seres a su alrededor, lo que implica que debería ser libre para elegir su profesión, más o menos ligada a su vocación,

si es que la tiene, porque la realidad es que a veces a todas nosotras, hombres incluidos, muchas veces nos cuesta media vida encontrar nuestra vocación, y cuando la encontramos nos damos cuenta que no nos da para vivir,

y aquí está el tercer ámbito de la discordia, una mujer, como un hombre, cuando elige ser cuidadora de su familia, tanto da, debería tener los ingresos mínimos para desarrollar su vida, gracias a la fraternidad del mundo económico,

que es fácil de entender cuando hablamos de salud y educación universales y gratuitos y de renta básica para cualquier persona, hombre o mujer, inimigrante o local, poli o caco, banquero o pintor,

el día que entendamos bien este mundo y nos juntemos para pedir lo que corresponde en cada ámbito o esfera,

  1. la política o judicial,
  2. la cultural o social,
  3. la económica,

este mundo va a cambiar, sí o sí, en una preciosa evolución.

la mujer y el niño natural son los grandes damnificados por el padre crítico, que se va a convertir en Perseguidor en este mundo con una cultura tan patriarcal, en la que tanto se valora el pensar y el hacer en detrimento de la emoción,

es buen momento para re-contactar con la emoción, qué duda cabe, y ojalá haya muchas mujeres en este movimiento desde lo femenino, porque vamos a ir mal si esta evolución se convierte en revolución femenina al modo patriarcal,

y las mujeres, blandiendo el dedito índice, les dicen a los hombres lo que tienen que hacer y lo que no, como ha hecho tanto tiempo el hombre a la mujer y al niño, con la ayuda del dedo acusador.

si quieres una aproximación tonta al buen vivir, seas niña o mujer, hombre o melón, puedes enlazar con estos 3 conjuntos de características que todas nosotras podemos desarrollar en nuestras vidas.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado por la teoría U de Otto Scharmer y la toería del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

hibridando historias nuevas en el camino hacia la innovación

nos encantan los cuentos y las fábulas, cuando somos bebés, cuando somos enanitos, cuando somos adolescentes, cuando somos personas hechas y derechas, ése es uno de los fundamentos del cuentacuentos,

estamos programadas para escuchar y contar cuentos,

pero, y he ahí uno de los problemas, parece que el número de historias que podemos llegar a conocer es finito, y todos conocemos unas pocas historias, vamos a pensar que ésta es una limitación a esta aproximación,

hasta que un día pensamos que podemos componer o hibridar nuevas historias, juntando personajes dispares, que no se habrían conocido entre sí nunca jamás, porque, por ejemplo, pertenecen a dos cuentos diferentes,

y viven otra época, y nada tienen que ver, si te parece vamos a poner un ejemplo para ilustrarlo, ¿te imaginas cómo sería una historia en la que se juntan la Cenicienta  y Shreck?, vaya disparate, ¿verdad?,

pues mira que a mí no me lo parece, y es una dinámica que abre una puerta infinita a la imaginación, a que el niño natural que llevamos dentro juegue, y se permita explorar, eliminando barreras, limitaciones mentales que merman su creatividad,

ése es uno de los fundamentos de la innovación, barrer limitaciones mentales,

y en eso andamos este fin de semana, juntando la historia de Cenicienta, esa niña buena que limpia y limpia sin parar, en casa de su madrastra, con un padre sumiso, que le baila el agua a la bruja, para recibir unas migajas de reconocimiento,

si lo piensas bien Cenicienta encarna la anti-princesa,

y a la que vamos a juntar con Shrek, el rey de la ciénaga, el abominable monstruo de la ciénaga, aquí no hay mayor discusión, la figura prototipo del anti-príncipe, al menos así nos lo han pintado de inicio,

y juntamos a los dos protagonistas con una situación, ahí está el 3, que puede dejar volar tu imaginación, Cenicienta está triste, su mamá, ups, su madrastra, no la ve, y Shrek, que ya vive con ella, quién sabe cómo llegaron a juntarse,

será una historia rara que algo tiene que ver con su transgeneracional,

Shrek no sabe qué hacer para animarla, y se le ocurre salir de compras, ¿qué crees que le puede comprar como regalo a Cenicienta?

   así lo vimos…

escribo estas líneas después de un domingo por la mañana en el ogro de la ciénaga sale a comprar un aspirador con Silvia, no te imaginas qué ilusión le puede llegar a hacer a una anti-princesa este anti-regalo,

que además, de puro contenta, va a acabar pagando ella misma.

el ejemplo de arriba es una dinámica que podemos proponer en cualquier cole, en la dinámica de crear puentes mentales que nos permiten abrir la mente a la diversidad, al otro, a posibilidades nuevas de relación,

pero que también podemos proponer en cualquier organización, en la que el pensamiento se haya tan encorsetado, tan limitado a lo que las buenas prácticas externas dictan, copia y pega de la peor calidad,

y surge después de una conversación disparatada con Javier Goikoetxea, monstruo de la creatividad e impulsor de la economía del bien Común, yo le invito a cenar con unos amigos en Algorta, a 70 km, y el se va a la India con tal de no aceptar,

a Bombai, debe ser la bomba ir a a la India, y me responde con un proyecto que es la bomba, en el que participa en colaboración con Anesvad, y me acuerdo de un cuento, en realidad es una fábula, que puedo relacionar con este proyecto de cooperación,

y pienso en una línea que junta (en realidad barre las barreras mentales entre) un proyecto de cuentacuentos y un proyecto de responsabilidad social corporativa, o un proyecto en el cole y un proyecto en la empresa,

o un proyecto en la India, y muchos como éste, gracias, Javier, y las 7 emociones, un proyecto para extender la responsabilidad emocional en el mundo, y sigo barriendo barreras,

¿qué organización podría estar interesada en un proyecto así? ,

y pienso en Save the children, y pienso en el movimiento de la EBC, y pienso en la fundación alares, en la fundación diversidad, en el pacto mundial, en programas para extender la educación promovidos por la Caixa o Telefónica,

y siento que alguna de estas posibilidades se va a dar, una vez que hemos barrido las barreras mentales, con escoba y pala funciona, pero no te puedes imaginar cómo de bien va con un aspirador AAAA.

este post habla de varias cosas, el cuentacuentos incluido,

pero me gustaría enmarcarlo dentro de la línea de ecosistemas innovadores, una línea que prende sí o sí, como cuando enchufamos la corriente a la aspiradora, la creatividad en las personas y despejamos el camino de la innovación en la organización.

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Soraya no es la solución ni el referente de este pueblo descalzo

veo desde el móvil esta noticia relacionada con la campaña en las elecciones de Catalunya, y no me lo puedo creer, debe ser una broma, porque esto no es definitivamente campaña política,

es la más absoluta de las vergüenzas,

en este país en el que todo vale, porque aceptamos todo, y siento que es un buen momento para ver cómo funciona la plataforma avaaz, en la que voy a lanzar una campaña, con un texto sencillo,

en el que le pido a Soraya que ejerza su máxima responsabilidad política, y nos dé un ejemplo de lo que un político hace cuando se equivoca, que no es otra cosa que pedir perdón ante la opinión pública, y dimitir de todos sus cargos políticos,

una campaña con un texto sencillo,

Un político debería ser un ejemplo para su pueblo, y nunca al revés. Una persona que se dedica a la política debería unir, en vez de separar.

El discurso de Soraya Sáenz de Santamaría en plena campaña para las elecciones del nuevo gobierno de Catalunya es un ejemplo de todo lo contrario de lo que un político debe hacer. Ejercer su máxima responsabilidad política, mediante la dimisión de todos sus cargos, en su partido, y en el gobierno de España, es la mejor forma de pedir perdón. Otra persona, mejor preparada, y con mejor intención, le sustituirá. 

Por el bien de tu partido, Soraya, por el bien del gobierno de la nación, y de la relación con la autonomía de Catalunya, de todas las españolas y de todos los catalanes de paz, te solicito que dimitas de todos tus cargos políticos.

Si tienes alguna duda de las declaraciones de Soraya, puedes consultar este reportaje que se publica en la web del huffington post, titulado “Incredulidad por el discurso de Sáenz de Santamaría sobre Cataluña”, y publicado el 17 de Diciembre del 17,

un texto que tengo la intención de dejar flotar en internet, porque esto no se trata de empujar y tirar, sino de permitir que lo que tenga que ser suceda, con nuestro acompañamiento, siempre necesario, desde nuestra mejor intención.

   así lo vimos…

en el proceso de crear la campaña y compartirla con amigos, paso por diferentes emociones, desde la alegría, que tiene mucho del hacer conjunto desde la comprensión,

a cierta tristeza, según observo alguno de los comentarios y respuestas que recibo por el wasap, desde mi grupo de amigos de juventud,

Josu me indica que las desmesuras de los políticos se pagan en las urnas, y que estamos en campaña, parece ser que estar en campaña es como estar en la ciudad sin ley, en esa ciudad en la que todo vale,

y Juan me indica que Soraya sólo representa a las personas que le votan, definitivamente yo tengo una idea un tanto diferente de lo que debería representar un presidente o un vicepridente de Gobierno, incluso un ministro,

dentro y fuera de una campaña electoral

y en un grupo de personas que asisten a un taller de 7 emociones en el CIE, varias de las cuales acaban abandonando el grupo, creo que alguna emoción ha tocado el texto, y han preferido “matar al mensajero”,

ay, qué fácil es tapar en vez de gestionar, escuchar en vez de hablar, no tomarnos las cosas personalmente, ponernos siquiera por un momento en los zapatos del otro, esa característica que está relacionada con la empatía,

sí, me resulta curioso observar qué mal aguantamos el tirón de las personas que piensan diferente de nosotras, qué poco preparadas estamos para hablar de temas candentes, y qué fácil nos vamos a los extremos, tan lejos del justo medio.

y me acuerdo del chiste del vendedor de zapatos en África, el enfoque pesimista, “no hay negocio posible, nadie lleva zapatos”, y el enfoque optimista, “el negocio potencial es brutal, nadie lleva zapatos”,

y no puedo sino observar una sociedad sin zapatos, en la que no hemos integrado ni siquiera un poquito esa democracia participativa, no la representativa en la que vamos una vez a votar cada cuatro años, sino la otra,

una sociedad formada por personas activas y responsables que se implican en pequeños procesos del día a día,

una sociedad sin zapatos, durante y fuera de campaña electoral, en la que hablamos el doble de lo que escuchamos, es curioso que tengamos dos orejas y una sola boca, será para potenciar el efecto estereofónico, sin más,

y en la que escuchamos tan poco desde el corazón, ese órgano que mora en nuestro interior, tip tap, tip tap, no sé si lo notas, a mí a veces también me cuesta, y no para, afortunadamente, de latir.

en el proceso posterior intento asentar lo vivido, y recontacto con el proceso, el título que le he puesto a la foto, Soraya no es la solución, un título que representa lo que siento, sí, la solución no pasa por exabruptos de la vicepresidenta del Gobierno,

dentro ni fuera de la campaña electoral, ése no es el papel de una persona que representa un Gobierno que ha aplicado una medida sin precedentes en la historia de la democracia española,

y observo un fenómeno curioso, en el que la imagen del mitin se enmarca en el monigote con trazo azul clarito, un azul claro que representa tradicionalmente al partido popular, y algo choca,

el color del estrado, y del logo al fondo, no debe ser una casualidad, ya no es azul clarito, sino morado, un color que utiliza otra fuerza o partido de nuestro panorama político, porque poco a poco los vamos aprendiendo los colores,

y re-conociéndolos, los rojos y los azules, los naranjas y los morados, y me pregunto el por qué (o el para qué) de este desparrame que hace vomitar a esta chica estas palabras, tras la comida del tercer domingo de adviento,

tal vez ha tenido naranja de postre, o se ha ofuscado con el estrado morado, sí, está morada a naranjas, o a uvas, va a llegar un momento en el que no representamos nada, y eso es lo que nos vamos a merecer, nada, absolutamente nada,

el mejor espacio posible para que aparezca un buen vendedor de zapatos, que ojalá sea mujer, porque el pueblo, como la vieja clase política que ya no le representa, y mejor no hablamos de ser referente o ejemplo, está descalzo.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional, creative commons, inspirado por la teoría del color de Goethe y la teoría U de Otto Scharmer, un modelo que explica el nivel energético de las emociones con la ayuda del color,

un modelo que tiene toda la cancha del mundo, como nuestro rico mundo emocional, porque el pueblo está descalzo, y, diría más, huérfano de referentes, mira que sí que hay cancha para la evolución.

puedes descargar 7 emociones, creative commons, desde este enlace.

 

 

 

 

¿y si elevamos el salario mínimo?

cuando el primer ejecutivo de la compañía en la que tú trabajas tarda 3,3 días en ingresar lo que un trabajador medio de la organización va a ganar en todo un año, podemos entender que vivimos en un mundo des-igual,

y lo que es peor, en el que la des-igualdad va en aumento, porque esa persona con ese sueldo no está ahí con el objetivo de que la des-igualdad se reduzca, antes al contrario, su sueldo está justificado si sirve a la voluntad del que lo propicia,

no me extraña que este mundo en el que vivimos sea tan así,

si acaso me causa más extrañeza que creamos que juntas podemos hacer algo para evitar que esta tendencia que observamos aquí y allá, hoy en este informe que saca a al luz intermón Oxfam,

en esta campaña de firmas que esta vez no se lanza desde avaaz, o una plataforma similar, no sé por qué me temo que dentro de poco un técnico de Intermón Oxfam, o una persona subcontratada, me va a llamar por teléfono,

ya tienen mis datos, para agradecerme una donación.

   así lo vimos…

tras recibir este mensaje de Paco, muchas gracias siempre, Paco, hago lo que me toca, leo la página, leo parte del informe, firmo, colaboro en la difusión de la iniciativa en facebook y twitter, recibo el correo de bienvenida a la plataforma de Intermón,

yo no he pedido eso, con usuario automático incluido, horror, ya estoy en otra máquina de triturar,

y me dejo sentir, y conecto con una línea de interés de este blog, la economía del bien común, un interés que aflora ya hace unos años, antes de conocer en persona a Chistian Felber, motor del movimiento,

y con la triformación social, de la que algo apreHendo de la mano de Luis Espiga, en este mundo ideal en el que son 3 las esferas que lo mueven todo, cada una operando en consonancia con la ley que le es propia,

porque este mundo es perfecto cuando en el ámbito político judicial impera la igualdad, en el ámbito social la libertad, y en el ámbito económico la fraternidad, y observo que esta campaña está dirigida a promover la igualdad,

cuando en realidad buscamos un mundo más fraterno,

pero está claro que es muy difícil de promover todo aquello que apenas llegamos a entender, quién sabe si hoy me estoy resignando un poco en este último comentario, en un mundo que no conoce, la fraternidad.

y observo esos vasos comunicantes entre estos mundos, el mundo empresarial / económico y el mundo legislativo / judicial, en el que las leyes, en muchos casos, fallan tan decididamente en favor de los que más tienen,

y aquí he escrito bien, las leyes, no los jueces, porque los jueces administran lo que las leyes indican, y poca igualdad puede ejercer un juez cuando la ley no promueve la igualdad,

en este mundo en el que hemos soportado y facilitado por ley el tráfico de esclavos, la discriminación de la mujer, de las minorías étnicas, religiosas, culturales, sexuales, sí, yo de mayor también quiero ser parte de la mayoría,

o vivir en un mundo en el que los ideales de la igualdad (llámale justicia), la libertad (en MAYÚSCULAS, la real) y la fraternidad (esa gran desconocida a día de hoy, para la que nos hace falta una comprensión nueva) son parte de nuestra vida.

la comprensión es una emoción de la que no vamos a hablar hoy, aunque la citamos, una de las 7 emociones que promovemos en este mundo raro, en el que acabamos hablando de des-igualdad (y de leyes) cuando deberíamos hablar de fraternidad.

puedes descargar 7 emociones, creative commons, un modelo de responsabilidad emocional, inspirado por la teoría U, de Otto Scharmer, que a su vez se inspira, entre otras fuentes, en la trifomación social y la ley del 3,

y por la teoría del color de Goethe, que nos acerca al arco iris, un modelo que nos permite jugar con el número 3, 3 emociones del mundo material + 3 emociones del mundo espiritual = 7 colores, como el arco iris,

con el 3 por aquí y allá.

 

 

 

 

 

3 meses para el programa, 3 años para la presentadora, 3 generaciones para cambiar (uf, todo lo que nos queda por hacer)

leo  con sorpresa este titular, según el cual un tribunal egipcio “receta” Tres años de cárcel para una presentadora egipcia que habló de madres solteras en un programa de televisión de su responsabilidad

suspendiendo la emisión del programa durantes 3 meses,

y no puedo sino pensar en todo lo que nos queda por hacer para extender a nivel mundial este orden que nos hace iguales, al hombre y a la mujer,

al hombre rico y al pobre, al negro y al blanco, convertidos en seres humanos sin más,

iguales en el ámbito de la justicia y de la política, hay que ver cuánto nos falta para conquistar la igualdad,

mientras queremos ser totalmente diferentes, y que esas diferencias se reconozcan y se acepten en el ámbito de lo social, ya que en este ámbito la ley que debería regir en nuestras vidas es la libertad,

porque todas queremos ser libres, como seres sociales, para elegir el esquema de colegio en el que queremos ver desarrollarse a nuestras hijas, o para elegir el tipo de medicina que queremos utilizar cuando la enfermedad quiebra nuestro bien estar,

o el libro que quiero escribir, o que quiero y puedo leer, o el arte que quiero desarrollar, en cualquiera de sus formas y manifestaciones, con materiales o colores, con palabras o imágenes, estático o dinámico, en interacción con el medio y las personas,

incluyendo la libertad de expresión,

y observo esta sociedad, la egipcia, en la que la mujer no es ni parecida al hombre en la esfera político / judicial, una mujer no tiene ni voz ni voto, por ejemplo, y en la que se ve tan restringida la libertad de opinión,

qué buen ejemplo de falta de igualdad en el ámbito político judicial, y de falta de libertad en el ámbito social, dos de los 3 ámbitos que conforman este mundo, según la triformación social.

   así lo vimos…

el tercer ámbito de la triformación social es la esfera económica, en la que debería regir la ley de la fraternidad, otra gran desconocida, no ya en Egipto, sino a nivel mundial, de la que seguramente encontramos un ejemplo un día de estos del que hablar.

y me acuerdo de aquel paseo por El Cairo en el que le doy la mano a una chica, que se va a convertir 11 meses después en mi pareja, hace ya cosa de 21 años, 3 veces 7, cómo pasa el tiempo,

un paseo sospechoso para la policía local, ¿qué es eso de que un hombre le dé la mano a una mujer en público?, ¿a dónde podemos llegar si este ejemplo se difunde en nuestra sociedad?,

y entiendo que una generación, o dos, o tres, quién sabe en realidad cuántas, son necesarias para que en ciertos países reinen las condiciones de las que disfrutamos hoy en día a nuestro alrededor,

tengan o no tengan, tengamos o no tengamos, por ese entonces, rey … o reina.

Si quieres leer el artículo completo que origina esta reflexión, del que copio esta perla,

las autoridades del país suspendieron el programa durante tres meses por lo que consideraban difusión de “ideas inmorales” que alienan a la sociedad y “amenazan el tejido de la familia egipcia”,

al que es necesario sumar el titular, Tres años de cárcel para una presentadora egipcia que habló de madres solteras, con el que se compone sola esta entrada que habla de la triformación social, con la ayuda del 3,

3 meses para el programa, 3 años para la presentadora, 3 generaciones para cambiar,

puedes abrir este enlace

la rabia es una emoción que tiene TODO que ver con la justicia, uno de los “valores” que están en el foco de estas líneas hoy, supongo que puedes observar que lo que es justo aquí no necesariamente es justo allá,

y que cada territorio se provee de sus leyes, que no son, casi nunca, un ejemplo del futuro hacia el que caminamos, sino una fotografía, a veces esperpéntica, del pasado que nos ha traído hasta aquí,

no es anormal que a muchas personas les entren ganas de promover, o de participar en, alguna que otra revolución.

7 emociones, creative commons, es un modelo de responsabilidad emocional inspirado por la teoría U de Otto Scharmer y por la teoría del color de Goethe, un texto que puedes descargar desde este enlace.

 

una cálida reunión en Ártica

me reuno con Lola y con Laura en Ártica, alrededor de una mesa, en la que vamos a evocar el bosque de Oma, ese espacio lleno de color que se convierte en reclamo turístico de la tierra de mis padres,

tras una campaña del Gobierno Vasco que lo pone de enseña, un bosque en el que Ibarrola genera un entorno diferente, un bosque lleno de color en el que las 3 hemos estado,

y la conversación continúa, en este despacho en el que una foto de todas las personas que trabajan en el centro está presente, con unas palabras pendientes que bien pueden tener que ver con el concepto de equipo,

un grupo de personas con un objetivo en común, con un desde dónde compartido, con una calidez que nos acompaña en esta mañana de otoño, la reunión ya está terminando,

me despido de Laura, y Lola me acompaña hasta la puerta, una familia la está esperando, saco unas fotos de unos dibujos de infantil, hay que ver qué bonita es esta etapa de nuestras vidas, y me despido de Ártica, camino del coche,

para cruzarme en la acera con un grupo de personas dando un paseo durante el recreo, colaboradoras de este centro, parte de ese equipo que fotografío en el despacho,

todo parece indicar que el ambiente cálido del despacho se filtra aquí y allá en este  cole, ojalá nos podamos acercarnos con 7 emociones y compartir con este equipo de personas los fundamentos del campo de la atención y del buen trato,

si tiene que ser, será.

   así lo vimos…

y recibo en el móvil un poema de Rudolf Steiner que Pilar nos remite al grupo de triformación social, en el que indagamos, entre otras cosas, en la teoría U, un poema que relaciono con esta sensación de calorcito y calidez.

 

De la cabeza a los pies

soy imagen de Dios.

Desde el corazón hasta las manos siento el aliento de Dios.

Cuando veo a Dios en todas partes,

en papá y mamá,

en toda persona querida, 

en animal y flor,

en árbol y piedra,

nada me da temor,

tan sólo amor

a todo lo que me rodea.

cuando siento ese aliento de esa energía superior, llámala como la llames, en la piedra y en la planta, en el animal y en el ser humano, en mi hija y en mi madre, aquí y allá, a nuestro alrededor.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional, creative commons, inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe, en el que integramos fundamentos del campo de la atención y del buen trato, para empezar.