revisamos el 2018, con el espejo de Brasil y la ayuda de Leonardo

ha pasado un año y hacemos una pequeña recapituación de dónde estábamos antes y dónde estamos ahora, y, qué casualidad, en la preparación de este texto irrumpe la entrada de Leonardo Boff,
que hace lo mismo desde el Brasil, una entrada que sirve como espejo de las estructuras, sistema de pensamiento y nivel de conexión con la fuente en el que se ha movido, en algunos casos y territorios, el año 2018,
un espejo en el que no sé si nos va a gustar mirarnos, pero que está ahí, para por si acaso, un espejo que nos puede ayudar, de alguna forma, en nuestros pensamientos para el año que entra, el 2019, que ya está aquí.
Dicen notables cosmólogos que todo comenzó con un inmenso caos, el big bang. Materia y antimateria chocaron. Sobró una ínfima porción de materia que dio origen al actual universo. El caos fue generativo. Este año hemos conocido también un gran caos en todas las instancias. Irrumpió el lado perverso de la cordialidad brasilera. Según Sergio Buarque de Holanda (Raizes do Brasil, 5º capítulo) “la enemistad bien puede ser tan cordial como la amistad, ya que una y otra nacen del corazón” (p. 107). En las elecciones de 2018, el lado perverso de la cordialidad ocupó la escena: mucho odio, difamaciones, millones de fake news, hasta la puñalada dada al candidato Bolsonaro, que acabó elegido presidente del país. Ese caos fue sólo destructivo, todavía no mostró ser generativo. Y debe serlo para que no entremos en un callejón sin salida.

Nunca en nuestra historia republicana habíamos tenido un presidente de extrema-derecha, homófobo, misógino, enemigo declarado de los homoafectivos y quilombolas, amenazador de las reservas indígenas, promotor de la venta generalizada de armas, y teniendo como símbolo de campaña los dedos en forma de arma.

Descendiente de italianos Sin Tierra, llegados a Brasil a finales del siglo XIX, pretende criminalizar al Movimiento de los Sin Terra y de los Sin Techo como terroristas. Asuntos tan sensibles como la corrupción, el anti-PT, el rescate de los valores tradicionales de la familia (aunque Bolsonaro va ya por su tercer casamiento) y la lucha contra el aborto, fueron temas que propulsaron su campaña. Algunas iglesias neopentecostales fueron aliados fundamentales suyos, máquinas de falsas noticias.

El elegido se muestra ignorante de los principales problemas nacionales y mundiales. Tiene una lectura de cuartel, fijada en los tiempos de la dictadura militar, hasta el punto de declarar héroe a un famoso torturador, Brilhante Ustra. Ha escogido ministros que van a contra-corriente de la historia, negacionistas del calentamiento planetario, con ideas extrañas, como el de Relaciones Exteriores, el de Educación y el de Medio Ambiente. Se ha alineado subalternamente a la política del presidente Trump, entrando en conflicto con aliados históricos.

Dice introducir una nueva política, que de nuevo no tiene nada. Como dice un joven filósofo, Raphael Alvarenga, que articula bien filosofía con política: “La novedad consiste en la combinación monstruosa de necropolíticalawfare, fundamentalismo religioso y ultraliberalismo económico”.

El neoliberalismo económico generalizado en todo el mundo, ha alcanzado aquí una forma todavía más radical, poniendo nuestros commons, como el petróleo, a la venta en el mercado internacional, y privatizando otros bienes públicos.

El pacto social creado por la Constitución de 1988 ha sido roto, primero con el discutible impeachment de la presidenta Dilma Roussef, y después con el cambio de las leyes laborales, con la negación de la presunción universal de inocencia, con las arbitrariedades de la PF, del MPF y no en último lugar, con el comportamiento confuso y poco digno del STF, ya muy indulgente o excesivamente severo, o sometido al control militar por la presencia de un general, asesor del Presidente de la Casa. Vivimos de hecho en un Estado de excepción, posdemocrático y sin ley, como lo denunció en dos libros, con ese título, el juez de derecho del Tribunal de Justicia de Rio de Janeiro, Rubens R.R. Casara. Boaventura de Souza Santos, conocido sociólogo portugués, afirma más perentoriamente: “El sistema jurídico y judicial creado para garantizar el orden jurisdiccional es, en este momento, un factor jurídico de desorden; es una perversión peligrosa… El STF es una guerra social e institucional”.

El propósito de los que han llegado al poder con sus aliados es destruir al PT y a su líder Lula, preso político y rehén, y borrar de la memoria popular las políticas sociales que beneficiaron a millones de pobres y permitieron a miles de destituidos el acceso a la universidad.

Ha habido corrupción en el PT como en casi todos los partidos. Un juez de primera instancia, Sérgio Moro, perseguidor, fue entrenado en los USA para aplicar el lawfare (deformación la ley para condenar al acusado). Fue de una parcialidad palmaria, denunciada por los juristas nacionales e internacionales más serios.

Pero no seamos ingenuos: la evasión fiscal anual de más de 500 mil millones de reales, es siete veces mayor que la corrupción política, revela el Sindicato Nacional de los Procuradores de Hacienda Nacional. Si se cobrase, sólo con ella se evitaría la reforma de la Seguridad Social. Pero la oligarquía brasilera, atrasada y anti-popular, esconde el hecho, y la prensa, cómplice, se calla.

¿Qué podemos esperar? Es una incógnita. Por amor al país y a los condenados de la Tierra, las grandes mayorías engañadas y decepcionadas, deseamos que el caos actual sea generativo y la cordialidad signifique benevolencia, para que la sociedad, ya muy injusta, no sea tan malvada.

¿qué podemos esperar cuando el elegido se muestra ignorante de los principales problemas nacionales y mundiales?, gracias, Leonardo.

   así lo vimos…

gracias, Leonardo, por tu visión, gracias por compartir

el 2018, en nuestro caso, deja un símbolo extraño, o3, o como el círculo, como la burbuja que está representada en su parte superficial, el mundo de las evidencias materiales, que tienen su origen en las estructuras subyacentes,
3 que tiene que ver con las 3 grandes des-conexiones, 3 que tiene que ver con nuestra congruencia en el pensar – sentir – hacer, 3 que tiene que ver con el 3ple camino de desarrollo de las personas, los grupos y las organizaciones,
un 3ple camino que habla de
organizaciones innovadoras,
organizaciones saludables,
organizaciones excelentes.
 7 emociones, en la base de nuestra propuesta este 2018, es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inpirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

el des-en-Trump-etizador que lo des-en-Trump-etizare buen des-en-Trump-etizador será

 desde mi atalaya observo cómo el mundo se está en-Trump-etizando,

y me pregunto quién lo des-en-Trump-etizará,

y me acuerdo de que el des-en-Trump-etizador que lo des-en-Trump-etizare, sin ningún tipo de dudas, buen des-en-Trump-etizador será,

y no puedo evitar escribir esta frase – recordatorio en esta presentación en la que antes tenía cargados 12 monigotes, 3 filas repetidas de 4 colores, azul oscuro, granate, verde oscuro y amarillo, que han dejado una fila en medio,

en la que surgen las imágenes a la izquierda de estos curiosos animales, que tienen la cabeza, la emoción y el cuerpo al revés, seres triformados de aquella manera, incongruente, seres monstruosos y divertidos como tú y como yo,

las 3 es de el futuro emerge, en la derecha, sí, hay 3 es en la palabra EmErgE, tanto en castellano como en inglés, ese movimiento, todavía incipiente, quién sabe si un día salga de ese estado, en el que buscamos generar conversaciones nuevas,

y escribo en el centro esta frase que incluye esta curiosa palabra, Trumpetizando, en gerundio, algo que está ocurriendo con este mundo, un movimiento que estoy seguro que se da en los 5 continentes, que para eso tiene presente las 5 vocales,

¿acaso no observas ejemplos claros de Trump-etización a tu alrededor?

así lo vimos…

y abro una página nueva en la que ya hay 8 monigotes nuevos esperándome, los 4 de arriba, azul oscuro, granate, verde oscuro y amarillo, y los cuatro de abajo, violeta, azul clarito, dorado y púrpura, para continuar.

y en el ejercicio de contar contando observo cómo se desarrolla esta persona que juega un ratito, día va y día viene, observando y narrando, desde el campo de la atención en desarrollo, con la mejor intención,

sí, claro, des-en-Trump-etizadora intención.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional inspirado en la teoría U de Otto Scharmer, que correlaciona emociones con fundamentos del bien estar, el campo de la atención y de la  intención,

y una sociedad que se desarrolla con base en valores, en el campo social en el que tienen lugar los procesos de la “presenciación” y de la “ausenciación”.

puedes descargar 7 emociones, creative commons, desde este enlace

¿y si hablamos de conciliación laboral? (o cómo puede terminar a las 2am un programa de máxima audiencia)

quién sabe por qué azar del destino este miércoles me engancho con la final de marster chef, es curioso, yo no acostumbro a ver mucha televisión, y mucho menos a acostarme tarde,

tengo el síndrome de Cenicienta, a partir de las 12 donde mejor estoy es en mi cama,

me pasaba de joven y me sigue pasando ahora, es que en esta vida hay búhos y hay alondras, qué le vamos a hacer, y yo soy del segundo grupo, florezco en las mañanas, las noches se las cedo a quien disfrute de la luz de la luna, qué le voy a hacer,

por eso es triplemente extraño que me quede a ver la final de master chef 5, primero porque no sigo el concurso, segundo porque no veo tele, tercero porque no difícilmente me acuesto más allá de las 12 el fin de semana, menos los días laborables,

por todo ello me pregunto qué estoy haciendo viendo este programa que engancha, por diferentes razones, y de eso tal vez hablamos en otro momento, porque no tengo muchas ganas de mezclar dos temas tan diferentes,

hoy simplemente me pregunto cómo podemos hacer esta atrocidad en un país, conjugando el prime time, o un programa de máxima audiencia, con un horario que invade el sueño y el descanso de una forma tan descarada,

yo me acuesto a las 2 tras ver el desenlace de la final, tal vez les queda carrete, y esto va más allá, ¿a qué hora se acuesta la gente y a qué hora se levanta para trabajar, o para hacer acto de presencia, que no es lo mismo?,

y de la misma forma que queremos conciliar el trabajo con la vida familiar, concepto que se conoce como conciliación familiar hoy me da por pensar con el proceso en el que conciliamos nuestra vida con el trabajo,

que bien podríamos denominar, por qué no, conciliación laboral, y cómo el entorno lo facilita o lo dificulta, por cierto, ¿qué cadena de televisión tiene los derechos de master chef?, ¿es la 1, la 2, la 3, la 4 o la 5?,

por lo menos espero que no sean los mismos de la lotería de Navidad.

   así lo vimos…

y, sin mezclar, guardo unos apuntes previos relacionados con un post próximo, que puede ser de la misma forma que puede no ser, relacionado con algo que tenía que ver este miércoles en el que no concilié, y sobre lo que un día podemos compartir…

organizaciones con espíritu y corazón tiene como objetivo el desarrollo positivo de personas, grupos de personas y organizaciones, con dos ejes fundamentales, el mundo relacional, y el mundo espiritual,

emociones y valores aplicados en nuestro cotidiano vivir, porque florecemos cuando nuestro sentir está presente, nuestro pensar – sentir – hacer son congruentes, y nuestros valores se concretan en la práctica de nuestro cotidiano vivir,

que toma forma en nuestros comportamientos, en nuestra conducta y a la larga, a poco que lo desarrollemos, en nuestro carácter.

7 emociones, creative commons, es un modelo de inteligencia emocional inspirado por la teoría U de Otto Scharmer y por la teoría del color de Goethe.

las letras de arriba pretenden conectar con uno de los dos ciclos descritos en la teoría U, el ciclo de la presenciación (presence + sensing) y el ciclo de la ausenciación (vamos a entenderlo como su contrario), me imagino que sabes con cuál de los 2.

 

te veo

re-contacto con AVATAR, una película que habla de muchas cosas, pero nos podría servir para desarrollar una buena conversación con relación a la conexión, y su contrario, la des-conexión en la que vivimos,

no es de extrañar que Jake Sully, o su avatar, se acerque al árbol de todas las almas para explicarle el peligro que se cierne sobre Pandora, ese vergel que está a punto de desaparecer con la llegada del Ser Humano,

una especie que ha conseguido desterrar el verde del planeta Tierra, ya sólo debe quedar marrón, dicen que hubo un día en el que había árboles en los Monegros, e incluso alguno más en el Amazonas, sin haber aprendido nada,

   así lo vimos…

y conecto con la teoría U, de Otto Scharmer, y las 3 desconexiones sistémicas que se dan en el maravilloso planeta Tierra, unos cuantos años antes de la aventura en Pandora, 1 la desconexión de la tierra, 2 la desconexión de los otros, y 3 de una misma,

y busco imágenes de cómo es la vida en Pandora, un planeta en conexión, conectado con la naturaleza, con la energía de las otras personas, convertidas en comunidad, y con nuestro poder personal,

puedes hacer el ejercicio de conectar cada imagen con cada uno de estos tópicos:

1 conexión con la tierra y los seres de otros reinos (mineral, vegetal, animal) que la pueblan,

2 conexión con mis semejantes,

3 conexión conmigo misma,

un proceso de conexión para el que el equipo de producción de AVATAR opta por una conexión física, no vaya a ser que una conexión más sutil, burdos como a veces somos, se nos escape, una conexión tras la cual no es extraño pronunciar 2 palabras,

TE VEO,

2 palabras que además son totalmente ciertas, y tan lejos del tradicional te miro sin enterarme de nada, porque aquí TE VEO y veo el ser que hay en ti, no tus formas físicas ni tus adornos, tus curvas o tu tableta,

TE VEO y conecto contigo.

la vida en Pandora es buen ejemplo de la presenciación de la teoría U, mientras que la vida que exportamos desde el planeta tierra es un claro ejemplo de ausenciación, todo por la pasta, cualquier día seguimos con este ejemplo tan interesante de lo uno y lo otro,

de la vida en conexión y la vida desconectada, con la ayuda del 3.
observo con interés los colores que han utilizado para estos seres desarrollados, un azul que combina el claro con el oscuro, y que aquí y allá torna al violeta, los 3 colores que representan la gama de los colores fríos de 7 emociones,

con las energías del orgullo, de la comprensión y la alegría.

puedes descargar 7 emociones, CREATIVE COMMONS, gratis total, aquí, en el azul.

 

 

 

 

la buena voluntad (y la otra)

llega el correo de Leonardo Boff, un correo que habla de la buena voluntad, 3 palabras que yo traduciría por nuestra mejor intención, o mi mejor intención, 3 palabras que esconden la emoción del amor, el color verde que nos hemos empeñado en no definir en 7 emociones,
porque con nuestra mejor intención este mundo es sencillamente diferente,
nuestra mejor intención,
nuestra y para todas nosotras,
una buena intención que para llegar a buen fin tiene que se compartida por todas, y ahí Leonardo hace una diferencia entre el pueblo y las clases dirigentes, más empeñadas en defender sus privilegios que en garantizar derechos para todos,
y ahí queda patente el significado de nosotras, un nosotras cada vez más inclusivo, más incluyente, tú y yo, que se funde en nos, con una última referencia a el caso del barco-Brasil que se hunde, y no puedo sino evocar la imagen de mis amigos piratas de Asterix,
cuando un barco se hunde el proceso afecta por igual al capitán que al grumete,
mientras copio sin cambiar una coma este texto de uno de mis autores favoritos.
   así lo vimos…

En la sociedad brasileña actual existe una ola de odio, de rabia y de desgarramiento que rara vez hemos tenido en nuestra historia. Hemos llegado a un punto en que la mala voluntad generalizada impide cualquier convergencia hacia una salida de la abrumadora crisis que afecta a toda la sociedad.

Immanuel Kant (1724-1804), el más riguroso pensador de la ética en el Occidente moderno, en su Fundamentación para una metafísica de las costumbres (1785) hizo una afirmación de importantes consecuencias: No es posible pensar algo que, en cualquier lugar en el lugar del mundo e incluso fuera de él, pueda ser tenido estrictamente como bueno sino la buena voluntad (der Gute Wille) . Kant reconoce que cualquier proyecto ético tiene defectos. Sin embargo, todos los proyectos tienen algo común que es la buena voluntad. Traduciendo su difícil lenguaje: la buena voluntad es el único bien que es solamente bueno y para el que no cabe hacer ninguna restricción. La buena voluntad o es sólo buena o no es buena voluntad. 

Esta es una verdad con serias consecuencias: Si la buena voluntad no es la actitud previa a todo lo que pensamos y hacemos, será imposible crear una base común que nos envuelva a todos. Si lo malicio todo, si todo lo pongo bajo sospecha y ya no confío en nadie, será imposible construir algo que congregue a todos. Dicho positivamente: sólo contando con la buena voluntad de todos puedo construir algo bueno para todos. En momentos de crisis como el nuestro, la buena voluntad es el factor principal de unión de todos para una respuesta viable que supere la crisis. 

Estas reflexiones valen tanto para el mundo globalizado como para el Brasil actual. Si no hay buena voluntad en la gran mayoría de la humanidad, no vamos a encontrar una salida a la desesperante crisis social que desgarra a las sociedades periféricas, ni una solución para la alarma ecológica que pone en peligro el sistema-Tierra. Sólo en la COP 21 de París en diciembre de 2015 se llegó a un consenso mínimo en el sentido de contener el calentamiento global. Ni aún así las decisiones fueron vinculantes. Dependían de la buena voluntad de los gobiernos, cosa que no ocurrió, por ejemplo, con el parlamento norteamericano que solamente apoyó algunas medidas del presidente Obama. 

En Brasil, si no contamos con la buena voluntad de la clase política, en gran parte corrompida y corruptora, ni con la buena voluntad de los órganos jurídicos y policiales jamás superaremos la corrupción que se encuentra en la estructura misma de nuestra débil democracia. Si esta buena voluntad no está también en los movimientos sociales y en la gran mayoría de los ciudadanos que con razón se resisten a los cambios anti-populares, no habrá nada, ni gobierno, ni ningún líder carismático, que sea capaz de plantear alternativas esperanzadoras. 

La buena voluntad es la última tabla de salvación que nos queda. La situación mundial es una calamidad. Vivimos en permanente estado de guerra civil mundial. No hay nadie, ni las dos santidades, el Papa Francisco y el Dalai Lama, ni las élites intelectuales mundiales, ni la tecnociencia que proporcionen una clave de solución global. Exceptuando a los esotéricos que esperan soluciones extraterrestres, en realidad, dependemos únicamente de la buena voluntad de nosotros mismos. 

Brasil reproduce en miniatura el carácter dramático que reviste la realidad mundial. La llaga social producida en quinientos años de descuido con las cosas del pueblo significa una sangría desatada. Nuestras élites nunca pensaron una solución para Brasil como un todo, sino sólo para sí. Están más empeñadas en defender sus privilegios que en garantizar derechos para todos. Aquí está la razón del golpe parlamentario que ha sido sostenido por las élites opulentas que quieren continuar con su nivel absurdo de acumulación, especialmente el sistema financiero y los bancos, cuyos beneficios son increíbles. 

Por eso, los que sacaron a la Presidenta Dilma del poder con artimañas político-jurídicas, se atrevieron a modificar la constitución en cuestiones fundamentales para la gran mayoría del pueblo, como la legislación laboral y la seguridad social. Han pretendido, en último término, desmontar los beneficios sociales de millones de personas, integradas en la sociedad por los dos gobiernos anteriores, y permitido un traspaso fabuloso de riqueza a las oligarquías adineradas, absolutamente despegadas del sufrimiento del pueblo con su egoísmo pecaminoso. 

Al contrario del pueblo brasileño, que ha mostrado históricamente una inmensa buena voluntad, estas oligarquías se niegan a saldar la hipoteca de buena voluntad que deben al país. 

Si la buena voluntad es tan decisiva, entonces urge suscitarla en todos. En momentos de peligro, en el caso del barco-Brasil que se hunde, todos, hasta los corruptores se sienten obligados a ayudar con lo que les queda de buena voluntad. Ya no cuentan las diferencias partidistas, sino el destino común de la nación, que no puede caer en la categoría de un país fallido. 

En todos existe un capital inestimable de buena voluntad que pertenece a nuestra naturaleza de seres sociales. Si cada uno quisiese de hecho que Brasil saliera adelante, con la buena voluntad de todos seguramente lo conseguiría.       

de vez en cuando un texto habla de amor, de nuestra buena voluntad, de nuestra mejor intención, a veces pasa, y a veces lo captamos, como el día de hoy, para explicar la naturaleza del verde
7 emociones, un modelo que gira en torno al color verde, sin pretender definir ni encapsular la energía del amor, está inspirado en la teoría U de Otto Scharmer, y en la teoría del color de Goethe, creative commons, gratis total.
la teoría U habla de procesos de presenciación, desde ahí se funda el presencing institute, mezcla de “presence” y “sensing”, y de los procesos contrarios, de ausenciación, en la que los sistemas se acercan a su colapso,
creo que las líneas de Leonardo Boff hablan de esto mismo, ausenciación, o el sistema para el interés propio de unos pocos, ojalá seamos capaces, los unos y las otras, de comprender la importancia de salvaguardar el barco común.

 

soluciones viejas para problemas nuevos

robinhoodleo por encima la polémica que se genera por el nuevo muro de Trump, que va a hacer más manifiesto algo que ya existe, un muro que cierra fronteras entre países, no sé por qué nos extrañamos con este movimiento,

cuando todos hemos vivido en países con fronteras, “su identificación, por favor”, y todas hemos experimentado esa sensación de sentirnos fuera de nuesta casa, aquí no somos acogidas, aquí no nos sentimos a gusto,

cuando todas hemos sido parte, en mayor o menor medida, de movimientos similares, para que tú digas yo no he hecho eso te pongo un ejemplo tonto, no permitiendo que una amiga venga a tu fiesta de cumpleaños,

el movimiento de separación es un movimiento común,

como común es el intentar resolver los retos de futuro con soluciones de pasado,

y en eso estoy, viendo como Trump. el nuevo visionario americano vuelve su gesto a la guerra fría, o tal vez al medievo, y va a construir un castillo más grande para que la nobleza estadounidense disfrute de sus privilegios,

trumpenelespejo

un tío con la cabeza bien puesta, aconsejado por los más lúcidos consejeros, un tío que entiende la inteligencia colaborativa, “el muro que vamos a construir lo va a pagar México”, sólo le falta decir que por lo civil o por lo criminal,

el muro que vamos a construir lo van a pagar ellos, los excluidos, qué desfachatez,

en este reino de des-igualdad, a la vez que privilegia un poco más a los que más tienen, vamos a eliminar el derecho de sucesión, vamos a eliminar los impuestos a las grandes fortunas, con extraer el dinero del pobre,

cada vez más pobre, va a ser suficiente,

y vemos cómo el pueblo llano, inculto, masa borrega, elige entre dos opciones igual de malas, casi patéticas, da ganas de reírse si no fuese por las repercusiones planetarias, la cantidad de gente, que conllevan,

y siento que lo que hay que cambiar es los sistemas, por ejemplo este invento de democracia participativa, en el que 2 elegidos por los corporativos crean un debate ficticio entre muro alto y muro bajo,

mientras se mantiene, y se promueve, la cultura del rifle, la corrupción, el apaño con los amigos, las castas educativas y sociales, y un mundo extractivo en el que los fondos de inversión y los pequeños usureros siempre quieren más,

separados para siempre de ese concepto tan potente, tan bueno y necesario, de bien común.

trumpenelespejomon   así lo vimos…

en los códigos de 7 emociones, los muros se construyen desde la energía del miedo, y crean espacios de seguridad, si quieres descargar el pdf, gratuito, bajo licencia creative commons, puedes hacer clic aquí.

si releo el post desde la óptica de la teoría U nos encontramos con Juan sin miedo en un proceso de auseciación profundo, open mind que pasa a closed mind, open heart que pasa a closed heart, en un proceso en el que la comprensión no se abre,

se está cerrando a más no poder, tal vez tenemos que vivir esto para evolucionar.

 

futbol (espectáculo) sin espectadores (presenciales), menos mal que nos queda la televisión

elterroryelmiedode vuelta a casa desde Buitrago de Lozoya, tras comenzar en jornada de tarde noche un grupo de apreHendizjae en Gredos San Diego, con el programa “historias que TRANSforman” como canalizador,

escucho en la radio una intervención, no me quedo con el nombre del entrevistado, según la cual Francia es un estado en guerra, y Europa está renunciando a sus valores con la crisis de los refugiados sirios,

en la que no estamos diferenciando los migrantes económicos (aquellos que quieren ser ciudadanos europeos por motivos estrictamente económicos) de los refugiados humanitarios (personas que huyen de la guerra hacia donde buenamente pueden).

elterroryelmiedodespués de descansar, ya de mediodía abro el diario deportivo “as”, en el que hay una declaración solemne del embajador de Francia de que el terror no triunfará sobre los valores franceses, “igualdad, libertad y fraternidad”,

y leo el porrón de millones que se han gastado en seguridad, 800, y no me imagino los que se van a gastar, y pienso en que algo estamos haciendo mal en este mundo, movidos por intereses económicos,

interfiriendo en economías y estados lejanos, una práctica común de estados desarrollados, EUA y la guerra de Afganistán como ejemplo, con la disculpa del ataque islamista a las torres gemelas (algunos dicen que fue una voladura programada),

y pienso en la diferencia entre el terror y el miedo (el miedo es libre) en este mudno en el que los ismos están creciendo, de la misma forma que  crecen los signos de interrogación, ¿empezaron ellos o fuimos nosotros?, ¿somos víctimas o verdugos?,

¿es la unión europea un espacio económico y político o somos un montaje que acompaña a franceses y alemanes, britanos a un lado, ahora entro, ahora salgo, en defensa de sus legítimos intereses, tanto al menos como los nuestros?,

y me imagino partidos sin espectadores (he aprendido a leer lo que puede pasar cuando alguien dice “esto no va a pasar”) presenciales, nada que nos tenga que importar, ahora que la pasta la pone la televisión.

elterroryelmiedomon   así lo vimos…

el ideario de “libertad, igualdad, fraternidad” es un ejemplo de la afloración en el mundo de la triformación social, 3 mundos independientes que funcionan fenomenal, cuando cada uno atiende a la ley que le es propia,

igualdad en el ámbito político / judicial, libertad en el ámbito social, fraternidad en el ámbito económico,

algo estamos haciendo mal en el siglo XXI que los -ismos florecen en la misma medida que crece la des-igualdad, la tercera guerra mundial ha empezado (aunque no nos queremos enterar), menos mal que nos queda el futbol por televisión,

y este señor que nos confirma que el lema de la república francesa no lo van a cambiar (otra cosa es la aplicación práctica de los valores subyacentes en esta república y tiempo, la libertad no florece con el miedo)  con motivo de la eurocopa 2016.

Absencingla teoría U es un marco que permite observar los sistemas sociales desde la luz (procesos de creación), que se desarrollan en amarillo, bajo el concepto de Presencing (social emergence / emergencia social),

o en toda su oscuridad, en este caso en azul, en su contrario, Absencing (social pathology / patología social), economías de destrucción.

en este segundo ciclo, en vez de ver nos cegamos, en vez de abrir el corazón al otro lo cerramos, en vez de dejar ir nos aferramos, y terminamos en procesos de anomia (palabro que no sabía qué significa hasta hace bien poco),

destrucción de valores corporativos, institucionales, nacionales, con las consiguientes fases de negación y colapso institucional.

Absencing

OPEN MIND (mente abierta) que sustituimos por STUCK IN ONE TRUTH / VIEW (aferrados a nuestro propia verdad o juicio), OPEN HEART (corazón abierto) que sustituimos por STUCK IN ONE SKIN / US vs THEM (nosotros contra ellos),

¿a alguien le suena?,

OPEN WILL (voluntad abierta) que sustituimos por STUCK IN ONE SELF / WILL (aferrados a nuestra voluntad).

el anillo es mío (el proceso de la auseciación)

elanilloesmioa medida que Frodo sigue su camino hacia el monte del destino, la fuerza y la lucidez le abandonan, a tal punto que deja de confiar en Sam, su amigo, y se confía a Gollum.
no hay más que ver el estado del anterior poseedor del anillo para darse cuenta de que ya no está en total posesión de su ser, y de que no ha tomado la mejor decisión.

Frodo y Sam, contra toda esperanza llegan al corazón del reino de Sauron.
Están a un paso de destruir el anillo, qué un paso, menos aún, Frodo sólo tiene que abrir los dedos y dejar caer el anillo, para que se derrita en el fuego del que salió.
Pero hay un enemigo en el proceso, el anillo se ha adueñado de la Voluntad de Frodo, que ya no es libre para elegir.
El trabajo de la compañía ha fracasado a 1 metro del final, todas las muertes y sacrificios han sido en vano.
Frodo ha sucumbido al poder del anillo.

¿qué ha pasado? Frodo era un ser jovial, divertido, atrevido, intrépido, que se ofrece, desde su niño natural a servir a un destino mucho mayor que él mismo, ser el portador del anillo, en un viaje que inicia en la comarca,

pero poco a poco su paso se va lastrando por la fuerza del anillo, por los pensamientos que el anillo induce, por el mal que atrae, es la fuerza del señor oscuro en un alma noble y dispuesta,

este proceso es el contrario al que sigue Aragorn, el motaraz que poco a poco va cogiendo su sitio en el mundo, hasta reconocer que él es el descendiente de una dinastía real, es hijo de reyes, como todos nosotras lo somos,

sólo tenemos que abrir los ojos y revisar, en cualquier punto del camino, cuál es nuestra verdadera naturaleza, quiénes somos, Who is my Self?, con mayúsculas, y cuál es nuestro camino en la vida, What is my Work?, idem de lienzo.

elanilloesmiomon   así lo vimos…

si ves la captura de imagen de la película, y aquí no puedo olvidarme de un chiste que cualquier día cuento, mente superior domina a mente inferior, ¿quién está en poder de quién?, ¿Frodo del anillo?, ¿el anillo es mío, o yo soy del anillo?

en la teoría U vemos una O compuesta por dos movimientos en U, uno que parte del nivel 0 y desciende, en un camino de humildad, abrimos la mente, abrimos el corazón, abrimos la voluntad, o nos abrimos a una voluntad superior de la que somos canal,

y un movimiento ascendente, en el que somos mejores que nadie, en la que escalamos en el éxito, nos creemos sublimes, y la arrogancia hace mella en nosotros, hasta que en la cumbre, a 1 metro de donde debíamos llegar, nuestra voluntad no es nuestra,

Absencing

y nos damos cuenta que estamos al servicio del señor oscuro.

desde Historias que TRANSforman la educación hacemos otra O, en la que el arcO iris que vemos en el cielO también mOra en tOdOs nOsOtrOs, que hacemos la otra mitad del arcO en nuestro día a día, así en la tierra cOmO en el cielO,

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no sé si se ve la O.