la vida en una pregunta ( y entornos de confianza en unas cuantas)

el proyecto entornos de confianza surge de una pregunta, allá hace un año y medio, el 5 de julio del 19, una pregunta que está relacionada con un puente imaginario entre el punto de quiebre de la teoría U y reinventar las organizaciones,

de la que surge una respuesta, que vamos a ver cómo se desarrolla, y que toma la forma de la copa del árbol, por sus frutos les conoceréis, una copa de un árbol que se va a desarrollar en 3 capas,

que emergen de lo que el árbol es, porque no sería un árbol si en la copa no se reconoce su tronco, y la copa es ajena a sus raíces, por eso vamos a intentar entender las preguntas del diagnóstico de entornos de confianza desde las raíces,

3 raíces que hablan de una persona que hace un proceso de indagación interior, entendiendo su rico mundo emocional, mejorando su campo de atención y su escucha, y desarrollando una comprensión básica de los procesos de mal trato que le rodean,

en su interior y en su exterior cercano, en un mundo lleno de latigazos, de mal-trato, de juicios y críticas, de quejas y lamentos, de esfuerzo sin pasión ni ilusión, de des-esperanza, de seres en des-conexión,

es por ello que algunas de las preguntas de entornos de confianza tienen que estar relacionadas con mis capacidades emocionales y relacionales, cómo conecto conmigo misma y con otras personas, con cómo me trato,

con una aproximación preliminar a mi mundo de juicios, de críticas, de latigazos, ¿en qué medida soy capaz de tratarme bien, de ser mi mejor amiga?, elemento fundamental para entrar en congruencia,

¿en qué medida mi pensar – sentir – hablar y hacer están alineados?, ¿soy congruente?, ¿tengo una palabra con la que me comprometo, una palabra que cumplo, que yo y otras personas podemos dar por cierta?,

y seguimos indagando en esa capacidad de no responder como un toro des-enfrenado ante cualquier capote que nos ponen en la plaza, ¿reacciono o soy capaz de responder, voy a dar una coz cada vez que me ofrecen una colleja?,

¿o tal vez soy capaz de conectar con quién soy, y actuar desde una templanza, soy templado de temple, que me acompaña, templanza de temple, no de frío o de caliente?,

y en eso estoy, intentando compartir los básicos que afloran de las raíces, y de ahí los que le siguen, ya en el tronco, cuando las 3 raíces se unen y conforman el 3ple camino, el mejor yo soy que podemos albergar,

cuando el niño se pone a jugar, la madre a cuidar y el padre a lo que quede al padre, sacar las fotos de la familia, y tal y tal, en 3 caminos que hemos descrito como los caminos del dis-frute, del corazón y de la conciencia,

sí, todo eso vive en el tronco, el mejor yo soy que podemos desarrollar, un ejercicio complejo de trasladar en 5 preguntas, más si entendemos que vamos a llevar este juego a entornos corporativos,

y hay unas pocas preguntas que tocan de lleno lo que la organización espera de nosotras, a saber, que tengamos capacidades técnicas, relacionales (incluidos los idiomas no materno), la proactividad necesaria para movernos,

no todas las preguntas pueden estar relacionadas con mi confianza esencial, como ser humano, no, algunas van a estar teñidas de aspectos más prácticos, en nuestro cotidiano vivir en las organizaciones,

convertido en procesos de apreHendizaje y TRANSformación.

   así lo vimos…

en la comprensión de que todo eso de lo que no se habla en la primera capa de entornos de confianza, la confianza en mí misma, va a aparecer como un reflejo en los entornos relacionales en los que me des-envuelvo,

también en el ámbito profesional, gracias a la ley del espejo, por medio de la cual lo que vive en mí lo proyecto en el álter, cómo no voy a valorar si las otras personas son capaces o no de comprometerse y cumplir con su palabra,

cómo me va a dejar indiferente que las personas con las que me relaciono sean templadas o un ejemplo de descontrol y descoloque continuo, cómo no va a afectar el eco-sistema de un grupo la incongruencia de sus líderes,

tal vez por eso, un día no muy lejano, empezamos por el centro, del centro hacia afuera, con la confianza en mí, y es el mismo proceso el que les proponemos a las personas que participan en este juego de nutrir y mejorar lo presente,

dejando la libertad para que hagan exactamente lo contrario, cualquiera es libre de presentar otra cosmovisión que abra la puerta a una conversación, tal vez es más importante la confianza en vosotras, o la confianza extramuros de la organización,

para elegir una u otra, para integrar, y ojalá lo que surja no sea un Frankenstein, un corta y pega horroroso, un engendro sin pies ni cabeza de esos que surgen en el intento de contentar a todas, a Pepi, Luci y Bom, y otras chicas del montón,

ojalá se parezca más a esta pregunta última que nos regala Teresa de Calcuta, y que refleja la ley del amor en nuestras vidas, tan horizontal, tan calientito, ¿cuánto amor pusisteis en todo lo que hicisteis?

y tú, ¿cuánto amor pones en todo lo que haces?

en las 3 capas de entornos de confianza viven 3 abrazos llenos de amor, el abrazo a mí misma, cómo me considero y re-conozco, me cuido, me nutro, me doy oportunidades de crecimiento y desarrollo, y soy capaz de conectar con mi esencia,

un abrazo que se tiende a las personas que me rodean en el cotidiano vivir de cada día, un abrazo que es horizontal, un abrazo entre distintos iguales, tan lejos de los roles y las jerarquías, de las etiquetas y el juicio, yo te re-conozco,

sólo así somos capaces de abrazar una inmensidad tan grande de la que formamos parte, el devenir de las causualidades que nos forman, el flujo y reflujo de las mareas, la energía del sol y el viento, y conectar de nuevo con la madre naturaleza,

en este mundo bueno, bonito y verdadero en el que hemos elegido vivir.

“Cada semilla recibe del árbol que la ha producido los elementos necesarios para poder, una vez plantada en la tierra, crecer y convertirse como su padre, el árbol. En su apariencia externa la semilla es diferente al árbol, pero en el plano sutil lleva en ella grabada la imagen del árbol. Por esto, colocada en unas condiciones favorables (la tierra, la temperatura, el agua y la luz) la semilla llega a ser completamente semejante al árbol.

Este símbolo de la semilla nos permite comprender los versículos del Génesis en donde se relata que Dios creó al hombre «a su imagen y semejanza». El hombre es una semilla que está predestinada a llegar a ser un día como el Árbol cósmico del que ha caído. Por esto toda su actividad debe consistir en acercarse conscientemente a la imagen de su Padre celestial que lleva en él, y vibrar al unísono con Él con el fin de parecérsele.”

Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-86). Pensamientos cotidianos, Editorial Prosveta.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad– empatía– coraje,

3 palabras que sintetizan 3 aperturas, apertura de mente, de corazón y de voluntad, 3 palabras que resumen 3 grupos de características, relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo personal, de los grupos y de la organización, ya que

  1. la curiosidad es la llave de la creatividad grupal en organizaciones innovadoras,
  2. la compasión es puerta de los grupos saludables y de organizaciones sanas,
  3. el coraje es la llave de la responsabilidad en organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional cc inspirado en el arco iris, en la teoría del color de Goethe, en la teoría U de Otto Scharmer, un modelo que compartimos desde este enlace.

te deseamos amor y orgullo sano para el desarrollo de entornos de confianza,  y te mandamos 3 abrazos, plenos de curiosidad, compasión y coraje, que el camino nos encuentre,

feliz 2020 y buen camino.

 

el viaje de la heroína (importante y urgente) en la educación

en estos lunes en los que dis-frutamos en el entorno del u.lab para conversar sobre nuestras experiencias y aproximación al desarrollo de entornos de confianza en las organizaciones, abriendo el melón de la confianza,

Paloma Orte nos cuenta su caso,

una historia en la que una chica sin conocimiento del alemán se cuela en una universidad, tímidamente, al principio, y es acogida, para desarrollar desde la propedeútica, extraño palabro que habla de metodología,

un caso práctico sobre la educación que recoge como buena práctica una guía de la ONU, cuando Paloma pasa de alumna a asistente, cuando se acerca a conocer los objetivos del desarrollo sostenible en un viaje a Bonn, mente abierta por medio,

se enamora de ellos, y siente la importancia que van a tener en la TRANSformación empresarial, en el mundo educativo y a nivel social, y desde ahí, un año más tarde pasa a representar a su grupo en una nueva convención,

y en la tercera se lanza sola a Nueva York, por alguna extraña razón muerta de miedo, aterrada, a la apertura mental (año 1) le sigue la apertura de corazón (año 2), está claro qué apertura toca aquí, coraje mediante, en el año 3,

visita tras la cual surge una idea, ¿y si documentamos nuestro caso y lo hacemos llegar a la ONU?, intuición y propuesta que va a ser acogida, cuando nos toca no hace falta que nos formemos en la fila, dicho y hecho,

preciosa presentación del viaje de la heroína, en un periodo de 7 años, suficiente para llegar sin el idioma y sentirse desolado, terriblemente sola y fuera de lugar, ser acogida, entablar relaciones iniciar una nueva vida,

Paloma, muchas gracias por compartir con nosotras este sentido de posibilidad, al que se une la sensación de importancia y urgencia, ya son 5 años desde que se aprueban formalmente los ODS en un ejercicio que nos lleva al 2030,

a ver si leo (o escucho) sin prisa a Carlos Mataix, y me hago eco de esa sensación de urgencia, tenemos que dar los pasos para TRANSformar el mundo empresarial, educativo y social, y los tenemos que dar YA.

   así lo vimos…

Paloma, melona, todavía estoy sorprendido por este giro en la que la recién llegada propone a su mentora un giro de un taller, y de la propedeútica, un enfoque TRANSversal en la enseñanza, pasáis a los ODS,

en este ejercicio en el que se comparte y se apreHende en cualquier idioma, alemán (perdona, mi alemán no es muy bueno), español (no te preocupes, mi castellano tampoco), francés, inglés, ¿tenéis alumnas portuguesas?

para desarrollar este programa en colaboración, allende fronteras, con el ODS 17 por medio, asociaciones y medios de aplicación, con esos 5 circulitos que representan de alguna forma al ser humano,

y ese mensaje tontorrón que late en algún sitio de nuestras células, cuando lo incorporamos e integramos, 5 personas pueden cambiar el mundo, como hoy, en el que volvemos a ser cinco, sí, 5 agentes de la TRANS.

y Paloma nos filtra una invitación a un espacio en el que participa Otto Scharmer, el día 18, vaya, eso es mañana, casi ya, Dialogue series on the SDSN report: Accelerating Education for the SDGs in Universities,

Acelerando la educación para los ODS en las universidades.

y tú, ¿tienes alguna fórmula para acelerar lo urgente sin mayor prisa?

“Estáis dispuestos a movilizaros por todas partes en busca de ayuda y remedios para vuestros malestares interiores, y sin embargo nunca habéis recurrido a la luz, esta luz que impregna todo el universo y en la que estamos sumergidos ¿por qué?… Cuando os sintáis cansados, desanimados, decepcionados, pensad en buscar ayuda cerca de la luz, concentraros en ella e imaginad que la hacéis circular en vosotros. No sólo purificará vuestro organismo psíquico, sino también, hasta cierto punto, vuestro organismo físico: y os sentiréis calmados, regenerados, capaces de reemprender vuestras actividades, porque ella os habrá dado el placer de las cosas.

Uno de los métodos más eficaces para recibir esta luz, es dar gracias al Señor y bendecir su Nombre. Varias veces al día, haced una pausa y repetid: «Gracias, gracias Señor, gracias por la vida, gracias por la luz. Que tu Nombre sea bendecido por la eternidad.» ”

Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-86). Pensamientos cotidianos, Editorial Prosveta.

gracias, Paloma, por tu luz ayer, por tus fotos, tu historia y tu intención, por esa luz que impregna el universo desde la relación

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad– empatía– coraje,

3 palabras que sintetizan 3 aperturas, apertura de mente, de corazón y de voluntad, 3 palabras que resumen 3 grupos de características, relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo personal, de los grupos y de la organización, ya que

  1. la curiosidad es la llave de la creatividad grupal en organizaciones innovadoras,
  2. la compasión es puerta de los grupos saludables y de organizaciones sanas,
  3. el coraje es la llave de la responsabilidad en organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional cc inspirado en el arco iris, en la teoría del color de Goethe, en la teoría U de Otto Scharmer, un modelo que compartimos desde este enlace.

te deseamos amor y orgullo sano para el desarrollo de entornos de confianza,  y te mandamos 3 abrazos, plenos de curiosidad, compasión y coraje, que el camino nos encuentre,

feliz 2020 y buen camino.

cuando ponemos la confianza en el centro (sin saber sabiendo)

es noche cerrada y recibo un comunicado de Ángela, que nos pregunta si hay algún problema para retrasar el mes de la confianza a enero, en vez de a diciembre, donde lo teníamos programado,

y le respondo que no hay ningún problema para nosotras, la confianza no tiene prisa, sabe esperar, no se des-espera, quién sabe por qué me intento dormir antes de tiempo, todavía no tengo el sueño necesario,

me voy a levantar un rato, y elijo un libro para acompañar 3 galletitas y una copa de Oporto, quién sabe por qué elijo este libro abierto debajo del Belén, que está este año acompañándonos en casa, un curso de Milagros,

uno de esos libros que compramos pero no leemos, es tan gordo y las páginas son tan finas que da pereza empezar, y me hago amigo de sus estructura, 3 libros en uno, el curso de milagros, el libro de ejercicios y el manual del maestro,

navego por su introducción, con su origen e historia, leo las hojas finales de dos de los 3 libros, y llego al manual del maestro, donde me quedo enganchado con las características de los maestros de Dios,

10 características, a saber, honestidad, tolerancia, mansedumbre, júbilo, indefensión, generosidad, paciencia, fe y mentalidad abierta, ahí van 9, de la II (palito palito), a la X (equis), empezando por la confianza, I (palito),

una característica que no es sólo la primera, sino la llave de todo lo que está por venir, de la 2 a la 10, y que tiene tal relevancia que tiene un capítulo aparte, A, desarrollo de la confianza, con 6 fases,

des-hacimiento – selección – renuncia – asentamiento – inestabilidad – logros, 

y me quedo pensando, contento, con una sonrisa prendida en el infinito, en algún sitio entre las 3 galletas, los 3 libros en uno y el oporto, este vino fino dulce que mi abuela nos ponía tmbn con galletitas, qué sabias son las abuelas,

para gran regocijo de los enanitos, no siempre con el beneplácito de la madre, guardiana del calabozo, hay que ver cómo cambian las personas con la edad, de ogros educadores a seres aligerados y tiernitos,

y esa sonrisa se hace grande, con la intención de seguir indagando esta extraña palabra, confianza, y copio una frase, los maestros de Dios tienen confianza en el mundo porque han aprendido que no está regido por las leyes que el mundo inventó,

sí, cada día soy más consciente de que nos han explicado todo al revés, y sigo copiando en cursiva, está regido por un poder que se encuentra en ellos, pero que no es de ellos, y me sonrío con este vinito dulce que cuando era niño me ponía mi abuela,

ahora soy más mayorcito y me lo pongo yo.

   así lo vimos…

y siento que es maravilloso observar todas las cosas que nuestros mayores sabían sin saber, algo que se traslada de generación en generación, a nosotras tmbn nos pasa, la de cosas que sabemos sin que nadie nos las haya contado,

una especie de íntimo sin saber sabiendo.

y me quedo de mañanita leyendo todas esas cosas que nos han enseñado al revés, como la honestidad, cuyo verdadero sentido es congruencia, cuando

nada de lo que dices está en contraposición con lo que piensas o haces; ningún pensamiento se opone a otro; ningún acto contradice tu palabra ni ninguna palabra está en desacuerdo con otra,

como la mansedumbre, una palabra que se puede entender mejor como el daño que no se inflinge ni se sufre, un daño que es el resultado de juzgar, somos mansos cuando no juzgamos al álter ni a nosotras mismas,

como la generosidad, una palabra que en el mundo de la materia tiene un sentido asociado a perder, y que en el mundo espiritual tiene el sentido de conservar, y de hacer grande mediante su expresión cotidiana,

en fin, que aquí estoy, en la mañana después de la noche de las 3 galletitas con los 3 libros y el vino de Oporto, en la mesa de mis abuelos, otra pareja de esas que sabían sin saber, en este mundo que no está regido por las leyes que el mundo inventó.

y tú, ¿tmbn crees que sabes o simplemente sabes sin saber?

entornos de confianza es un proyecto que surge el 5 de julio del 2019, y que va dando sus pasitos, con su itinerario, con su estudio, con su red de amigas y jardineras, con su mes, que no va a ser setiembre ni va a ser diciembre, no hay prisa,

si importante rara vez tiene prisa, si tiene que ser enero del 2021 será buen mes, para empezar un año nuevo, en el que la confianza se pueda desarrollar en nuestras vidas, ya sabes, con unas galletitas, un buen oporto, y una buena lectura.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad– empatía– coraje,

3 palabras que sintetizan 3 aperturas, apertura de mente, de corazón y de voluntad, 3 palabras que resumen 3 grupos de características, relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo personal, de los grupos y de la organización, ya que

  1. la curiosidad es la llave de la creatividad grupal en organizaciones innovadoras,
  2. la compasión es puerta de los grupos saludables y de organizaciones sanas,
  3. el coraje es la llave de la responsabilidad en organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional cc inspirado en el arco iris, en la teoría del color de Goethe, en la teoría U de Otto Scharmer, un modelo que compartimos desde este enlace.

te deseamos amor y orgullo sano para el desarrollo de entornos de confianza,  y te mandamos 3 abrazos, plenos de curiosidad, compasión y coraje, que el camino nos encuentre,

feliz 2020 y buen camino.

 

 

semillando el buen trato y el cuidado

corto un par de párrafos de la entrada de Leonardo Boff, y otro al final, para hacer el 3, un post que va a quedar así…

La idea-fuerza de la cultura moderna era y sigue siendo el poder como dominación de la naturaleza, de otros pueblos, de todas las riquezas naturales, de la vida e incluso de los confines de la materia. Esta  dominación ha causado las amenazas que pesan actualmente sobre nuestro destino. Esta idea-fuerza tiene que ser superada. Bien dijo Albert Einstein: “la idea que creó la crisis no puede ser la misma que nos saque de la crisis; tenemos que cambiar”.

La alternativa será ésta: en lugar del poder como dominación tenemos que poner la fraternidad y el cuidado necesario. Estas son las nuevas ideas-fuerza. Como hermanos y hermanas, todos somos interdependientes y debemos amarnos y cuidarnos unos a otros. El cuidado implica una relación afectuosa con las personas y con la naturaleza; es amigo de la vida, protege y da paz a todos los que están alrededor.

Si el poder como dominación significaba el puño cerrado para someter, ahora ofrecemos la mano extendida para entrelazarla con otras manos, para cuidar y abrazar afectuosamente. Esta mano cuidadosa traduce un gesto no agresivo hacia todo lo que existe y vive.

Por lo tanto, es urgente crear la cultura de la fraternidad sin fronteras y el cuidado necesario que une todo. Cuidar todas las cosas, desde nuestro cuerpo, nuestra psique, nuestro espíritu, a los demás y más cotidianamente la basura de nuestras casas, el agua, los bosques, los suelos, los animales, a unos y otros, empezando por los más vulnerables.

Sabemos que todo lo que amamos, lo cuidamos, y todo lo que cuidamos también lo amamos. El cuidado cura las heridas del pasado e impide las futuras.

En este contexto urgente cobra sentido uno de los más bellos mitos de la cultura latina: el mito del cuidado. 

Cierto día, caminando a la orilla de un rio, Cuidado vio un trozo de barro. Fue el primero en tener la idea de tomar algo de ese barro y darle la forma de un ser humano. Mientras contemplaba, contento consigo mismo, lo que había hecho, apareció Júpiter, el dios supremo de los griegos y romanos. Cuidado le pidió que soplara espíritu en la figura que acababa de modelar. A lo que Júpiter accedió de buen grado. Pero cuando Cuidado quiso dar un nombre a la criatura que había diseñado, Júpiter se lo prohibió. Dijo que esta prerrogativa de imponer un nombre era misión suya. Cuidado insistía en que tenía este derecho al haber pensado primero y moldeado la criatura en forma de un ser humano. 

Mientras Júpiter y Cuidado discutían acaloradamente, apareció de repente la diosa Tierra. También ella quería darle un nombre a la criatura, ya que, según ella, estaba hecha de arcilla, material del cuerpo de la Tierra. Se produjo una discusión general sin llegar a un consenso. 

De común acuerdo, pidieron al antiguo Saturno, llamado también Cronos, fundador de la edad de oro y de la agricultura, que actuara como árbitro. Apareció en escena y tomó la siguiente decisión que a todos les pareció justa: 

“Tú, Júpiter, le has dado el espíritu; por lo tanto, recibirás este espíritu de vuelta cuando esta criatura muera”. 

“Tú, Tierra, le has dado el cuerpo; por lo tanto, recibirás también el cuerpo de vuelta cuando esa criatura muera”. 

“Como, tú, Cuidado, fuiste quien dio forma a esa criatura, ella permanecerá bajo tu cuidado mientras viva”. 

“Y como no hay consenso entre ustedes sobre el nombre, decido yo: esta criatura se llamará Ser Humano, es decir, hecho de humus, que significa tierra fértil”. 

Veamos la singularidad de este mito. El cuidado es anterior a cualquier otra cosa. Es anterior al espíritu y anterior a la Tierra. En otras palabras, la concepción del ser humano como compuesto de espíritu y cuerpo no es originaria. El mito es claro al afirmar que “fue Cuidado el que primero moldeó la arcilla en forma de un ser humano”.

El cuidado aparece como el conjunto de factores sin los cuales el ser  humano no existiría. El cuidado constituye esa fuerza original de la que brota y se alimenta el ser humano. Sin cuidado, el ser humano seguiría siendo sólo un muñeco de arcilla o un espíritu desencarnado y sin raíz en nuestra realidad terrestre.

Cuidado, al moldear al ser humano, empeñó amor, dedicación, devoción, sentimiento y corazón. Tales cualidades pasaron a la figura que él proyectó, es decir, a nosotros, los seres humanos. Estas dimensiones entraron en nuestra constitución como un ser amoroso, sensible, afectuoso, dedicado, cordial, fraternal y lleno de sentimiento. Esto hace que el ser humano emerja realmente como humano.

Cuidado recibió de Saturno la misión de cuidar al ser humano durante toda su vida. De lo contrario, sin cuidado, no subsistiría ni viviría.  Efectivamente, todos somos hijos e hijas del infinito cuidado de nuestras madres. Si no nos hubieran acogido con cariño y cuidado, no hubiéramos sabido cómo salir de la cuna a buscar nuestra comida. En poco tiempo habríamos muerto, porque no tenemos ningún órgano especializado que garantice nuestra supervivencia.

El cuidado, por lo tanto, pertenece a la esencia del ser humano. Pero no sólo eso. Es la esencia de todos los seres, especialmente de los seres vivos. Si no los cuidamos, se marchitan, poco a poco van enfermando y finalmente mueren.

Lo mismo ocurre con la Madre Tierra y todo lo que existe en ella. Como bien dijo el Papa Francisco en su encíclica que tiene como subtítulo “Cuidando de la Casa Común”: “debemos alimentar la pasión por el cuidado del mundo”.

El cuidado es también una constante cosmológica. Bien dicen los cosmólogos y los astrofísicos: si las cuatro fuerzas que sostienen todo (la gravitatoria, la electromagnética, la nuclear débil y la nuclear fuerte) no se hubieran articulado con extremo cuidado, la expansión sería demasiado enrarecida y no habría densidad para originar el universo, nuestra Tierra y a nosotros mismos. O bien sería demasiado densa y todo explotaría en cadena y no existiría nada de lo que existe. Y ese cuidado preside el curso de las galaxias, las estrellas y todos los cuerpos celestes, la Luna, la Tierra y nosotros mismos.

Si vivimos la cultura y la ética del cuidado, asociado al espíritu de hermandad entre todos, también con los seres de la naturaleza, habremos colocado los fundamentos sobre los cuales se construirá un nuevo modo de relacionarnos y de vivir en la Casa Común, la Tierra. El cuidado es la gran medicina que nos puede salvar y la hermandad general nos permitirá la siempre deseada comensalidad y el amor y el afecto entre todos. Entonces continuaremos brillando y desarrollándonos en este bello planeta.

   así lo vimos…

todas las flores que vamos a ver mañana están en nuestras semillas de hoy, es por eso que nos encanta nuestro desarrollo profesional como jardineras, en una actitud que surge del verde, la energía del amor, y se TRANSforma,

porque venimos aquí para apreHender y TRANSformar.

en nuestro particular árbol, antes de ser jardineras nos encontramos cuidando semillas, con 7 emociones, sí, ahí plantamos las semillas de agentes de TRANSformación, que se desarrollan en el mundo conectando con el amor que son,

un viaje que empieza con un compromiso por una vida en la que el buen trato se hace consciente y grande, de forma deliberada, buen trato que se TRANSforma en amor, ése es el viaje de el 3ple camino, 3 retos que todas nosotras afrontamos,

un amor que se despliega en nuestra vida relacional, cuando las personas damos el paso a los grupos y a los equipos que pueblan y nutren la organización, desarrollando entornos de confianza,

qué divertido este viaje en el que el mito del cuidado es tan evidente, primero me cuido y me bien trato a mí misma para poder cuidar de ti, para juntas poder cuidar de todo lo que nos importa, y de todo lo importanT.

agradezco a Mariano este ejercicio con el que iniciamos el viaje de 7 emociones, dedicando el viaje a la persona que más nos importa en nuestra vida, comprometiéndonos a una relación de buen trato,

y a Silvia, que puebla mis desayunos y muchos otros ratos de mi vida, los días que duerme regular y los otros, ofreciéndome oportunidades para llevar el ejercicio y la teoría a la práctica.

y tú, ¿pones en el centro de tu vida el cuidado y todo lo importanT?

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad– empatía– coraje,

3 palabras que sintetizan 3 aperturas, apertura de mente, de corazón y de voluntad, 3 palabras que resumen 3 grupos de características, relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo personal, de los grupos y de la organización, ya que

  1. la curiosidad es la llave de la creatividad grupal en organizaciones innovadoras,
  2. la compasión es puerta de los grupos saludables y de organizaciones sanas,
  3. el coraje es la llave de la responsabilidad en organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional cc inspirado en el arco iris, en la teoría del color de Goethe, en la teoría U de Otto Scharmer, un modelo que compartimos desde este enlace.

te deseamos amor y orgullo sano para el desarrollo de entornos de confianza,  y te mandamos 3 abrazos, plenos de curiosidad, compasión y coraje, que el camino nos encuentre,

feliz 2020 y buen camino.

¿sería John Lennon amigo íntimo de Cristóbal Colón?

en fechas de cumpleaños la familia se encuentra, y me quedo pensando en estos dos cumpleaños próximos, el de John Lennon, que este año habría cumplido 80 años, el 9 de octubre, tan cerca del 12 de octubre, ayer,

fiesta de la hispanidad, en la que escuchamos menos aviones surcando el cielo de Madrid, quién sabe si estén constipados con el COVID, o es que ha llegado la sensatez a estas tierras, o la austeridad,

y me hace gracia pensar que John Lennon y el descubrimiento de América serían dobles en el caso de ser familia, y mira que me cuesta encontrar parecidos entre la figura de John Lennon, un pacifista de pro,

no tienes más que revisar el abecedario de su vida, con la I de Imagine, con la P de Paz, con la Y de Yeah o la Z de Zimmerman, tan diferente de lo que nos cuenta este artículo sobre Cristóbal Colón, CC, en mayúsculas,

tan diferente de cc, creative commons, cuando usamos las minúsculas,

un Colón que se cae de mi lista de favoritos, cuando leo este artículo, NADA QUE CELEBRAR, y leo el texto en esta imagen, no hubo descubrimiento, fue invasión, muerte, tormento, genocidio sin piedad, 

un texto que me lleva a re-visitar una creencia, según la cual los ingleses y franceses esquilmaron américa del norte, mientras que los españoles”nos mezclamos”, y leo esta estadística no oficial,

la población de la isla de La Española probablemente superaba los 3 millones de habitantes, y se redujo a sólo 60.000 a los 20 años de la llegada de España, tras 50 años no se pudo encontrar ni un solo habitante nativo original,

texto que habla de muerte masiva y violación, que se junta con la actividad esclavista, toda una joya el amigo Colón, una figura histórica que te animo a re-visitar, como yo intento re-visitar alguna de mis creencias.

   así lo vimos…

en la revisión de la figura de John Lennon, visito este espacio en portugués, con 10 frases, la primera no exenta de polémica, del singular artista, mais popular do que Jesus, más populares que Jesús.

donde antes vivía la creencia de ellos si / nosotras no, ahora hay una creencia nueva, que habla de la conquista, allí donde hay una conquista un mundo “extraño” penetra en el eco-sistema que pre-existe, y lo normal es que no sea amigable y pacífica,

si revisamos la historia donde hay conquista hay matanza, hay abuso, hay violación, por lo que me permito no ensalzar el nombre ni la figura del conquistador, ya se llame Julio César, Aníbal, Adolf Hitler o Cristóbal Colón.

y tú, ¿qué creencia te animas a re-visitar con relación a la conquista y la co-habitación?

“Los humanos aspiran a la unidad, pero es evidente que no consiguen realizarla. ¿Por qué? Porque no saben que deben buscarla en el espíritu y en ninguna otra parte. Fuera del espíritu, se entra en el campo de la multiplicidad. La hostilidad, la posesividad, todas las tendencias a sentirse diferentes de los demás, extraños a ellos, tienen su origen en que el ser humano se alejó de este estado de perfección en donde todos los espíritus, identificados con el Espíritu divino, no hacen más que uno. En la unidad jamás aparece la más pequeña manifestación de hostilidad.

Algunos seres han ido tan lejos en esta experiencia de la unidad que se sienten vibrar al unísono con todas las criaturas: ya no existe separación, todas las almas, todos los espíritus vibran al unísono y sienten lo que les sucede a los demás como si les sucediera a ellos mismos. Y éste es, precisamente, el objetivo de la Ciencia iniciática: reconducir a los seres hacia esa consciencia de unidad.”

Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-86). Pensamientos cotidianos, Editorial Prosveta.

Open Mind, mente abierta, es la primera de las 3 aperturas de la teoría U, 3 aperturas para el desarrollo de la libertad y la conciencia personal, del grupo, y de la comunidad, común unidad, qué bonito, bueno y necesario.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad– compasión– coraje,

3 palabras que sintetizan 3 aperturas, apertura de mente, de corazón y de voluntad, 3 palabras que resumen 3 grupos de características, relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo personal, de los grupos y de la organización, ya que

  1. la curiosidad es la llave de la creatividad grupal en organizaciones innovadoras,
  2. la compasión es puerta de los grupos saludables y de organizaciones sanas,
  3. el coraje es la llave de la responsabilidad en organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional cc inspirado en el arco iris, en la teoría del color de Goethe, en la teoría U de Otto Scharmer, un modelo que compartimos desde este enlace.

te deseamos amor y orgullo sano para el desarrollo de entornos de confianza,  y te mandamos 3 abrazos, plenos de curiosidad, compasión y coraje, que el camino nos encuentre,

feliz 2020 y buen camino.

funcionarios contra entornos de confianza

me levanto y lo primero que veo es este video, con el que me muero de risa, me recuerda un proceso reciente, tras un primer proceso fallido para el registro de una marca, impertinente de mí,

 

vuelvo a intentarlo, ahora hay un segundo requerimiento, antes no cumplíamos por aquí, ahora no cumple lo otro, sí, parece que no están para ayudar, los putos amos de la puntillita, me gustaría verles al otro lado de la mesa, vaya que sí.

   así lo vimos…

el monigote de hoy viene enmarcado por el orgullo humilde, tmbn conocido como el orgullo sano, esa emoción que marca el inicio del desarrollo espiritual del ser humano, un estado desde el cual el reconocimiento del otro es posible,

yo me re-conozco, yo te re-conozco, y actuamos en consecuencia, todo un proceso de evolución personal y de la comunidad del que los personajes del corto de hoy, en un punto del camino, tmbn pueden ser parte.

y tú, ¿cada cuánto te pones impertinente?

y otra mejor, ¿con qué contratiempo del camino te mueres de risa?

si lo observamos bien, un contratiempo sólo es una pruebita, que suele implicar tiempo y dinero, y un poco de nuestra energía, una prueba que está en el camino para preguntarnos si realmente queremos la cosa, si es tan necesaria,

o podemos pasar olímpicamente de ella, por ejemplo.

por cierto, para las personas que estáis practicando en el u.lab los 4 niveles del campo de la atención, ¿cuál es el nivel en el que opera el señor?, ¿y la chica?, ¿y el director del corto, tenemos alguna pista de dónde anda?

como diría Juanito andarín, tengo por ahí una imagen para un post por venir, cualquiera que sean los contra-tiempos en el camino, keep walking, y pienso en el giro del post de hoy cuando la pregunta cambia,

qué diferentes son la impeinencia y el acto de cagarse de risa, y pienso que nuestra niña natural se hace presente cuando nos morimos de risa, una actitud bien necesaria, que nos lleva al des-enfado y la fluidez, 2 puertas para la re-conexión con el ser de luz que somos,

en un camino, el camino del juego y del dis-fruT, que tú también puedes desarrollar, por medio de la app el 3ple camino, en versión android, o en versión iOS, camino convertido en 3 retos preciosos, 3 retos 4 us, 3 retos para ti y para mí.

“El ser humano viene a la tierra para trabajar sobre la materia: tanto sobre su materia física, como también, y sobre todo, su materia psíquica. Esta idea no debe nunca abandonar a quien aspira vivir la vida espiritual. A cada obstáculo, a cada prueba que encuentra, en lugar de quejarse y desanimarse, debe procurar movilizar todas las facultades que ha recibido del Creador, con el fin de dar cada vez un paso más en el camino de la luz.

Vivir la vida espiritual es una preocupación de cada instante. Nunca debemos sentirnos satisfechos de lo que somos, sino poner a trabajar nuestro intelecto, nuestro corazón y nuestra voluntad para eliminar lo que permanece todavía oscuro, desarmonioso en nosotros, y atraer las partículas más puras. Es así que, poco a poco, todo nuestro ser vibra de manera diferente, nuestra estructura etérica se modifica, se nos dan nuevas posibilidades y las alegrías más sutiles vienen a visitarnos”.

Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-86). Pensamientos cotidianos, Editorial Prosveta.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad– compasión– coraje,

3 palabras que sintetizan 3 aperturas, apertura de mente, de corazón y de voluntad, 3 palabras que resumen 3 grupos de características, relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo personal, de los grupos y de la organización, ya que

  1. la curiosidad es la llave de la creatividad grupal en organizaciones innovadoras,
  2. la compasión es puerta de los grupos saludables y de organizaciones sanas,
  3. el coraje es la llave de la responsabilidad en organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional cc inspirado en el arco iris, en la teoría del color de Goethe, en la teoría U de Otto Scharmer, un modelo que compartimos desde este enlace.

te deseamos amor y orgullo sano para el desarrollo de entornos de confianza,  y te mandamos 3 abrazos, plenos de curiosidad, compasión y coraje, que el camino nos encuentre,

feliz 2020 y buen camino.

calma y tranquillidad interior (con la ayuda del cerillo)

“Aquel que está en silencio, calmado y tranquilo interiormente, que todo lo ve por medio de la luz divina, es aquel que en breve oirá”.

El Peregrino Atento, Sirviendo a la Humanidad, Alice A. Bailey. Edición de Nous Editorial

leo esta meditación que nos regala Joaquín desde fundación Ananta, y no sé por qué la relaciono con una voluntad no demasiado encendida, una voluntad que no busca realizar necesariamente lo mío,

más bien está ahí al servicio de lo que surja, de los proyectos del otro, y me imagino cómo actuamos cuando ponemos nuestros proyectos al servicio de los proyectos del álter, del otro y de la comunidad,

quién sabe por qué en la comida de ayer me viene la imagen de un cerillo, cuyo destino es arder, y ya que es sólo ése, fíjate qué destino más triste, se hace dueño de su destino cuando ayuda a prender el fuego ajeno.

   así lo vimos…

los 3 enemigos de una casa de paja son los roedores, el agua y el fuego, qué bueno que antes de empezar con el hexágono ya nos hemos hecha amigas del fuego, con la ayuda del cerillo, que como todas saben es un cero chiquitín.

y tú, ¿te has amigado ya con alguno de tus 3 enemigos?

en el ejercicio de entender “o hexágono”, el proyecto más terrenal de nuestro taller de creactividad, qué bonita es la vida a través de nuestros proyectos, hemos encontrado la llama espiritual que lo inspira, no es yo sino a través nuestro.

Open Will, la apertura de voluntad, es una puerta que se abre blandito, no es la fuerza de voluntad tradicional la que está operando, nos hacen falta activar otras capacidades sutiles, llámale coraje, valentía o confianza, tanto da.

en el proceso de entender el presente continuo, ahora, ahora, hacemos una sutil diferencia entre la energía del miedo que nos ha traído hasta aquí, gracias, miedo, por garantizar nuestra supervivencia, la prudencia ha sido necesaria,

y la energía para adoptar lo que viene, lo que está por venir, aunque no sea cierto ni esté probado que es mejor, porque tenemos evidencias de sobra que hemos construido un mundo que no cubre las expectativas de todas, esto no es como queríamos,

es por eso que el coraje, la valentía y la confianza, 3 palabras casi sinónimas nos tienen que acompañar en nuestro cruce del tercer umbral, dejando ir para dejar venir, y abrazar la energía de lo nuevo.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad– compasión– coraje,

3 palabras que sintetizan 3 aperturas, apertura de mente, de corazón y de voluntad, 3 palabras que resumen 3 grupos de características, relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo personal, de los grupos y de la organización, ya que

  1. la curiosidad es la llave de la creatividad grupal en organizaciones innovadoras,
  2. la compasión es puerta de los grupos saludables y de organizaciones sanas,
  3. el coraje es la llave de la responsabilidad en organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional cc inspirado en el arco iris, en la teoría del color de Goethe, en la teoría U de Otto Scharmer, un modelo que compartimos desde este enlace.

te deseamos amor y orgullo sano para el desarrollo de entornos de confianza,  y te mandamos 3 abrazos, plenos de curiosidad, compasión y coraje, que el camino nos encuentre,

feliz 2020 y buen camino.

 

tu organización también puede ser parte del estudio de la confianza en España y LATAM, este melón de 3 años que estamos abriendo ahora, y del proceso de financiación social asociado.

un contacto con m

vuelvo de las vacaciones, y dejo un tiempo para que las carpetas de nuestras amigas y clientes se vayan abriendo, ya se acerca el fin de mes, setiembre está cayendo, y el otoño comienza,

y contacto con 4 universidades, en realidad 3 + 1, en las que solicito desarrollar este curso, en un proceso de 3 años, un doctorando, se trata de Mondragon Unibersitatea, la Politécnica de Madrid, la Autónoma y la Complutense,

estas 3 últimas con el doctorado DEGIN, la primera con el departamento de gestión avanzada de organizaciones y economía social de mun, y siento que lo que sea va a ser lo mejor para el desarrollo del estudio, siempre es así,

aunque mi ser consciente haya elegido la uni de mi tierra.

  así lo vimos…

me encanta este logo moderno, que une en una transición armónica y redondita la m con la u y la n, qué bonita ola.

y me acuerdo de un día remoto, en el que una fábrica de dibujos, kukuxumusu, nos acepta un cambio de cromos, y empezamos a colaborar, desde este logo que junta las olas del mar, 5, con el barco, olas y barco que nos llevan de aquí para allá,

en este viaje que conecta Bilbao con Valparaíso y Veracruz, y el mar de Plata, España, País Vasco, México, Argentina, el mundo entero unido por el mar, y todavía hoy me pregunto, como un niño sorprendido,

papá, si el mundo es redondito y nosotras estamos arriba, cómo es que no se vacía el mar por abajo, porque abajo, allá por la Argentina, Chile y Perú, Brasil y demás, tmbn hay mar, verdad?

y tú, ¿de qué hecho redondito te sorprendes hoy?la  vida no deja de sorprendernos cuando no la dirigimos con la cabeza, cuando no estamos en la planificación y el control, es lo que me pasa con este proceso, que no busco mentalmente,

el estudio sobre la confianza surge de una conversación con Silvia, en la cocina de nuestra casa de Madrid, que hoy estamos dejando para acercarnos a la mar salada, como surge la posibilidad del doctorado,

aunque yo no tenga mayor interés en ser doctor, no es esa la intención con la que abro este proceso, una posibilidad que si me cuentan hace 30 años me empiezo a reír y no paro, creo que todavía me estaría riendo hoy.el camino del niño natural se plasma en procesos de innovación preciosos, es la vida desde el juego y el dis-fruT, sin fruto predeterminado, que lo que tenga que ser será, con la magia de la vida y la ley de la granja,

así siembras y cuidas así vas a cosechar.tu organización tmbn puede ser parte del estudio sobre la confianza en entornos organizativos en España y LATAM, tienes más información aquí, en un proceso abierto a 3 o 4 formas de colaboración.

“Cada año, el 22 de septiembre, el sol entra en la constelación de Libra, abriendo así un nuevo período. Es el otoño, la época de los frutos maduros que se recogen, y las semillas son clasificadas para ser comidas o bien para ser sembradas más adelante, con el fin de que el ciclo recomience. Pero este trabajo de separación, de selección que se hace en la naturaleza, no concierne sólo a la vegetación: concierne también al ser humano. Porque el otoño es el momento de esta separación de la que habla Hermes Trimegisto en la Tabla de Esmeralda: «Separarás lo sutil de lo denso con gran arte», es decir con mucho cuidado. Separar lo sutil de lo denso significa separar lo espiritual de lo material. Es por ello que el Iniciado, que participa con su espíritu en este trabajo de toda la naturaleza, sabe que ha llegado el momento de dejar morir la materia oscura que aún queda en él, con el fin de liberar la verdadera vida.

Y del mismo modo que el fruto se separa del árbol, que el núcleo o la semilla se separa del fruto, el alma se separará un día del cuerpo. El cuerpo es el envoltorio del alma, y el alma es la semilla que será sembrada en lo alto, en el cielo. El día en que el fruto del hombre esté maduro, ya no caerá de nuevo a la tierra como la semilla de una planta, sino que volará hacia el cielo.”

Omraam Mikhäel Aïvanhov (1900-86),  “Pensamientos cotidianos”, cortesía de Joaquín Tamames, desde fundación Ananta, gracias, Joaquín.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad– compasión– coraje,

3 palabras que sintetizan 3 aperturas, apertura de mente, de corazón y de voluntad, 3 palabras que resumen 3 grupos de características, relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo personal, de los grupos y de la organización, ya que

  1. la curiosidad es la llave de la creatividad grupal en organizaciones innovadoras,
  2. la compasión es puerta de los grupos saludables y de organizaciones sanas,
  3. el coraje es la llave de la responsabilidad en organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional cc inspirado en el arco iris, en la teoría del color de Goethe, en la teoría U de Otto Scharmer, un modelo que compartimos desde este enlace.

te deseamos amor y orgullo sano para el desarrollo de entornos de confianza,  y te mandamos 3 abrazos, plenos de curiosidad, compasión y coraje, que el camino nos encuentre,

feliz 2020 y buen camino.

 

con el ejemplo de nuestro hermano Francisco

Leonardo nos regala en su blog semanal esta mirada a Francisco de Asís, nuestro hermano Francisco, en esta entrada, que él titula así,

Francisco de Asís, icono ecológico de una relación fraternal con cada ser de la naturaleza

La Covid-19 nos remite a un problema ecológico: la respuesta de la Madre Tierra y de la naturaleza que, como entes vivos, han reaccionado contra la agresión sistemática que sufren desde hace siglos por parte del voraz proceso productivista que no respeta los límites de sostenibilidad, y ha destruido los hábitats de los virus. Éstos, buscan en otros animales, o en nosotros los humanos, un nuevo hábitat, de cuyas células se alimentan. Es consecuencia del tipo de civilización científico-técnica que creamos a partir del siglo XVII, que trataba a la Tierra y a la naturaleza sin cuidado, y cuyo único valor era estar a disposición del uso de los seres humanos, para que saquen de ella ventajas de todo tipo, especialmente, económicas.

La visión secular de la Tierra, como Magna Mater y Pachamama, fue abandonada. Sólo modernamente, con la nueva cosmología y biología, se ha recuperado la noción de la Tierra como un Super-Ente vivo, que se autoorganiza sistémicamente para mantenerse vivo y producir siempre vida, denominado Gaia.

Hoy, con la Covid-19, la concepción de la Tierra-Gaia y de la Pachamama de los pueblos andinos, ha adquirido relevancia. Nos muestra la urgencia de rehacer el contrato natural con ella, violado hace mucho, si queremos frenar su contraataque contra la humanidad. Ella ha enviado ya una gama de virus, entre ellos el actual coronavirus, que por primera vez está asolando a todo el planeta. Tales virus, junto al calentamiento global y otros eventos extremos, son señales enviadas por la Madre Tierra para que reflexionemos y cambiemos nuestra forma da habitar en ella, y nuestro modo destructivo de producción.

La lección que hay que sacar de estas señales es que debemos volver a sentirnos parte de la naturaleza, y no sus dueños, y que nosotros los humanos somos la porción inteligente de la Tierra, con la misión de cuidar de ella, como condición de nuestra propia supervivencia.

Para eso necesitamos figuras ejemplares que nos muestren que otra relación amigable y no destructiva para con la Madre Tierra y para con la naturaleza es posible. En verdad, es la única que se revela benéfica para ambas partes de este contrato natural.

En Occidente surgió un cristiano de excepcional calidad humana y religiosa que vivió una profunda fraternidad universal con todos los seres de la naturaleza: Francisco de Asís (1284-1226).

En su encíclica de ecología integral, Laudato Si: sobre el cuidado de la Casa Común, el Papa Francisco presenta a San Francisco «como el ejemplo por excelencia del cuidado de lo que es frágil, vivido con alegría y autenticidad. Es el patrono de todos los que estudian y trabajan en el campo de la ecología, amado también por muchos que no son cristianos» (nº 10). Dice todavía más: «Corazón universal, para él cualquier criatura era una hermana, unida a ella por lazos de cariño; por eso se sentía llamado a cuidar de todo lo que existe… hasta de las hierbas silvestres que debían tener su lugar en el huerto» de cada convento de los frailes (nºs 11-12).

El historiador Lynn White Jr., en 1967, en su divulgado artículo “Las raíces históricas de nuestra crisis ecológica”, acusaba al judeocristianismo, por causa de su visceral antropocentrismo, de ser el factor principal de la crisis que en los días actuales se ha transformado en un clamor. Por otro lado, reconocía que ese mismo cristianismo tenía un antídoto en la mística cósmica de San Francisco de Asís. Para reforzar la idea sugería que fuese proclamado “patrono de los ecologistas”, cosa que hizo el Papa Juan Pablo II el día 29 de noviembre de 1979.

Efectivamente, todos sus biógrafos, como Tomas de Celano, San Buenaventura, la Leyenda Perusina y otras fuentes de la época, afirman «la amigable unión que Francisco establecía con todas las criaturas; se llenaba de gozo inefable todas las veces que miraba el sol, contemplaba la luna y dirigía su mirada a las estrellas y al firmamento».

Daba el dulce nombre de hermanos y hermanas a cada criatura, a las aves del cielo, a las flores del campo y hasta al feroz lobo de Gubbio. Construía fraternidad con los más discriminados, como los leprosos, y con todas las personas, como el sultán Melek el Kamel de Egipto, con quien mantuvo largos diálogos, y mutuamente se admiraban.

En el hombre de Asís todo viene rodeado de cuidado, simpatía y ternura.

El filósofo Max Scheler en su conocido estudio sobre “La esencia y las formas de simpatía” (1926), le dedica brillantes y profundas páginas. Afirma que «nunca en la historia de Occidente surgió una figura con tales fuerzas de simpatía y de emoción universal como encontramos en San Francisco. Nunca más se pudo conservar la unidad y la entereza de todos los elementos como en San Francisco, en el ámbito de la religión, de la erótica, de la actuación social, del arte y del conocimiento» (1926, p.110). Tal vez por esta razón Dante Alighieri lo llamó el “sol de Asís” (Paraíso XI, 50).

Esta experiencia cósmica adquirió una forma genial en su “Cántico al hermano Sol”. Ahí encontramos una síntesis acabada entre la ecología interior con la ecología exterior.

Como mostró el filósofo y teólogo francés, el franciscano Éloi Leclerc (+1977), superviviente de los campos de exterminio nazi, para él los elementos exteriores como el sol, la tierra, el fuego, el agua, el viento y otros no eran apenas realidades objetivas sino realidades simbólicas, emocionales, verdaderos arquetipos que dinamizan la psique en el sentido de una síntesis entre el exterior y el interior y una experiencia de unidad con el Todo.

Estos sentimientos, nacidos de la razón sensible y de la inteligencia cordial, son urgentes hoy, si queremos rehacer la alianza de sinergia y de benevolencia con la Tierra y sus ecosistemas.

El gran historiador inglés Arnold Toynbee reflexionó acertadamente: «Para mantener la biosfera habitable durante otros dos mil años, nosotros y nuestros descendientes tenemos que olvidarnos del ejemplo de Pedro Bernardone (padre de San Francisco), gran empresario de tejidos del siglo XIII, y de su bienestar material, y empezar a seguir el modelo de su hijo, Francisco, el más grande de todos los hombres que hayan vivido en Occidente. El ejemplo que nos da San Francisco es tal, que los occidentales debemos imitarlo con todo nuestro corazón, porque es el único occidental que puede salvar la Tierra» (El País, 1972, p. 10-11).

Hoy San Francisco se ha convertido en el hermano universal, más allá de las confesiones y culturas. La humanidad puede enorgullecerse de haber tenido un hijo con tanto amor, con tanta ternura y con tanto cuidado por todos los seres, por pequeños que parecieran.

Es una referencia espontánea de una actitud ecológica que confraterniza con todos los seres, convive amorosamente con ellos, los protege contra las amenazas y los cuida como hermanos y hermanas. Supo descubrir a Dios en las cosas. Acogió con jovialidad las enfermedades y las contradicciones de la vida. Llegó a llamar hermana a la propia muerte. Estableció una alianza con las raíces más profundas de la Tierra y con gran humildad se unía a todos los seres para cantar loores con ellos y no solo a través de ellos, como dice en su Cántico, a la belleza y a la integridad de la creación.

Como arquetipo, Francisco penetró en el inconsciente colectivo de la humanidad, en Occidente y en Oriente y desde allí anima las energías bienhechoras que se abren a la relación amorosa con todas las criaturas, como si estuviésemos aún en el paraíso terrenal (cf. L. Boff, Francisco de Assis: saudade do paraíso, Vozes 1986).

Él nos muestra que no estamos condenados a ser los agresores pertinaces de la naturaleza, sino su ángel bueno que protege, cuida y transforma la Tierra en una Casa Común de todos, la comunidad humana y terrenal. Él suscita en nosotros la saudade de una integración que perdimos por causa de la ruptura que establecimos con la naturaleza. Con él nos convencemos de que, por todos los lados, hay todavía señales del paraíso terrestre que nunca se perdió totalmente.

El espíritu de San Francisco, el hermano universal, podemos recrearlo dentro de nuestro interior e irradiarlo hacia el exterior, como lección aprendida del confinamiento social forzado.

 así lo vimos…

en el 3ple camino el ser humano se encuentra, desde 3 formas diferentes de caminar, desde el niño natural, la madre protectora y nutricia, y el ser adulto sano, con el amor que somos, del que Francisco de Asís es un buen representante,

en un ejemplo que nos conecta especialmente con la madre, un ejemplo que nos conecta con el camino del corazón, la empatía y la compasión, un camino de re-conexión necesario.

“El amor superior es un estado de consciencia en el que todos los seres deben un día aprender a vivir. Ese estado de consciencia no puede describirse, ni tampoco podemos explicárselo a aquél que no está preparado para vivirlo; todo lo que podemos hacer, es tratar de acercarle poco a poco. Ese estado de consciencia permite al hombre sentirse interiormente unido con el universo; es entonces como un instrumento que vibra al unísono con todo lo que existe, siente una paz profunda y sobre todo una inmensa benevolencia respecto de todos los seres. No sabe de dónde viene esa buena disposición, siente simplemente que ha invadido todo su ser y que le empuja a manifestarse con amor y comprensión. Ve a la naturaleza y a los humanos bajo una nueva luz, está feliz.”

Omraam Mikhäel Aïvanhov,  Pensamientos cotidianos.¿cómo toma forma el amor superior en tu vida, ese amor que te unifica con las piedras y las plantas, los animales y el ser humano?

la imagen de la asociación de moros y cristianos, ejemplo precioso de un mundo dual, esto y aquello, nosotras y ellos, la tomo el 15 de setiembre, en la plaza de la constitución en Crevillent, tras un cafecito con hielo en la terraza café tertulia,

con Félix Albo, esta sonrisa bombón con forma de ser humano, la sonrisa de las mil sorpresas.

la imagen de la tau negra la tomo en la casa Chillida (Txillida Leku), la casa museo del artista vasco, al otro lado de la península, hoy en Alicante, mañana en el País Vasco, en este post con el que empieza la serie “el pasillo”,

para volver a empezar, de aquí para allá, subo para volver a bajar, del sur al norte, de norte al sur.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad– compasión– coraje,

3 palabras que sintetizan 3 aperturas, apertura de mente, de corazón y de voluntad, 3 palabras que resumen 3 grupos de características, relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo personal, de los grupos y de la organización, ya que

  1. la curiosidad es la llave de la creatividad grupal en organizaciones innovadoras,
  2. la compasión es puerta de los grupos saludables y de organizaciones sanas,
  3. el coraje es la llave de la responsabilidad en organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional cc inspirado en el arco iris, en la teoría del color de Goethe, en la teoría U de Otto Scharmer, un modelo que compartimos desde este enlace.

te deseamos amor y orgullo sano para el desarrollo de entornos de confianza,  y te mandamos 3 abrazos, plenos de curiosidad, compasión y coraje, que el camino nos encuentre,

feliz 2020 y buen camino.

y me extiendo en ti (prioridad: tu paz)

me cuesta infinito el término extensión que encuentro en un curso de milagros, ya lo lea o lo escuche en los videos y conferencias de Marta Salvat, y en eso estoy, leyendo uno de sus últimos libros,

Prioridad: tu paz, desarrollo y aplicación de la psicoterapai de un curso de milagros, casi acabando, en este capítulo último, el compromiso con el mundo espiritual, del que tomo prestadas unas pocas frases, a ver si me sirven de recordatorio,

eres la creación espiritual de un espíritu infinito y eterno que se ha extendido en ti,

Dios ya nos lo ha dado todo. Se extendió a Sí Mismo y Todo lo hizo a Su semejanza.

Sólo tienes que recordarlo. Sólo tienes que extender tu memoria al recuerdo de Quién Eres.

y entiendo que hay alguna traba inconsciente, algo en mí no está todavía preparado para integrar el mensaje, no pasa nada, cuando la puerta se abra estaré por ahí cerca, esperando, o jugando con mis crayolas.

  así lo vimos…

en el ejercicio de mirar más allá de 7 emociones y de entornos de confianza, y de ver qué hay más allá del mar, me encuentro con esta aproximación tan interesante, un curso de milagros, que le debo a Silvia, mi compañera de desayunos y paseos,

una aproximación suficientemente buena, bonita y profunda, toda una apuesta por vivir de una forma consciente, despierta, con la mente, el corazón y la voluntad abiertas a lo que está por venir.

y tú, ¿te animas a hacer un curso de milagros?

¿o prefieres darles curso a los milagros en tu vida?

y me quedo a solas con esa palabra, extender, y empiezo a comprender, ojalá yo tmbn sea capaz de extender amor y paz a mi alrededor.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad– compasión– coraje,

3 palabras que sintetizan 3 aperturas, apertura de mente, de corazón y de voluntad, 3 palabras que resumen 3 grupos de características, relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo personal, de los grupos y de la organización, ya que

  1. la curiosidad es la llave de la creatividad grupal en organizaciones innovadoras,
  2. la compasión es puerta de los grupos saludables y de organizaciones sanas,
  3. el coraje es la llave de la responsabilidad en organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional cc inspirado en el arco iris, en la teoría del color de Goethe, en la teoría U de Otto Scharmer, un modelo que compartimos desde este enlace.

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feliz 2020 y buen camino.