cuando la nariz se nos queda atrapada en la verdad

en esta reflexión que bien podría haberse titulado el sincericidio y el miedo a la verdad, recojo tres enlaces recientes, relacionados con “El precio de decir la verdad”: la opinión de Manu Carreño sobre el despido de Álvaro Benito,

con Las declaraciones de Álvaro Benito por las que podría haber sido destituido y la columna de opinión de Relaño, siempre tan entretenida, en este caso al hilo de El ‘sincericidio’ de Sergio Ramos,

y observo qué poco nos gusta la libertad de opinión, y qué poquito nos seduce la verdad, libertad confiscada, opinión confiscada, atadas de pies y manos para que el que tiene el poder siga alimentando su mentira,

que sigue siendo mentira por muchas veces que se repita,

y observo esta parábola contraria al hijo pródigo, en el que el padre crítico manda cuadrarse a todos los alevines, todos a una, Fuenteovejuna, y el que discrepa, o no da un paso adelante a la voz de ein, se cae por el precipicio,

y pienso que otro mundo es posible cuando juntamos esos dos conceptos tan bonitos, libertad y opinión, que se confirma con los hechos, cuando nos expresamos, cuando compartimos lo que sentimos y es parte de nuestra vida, libertada expresada,

quién sabe por qué hoy me cae un poco mejor, quién me lo iba a decir, el sincericida que el papá crítico, Ramos que Relaño, en este mundo extraño, en el que hay que ver qué poco nos mola la verdad.

así lo vimos…

en la imagen de hoy la nariz de Pinocho se queda atrapada por los hilos del personaje, un personaje que nos recuerda las mentiras, qué curioso pensar que la nariz también se nos puede quedar atrapada en la verdad.

dicen que los niños y los borrachos dicen siempre la verdad, por lo que asocio la verdad con nuestro niño natural, esa forma de estar en la vida que suele estar acompañada por la curiosidad, el asombro, la investigación, la des-inhibición,

la prueba y el error, en ese mundo en el que somos inocentes, creatividad que deriva en innovación organizacional, como parte de este 3ple camino en el que el niño natural es acompañado por la madre protectora y el ser adulto,

nuestro camino de desarrollo personal.

en 4 reinos para 4 tipos de atención, de escucha, de conversación exploramos la evolución de nuestra escucha y conversaciones cuando salimos de la mentira y la comunicación políticamente correcta, tan cercana al ser piedra,

a la energía del miedo y del yo no soy, a la falta de presencia, porque ni estoy ni se me espera, secuestrada como está mi libertad de expresión.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

 

 

 

 

sé viento, mi amiga

El capítulo 5 del Tao habla de la metahabilidad que yo llamo “Aliento cósmico”.

Aliento cósmico.

El cielo y la tierra no son humanos; tratan a los diez mil seres como perros de paja.

El sabio no es humano; trata a las cien familias como perros de paja.

El espacio entre el cielo y la tierra es como un fuelle,

como el Tao está vacío y con todo es inagotable.

Cuando más se mueve, tanto más exhala,

más se habla de él y menos se le alcanza.

Es mejor mantenerse en el centro.

“No son humanos” no quiere decir aquí que son crueles. quiere resaltar su carácter natural y no cultural. “Inhumano” se refiere a los sueños – a nuestra habilidad para el desapego, para comportarnos de una manera contracultural y no jerárquica.

Los “diez mil seres” se refieren a la realidad ordinaria y sus formas culturales. Los élderes multiculturales se hallan libres de las limitaciones culturales. Los antiguos sabios confucionistas respetaban las buenas maneras y las formas correctas. Los élderes taoístas son diferentes. Tratan a las buenas maneras como perros de paja, es decir como formas vacías. Como élder, eres libre para moverte en lo profundo de ti mismo. No te consumes en palabras sin significado o en costumbres “vacías y con todo inagotables”.

En lugar de forzar las cosas, espera a que el viento sople, y entonces síguelo. De esta manera, tu respiración es la de un “fuelle” y no tienes que respirar; formas parte de un aliento cósmico.

Seguir el curso del viento es una de las diferencias entre el Trabajo Global y las formas rígidas de otros procedimientos de negociación, del activismo social, la política y el desarrollo organizacional. Es diferente de la resolución clásica de conflictos y sus formas de arbitrio, conciliación, participación, mini-juicios y mediación. El trabajo de procesos también puede utilizar estos métodos, pero considera que ganar y perder son formas culturales.

Viento y agua no ganan. Se mueven, fluyen, se relacionan. Se mueven benévolamente más allá de las fronteras de la comunicación hasta alcanzar la comunidad. En tanto que élder de Trabajo Global, tu interés es el de una sociedad sostenible que imita la naturaleza. Esto exige mucho más que ser simplemente cortés, políticamente correcto o neutral.

   así lo vimos…

Tomo prestado el texto superior del capítulo 13, las metahabilidades de los élderes, del libro “sentados en el fuego”, de Arnold Mindell, padre del Trabajo de Procesos, y la imagen inferior de un video de interntet,

un montaje que tiene como base “blowing in the wind”, de Bob Dylan, un montaje que tiene bastante de denuncia del mundo en el que vivimos, y que entre todas construimos, de forma consciente o inconsciente,

un video que me acompaña mientras releo este trozo del Tao Te Ching, el cielo y la tierra no son humanos,  tratan a los diez mil seres como perros de paja, qué curioso, el cielo y la tierra no dan peso a las formas culturales que el ser humano construye,

que se manifiestan cuando utilizamos esa forma de comunicación “polite”, formal, que hemos venido a denominar piedra, tan dura y cerrada como el mundo mineral, y como la piedra que lo representa,

y pienso es ese mundo nuevo, en el que no te consumes, de la misma forma que no me consumo yo, ya somos dos, en palabras sin significado o en costumbres “vacías y con todo inagotables”.

los 4 reinos, con la ayuda del ser piedra, del ser vegetal, del ser animal, del ser humano, es una aproximación didáctica al campo de la atención que Otto Scharmer nos regala en la teoría U.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

 

plástico viene, plástico va, como soy transparente ya no me ves

capa tras capa, todo parece ser que estamos encapotados, y ciegos,

y apenas percibimos esta realidad que vivimos cada día, cuando separamos los vidrios de los plásticos y del cartón, y de los residuos biológicos, las mondas de patatas y los restos del puerro y las sardinas,

y que nos muestra cada día cómo ganan los plásticos, las latas y los briks, en una bolsa cada vez más grande, aunque intento meter una lata en otra lata y doblar el brik para que ocupe el menor espacio,

en una dinámica que parece difícil de parar, compro unas judías verdes con una canasta de plástico y una bolsa del mismo material, si compro judías verdes al peso otra bolsa de plástico, ¿es que no lo vemos?,

será que es transparente, y ya ni siquiera lo percibimos, capota tras capota, encapotados, en este ejercicio inmaterial de usar y tirar, o lo que es peor, de tirar y tirar y tirar materiales sin casi usar.

  así lo vimos…

quién sabe por qué conecto esta campaña de Greenpeace con el trabajo en un cliente en curso, que se cuestiona el envasado de sus productos, ¿es mejor la botella de plástico o el brik?, ¿hay alguna forma para potenciar de nuevo el vidrio?,

y con el ciclo de absencing de la teoría U, lo contrario del presencing, ese proceso en el que la U se convierte en O, y en el que todas juntas, como sociedad, obtenemos resultados que nadie quiere a nivel particular,

mares de plástico, exclusión social, un reparto tan desproporcionado de la riqueza, impactos medioambientales, sociales, que tienen una repercusión total a nivel personal,

en lo que vienen a ser las 3 grandes des – conexiones de nuestra época, des -conectadas como estamos de la naturaleza, des – conectadas del alter (las otras personas), des – conectadas de nosotras mismas.

y conecto con los 4 niveles de la atención y de la observación, que se convierten en 4 formas de estar en el mundo, empezando por el down-loading, esa forma que nos lleva a hacernos fuertes en nuestros hábitos, sin cuestionarnos nada, todo está bien así,

esa escucha que se va a convertir en conversación piedra, porque ni estamos presentes ni se nos espera,

en un proceso de 3 aperturas necesarias, abrimos la mente para ser conscientes de los resultados de nuestros actos, abrimos el corazón para conectar desde la empatía, sensibilizándonos con los resultados,

para poder crear nuevas conversaciones, unas conversaciones que son tan improbables como necesarias, conversaciones generativas con las que podemos conectar con la mejor opción posible, con ese futuro emergente,

que sólo es posible desde nuestro ser completo, triformado, conectados de nuevo el pensar (open mind) – el sentir (open heart) – y el hacer (open will), o voluntad blanda, al servicio de lo que está por venir.

tienes información de conversaciones improbables, puentes necesarios, un taller introductorio en teoría U y reinventando organizaciones, 2 modelos de gestión emergentes, en el enlace

los 4 reinos es una forma didáctica, sencilla, por medio de la cual introducimos los fundamentos del campo de la atención, con la ayuda del ser piedra, del ser vegetal, del ser animal, y de su amigo, el ser humano, en diferentes entornos,

más encapotados y más despejados, en grupos con diferentes niveles de desarrollo de la conciencia, en la educación, en el campo social y en el mundo de los negocios, 3 ámbitos en un proceso imparable de TRANSformación.

plástico viene, plástico va, como soy transparente ya no me ves

viene y va y no me ves, en este mundo al revés.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado por la teoría U de otto Scharmer y por la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

la soledad de Carlos

De niño me sentía solo, y todavía me siento así, porque sé cosas e insinúo cosas que otros parecen no conocer, y la mayoría no quiere saberlas. La soledad no consiste en no tener personas alrededor, sino en no poder comunicar las cosas que a uno le parecen importantes, o de callar ciertos puntos de vista que otros encuentran inadmisibles.

Carl Gustav Jung

   así lo vimos…

leo este texto corto de Carlos, que se encuentra solo, a pesar de que con Carlos también está Gustavo, es curioso, a veces estamos rodeados de gente pero no podemos evitar esta sensación de soledad,

que deriva de la falta de sintonía con el alter, las otras personas, en la forma de pensar, de sentir, en la forma de habitar en este mundo, llámale rutinas, llámale comportamientos, tan iguales, tan diferentes,

qué curioso, tan diferentes y tan intransigentes que en un punto del camino la verdad del otro no la queremos escuchar, ya hemos pasado el umbral, que convierte lo razonable en inadmisible.

de forma paralela a las 7 emociones, desarrollamos esquemas de relación con base en el buen trato, y desarrollamos el campo de la atención, escucha que se convierte en conversaciones,

con la ayuda de los 4 reinos, el ser piedra, el ser vegetal, el ser animal, y el ser humano, ese reino en el que nos parece habitar la mayor parte del tiempo, hasta que nos hacemos conscientes de nuestras extrañas formas de comunicar,

y de no comunicar.

Jung se refiere en el párrafo anterior, no poder comunicar las cosas que a uno le parecen importantes, o de callar ciertos puntos de vista que otros encuentran inadmisibles, al modo de comunicación piedra,

ése modo en el que somos políticamente correctos, o bien estamos ausentes, carentes de atención y presencia, hasta llegar a ese punto en el que simplemente no estamos, o en el que censuramos lo que tenemos y queremos decir, qué dura es la auto-censura,

porque simplemente sabemos que no va a ser aceptado.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

 

niebla en el estrecho, continente aislado

Cada vez más la gente se queja de que le falta “algo”. Claro que les falta algo, pero no saben el qué, y piensan que lo encontrarán siempre en adquisiciones materiales o en experiencias nuevas: una relación, un viaje, un cambio en su profesión.

No, lo que necesitan pertenece al dominio del alma y del espíritu.

Pero como sólo tienen una idea muy vaga del alma y del espíritu, tratan siempre de satisfacer el cuerpo, el corazón o el intelecto. Pero el alimento del cuerpo, del corazón, o del intelecto, no puede saciar ni al alma ni al espíritu.

El alma y el espíritu tienen hambre y sed de infinito y de eternidad. Mientras que los humanos no sepan dar el infinito a su alma, y la eternidad a su espíritu, en el fondo de sí mismos se sentirán siempre insatisfechos.

   así lo vimos…

Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-86), Pensamientos cotidianos, Editorial Prosveta. Imagen: Camino de Santiago portugués, entre Barcelos y Ponte de Lima, 20 junio 2018

recibo esta meditación este viernes por la mañana, tras charlar ayer por la noche con Jose, mi primo mayor, el nieto mayor en la casa de los abuelos, por parte paterna, como yo lo soy por parte materna, en una familia con dos hijos, un hombre y una mujer,

y hablamos de las casas de nuestros padres, y de la influencia que tiene en nuestro caso la educación que reciben por parte de su madre, nuestra abuela, una mujer que hace una diferencia sustancial en la educación de los hijos,

ejemplo vivo de esa frase de Michelle Obama, por la cual las mujeres educan a sus hijas, y aman a sus hijos, frase que en algunos casos roza la enfermedad, y el amor se convierte en adoración,

y cruzamos historias de los resultados que tiene en casa del hombre esa educación, y en casa de la mujer, quién sabe por qué hoy me encuentro de nuevo, en casa de mi madre, con esa forma tan fea que tiene mi abuela de evadir la conversación,

siempre que la conversación tenga alguna relación con algo profundo, importante, que tenga el más mínimo viso de confrontación, porque ellas, cómo lo sabes, no han hecho nada, ellas sólo pasaban por ahí,

y hay que ver qué rencoroso es el mundo, que no deja de hablar de cosas que a nadie le interesa, qué horror, ellas ya lo pasaron suficientemente mal, e hicieron todo lo que pudieron y más, siempre desde su mejor intención.

me quedo pensando en esa frase, medio broma medio seria, que mi primo me regala en medio de la conversación, y que se puede extrapolar a una forma de no comunicar, ni hablar de lo sustancial, de lo que pasó antes ni de lo que está pasando ahora,

porque hay personas que no van a querer enfrentarse con lo que hicieron, ni con lo que están haciendo, tan evidente en casa de mi abuela, tradición que hoy vive en casa de mi madre, esa frase que tal vez te resuena, y que se oye en una radio inglesa,

niebla en el estrecho, continente aislado.

y me hace gracia observar cómo tenemos tajo, en el mundo material, por medio de la meditación que hoy nos regala la fundación ananta, obra de Omraam Mikhaël Aïvanhov,

y en el mundo espiritual, ese mundo en la que nuestra alma busca expresarse, y nuestro espíritu el contacto con nuestro propósito, el mundo espiritual, sí, ese ámbito propio del desarrollo del ser humano en relación,

este doble ejercicio que proponemos desde 7 emociones, en el que el ser humano, muchas madres sordas y ciegas, que no mudas, y muchos hijos tocados incluidos, de ambos géneros, busca volver a encontrarse, por lo civil o por lo criminal, con la luz.

los 4 reinos para cuatro tipos de atención, de escucha, de conversación nos trazan un itinerario de evolución personal en el ámbito de la atención y de la conversación, empezando por la escucha y la atención piedra,

una forma de no atención (ausencia de presencia) más extendida en este mundo de lo que pensamos, tal vez si miras a tu alrededor, en casa de tus padres, en tu empresa o en tu interior encuentras algún ejemplo que lo ilustra,

buen punto para empezar.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

 

 

lo que pasa cuando no me reconoces (II)

cuando hablamos del reconocimiento tenemos que manejar dos niveles, el reconocimiento externo, lo que aparentemente filtramos al mundo exterior, yo te valoro, te considero, te tengo en cuenta,

y lo que filtramos al mundo interior, lo sutil, que no siempre está en concordancia con la manifestación externa de la cosa, con lo que formalmente presentamos en las ruedas de prensa, y en las celebraciones de los títulos,

tal es el caso del des-encuentro entre Florentino, que aparenta reconocer a Zinedine Zidane, y este último, que va a dejar el barco, la casa blanca, uno de los mayores clubes del mundo, tras ganar de forma consecutiva la Champions, 3 veces,

ahí es nada, una hazaña que va a ser difícil que alguien iguale, no digo ya mejore, en la historia del futbol europeo, 3 veces de forma consecutiva, cuando otros clubes aspiran a levantar el trofeo por primera vez,

tal es el caso del Paris Saint Germain o el Manchester City, cargados hasta las orejas de petrodólares, en una demostración bien bonita de que a vece, sólo a veces, el dinero no lo es todo en la vida, una lección que a algunos les cuesta entender,

pero voy a retomar el hilo de hoy, en forma de preguntas, porque, vamos a ser honestos, ¿dejarías tú un club en el que hay una dinámica ganadora, en 3 años 3 grandes trofeos, en el que se te respeta y admira?,

¿dejarías tú un club en el que fijas la dirección de los fichajes, no quiero a Kepa Arrizabalaga en el equipo, y no se le ficha, quiero que siga Cristiano, y Cristiano sigue, en el que tu opinión se tiene en cuenta por la dirección deportiva?,

¿dejarías un club que tiene poder económico para re-estructurar la plantilla en un año, con dos o 3 fichajes de relumbrón, adaptando el presente de éxito al futuro por venir, que seguro que es brillante?,

¿o es que nos han colado una versión oficial, me voy porque siento que hay una necesidad de que este club siga ganando y no va a ser posible conmigo aquí, de la boca de un entrenador que ha traído no sé cuántos trofeos en 3 años?

   así lo vimos…

en mi modesta opinión, Florentino, celoso del éxito de su entrenador, no permite que nadie brille más que él, le pasa lo mismo con su jugador enseña, Cristiano Ronaldo, va a fumigar al entrenador a la primera de cambio,

en este tercer año de Zidane los pasillos del Santiago Bernabeu han recogido el rum-rum de la sustitución del entrenador, incluso ganando la tercera, de no haberla ganado la destitución era prácticamente segura, sin liga ni Champions,

y esta dinámica, no sé cómo la percibes tú, para mí es una falta absoluta de respeto al trabajo del otro, y lanza un mensaje nefasto al mundo exterior, ser segundo es una des-honra, casi una lacra,

no aceptamos ser segundos, qué pena de mundo, qué ejemplo de orgullo prepotente, de orgullo convertido en altanería, yo de mayor no quiero trabajar con una organización ni un presidente así,

3 años son suficientes para empezar mi carrera de entrenador, muchas felicidades, Zinedine, es un éxito salir 3 minutos antes de que te echen, porque tú ya sabes que la puerta de salida está abierta desde hace un tiempo para ti,

qué bueno que te vas y no te echan, qué bueno que eliges una forma elegante de decir adiós, a Dios os encomiendo, vaya que sí, porque con ese presidente, orgullo del otro, seguro que lo vais a necesitar.

el orgullo es una de las 7 emociones que mueven este mundo, según nuestra concepción del mismo, una emoción correlacionada con el azul clarito, un orgullo que puede tener dos manifestaciones, fundamentalmente, a partir de la misma frase,

yo soy la pera limonera,

  1. y tú eres un mindundi, puerta para la arrogancia y el despotismo,
  2. y tú también (eres la pera limonera), puerta para el desarrollo sano del grupo y de la comunidad (o ecosistema),
  3. y como no hay dos sin 3,¿se te ocurre alguna otra frase de continuación?

en el ejercicio de observar el mundo, que no es otra cosa que lo que ocurre alrededor nuestro, y en nuestro interior, en nuestro cotidiano vivir, no hace falta irse al Himalaya ni al Tibet a meditar,

podemos contactar con el  campo de la atención, que nos lleva a diferentes niveles de la comunicación y de la conversación, que nosotros explicamos por medio del los 4 reinos,

el reino de las piedras, el reino de los vegetales, el reino de los animales y el reino de los seres humanos, 4 niveles en la evolución de la vida, que todas podemos identificar con facilidad, en esta entrada,

4 reinos para 4 tipos de atención, de escucha, de conversación, 

4 niveles con los que te dejo, acompañados por un pregunta, ¿qué nivel de los 4 aflora en la rueda de prensa de Zinedine Zidane cuando dice que el club no puede seguir ganando con él al frente?

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado por la teoría U de Otto Scharmer y la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

¿qué te parece si descartamos pulpo como animal de compañía?

tras la primera vuelta al campo, los contendientes paran para almorzar, a la tarde es la segunda vuelta, y Junuh está 12 golpes por detrás de sus compañeros de juego, normal la frustración, un descanso que aprovecha su particular caddie para recordarle cómo funciona esto de la vida, porque no somos los mismos antes y después de un suceso siginificativo, y tal y tal, y escucho una conversación atípica, que no es normal entre un empleado y su jefe.

En la primera parte de la conversación no hay conversación. Cuando los dos compañeros del torneo dejan la sala, el caddie (Will Smith) intenta motivarle al golfista (Mat Damon), mientras éste, sin escucharle, no para de insultase, en voz cada vez más alta,

con una auto-motivación que todas conocemos, a veces corre de forma muda, a veces a gristos, pero el mensaje es casi siempre el mimo, un mensaje que se resume básicamente en una afirmación y una pregunta.

  • Seré estúpido, ¿qué hago aquí?

Hasta que un abrupto “¡BASTA!” da paso a una segunda instancia, ahora sí hay una conversación, estamos llegando al debate, cada uno desde su posición, bien diferenciada,

conversación en la que empiezan hablando de cualquier cosa, de golf, dame consejos de golf, no me motives, no te enrrolles, no me intentes explicar la vida, una conversación que acaba, desde la rabia de la frustración del uno, y la coña y la flema del otro,

en un intercambio o un baile de mentiras y de verdades como puños,

si es que lo uno y lo otro existe.

  • Me da igual ir 12 golpes por detrás, me da igual (mentira, pienso al oírle tan enojado, y a partir de aquí te dejo que sigas con el ejercicio tú sola, con base en tus propias creencias y en tu percepción de la cosa).
  • ¿No desea ganar?
  • Sólo es un juego, Bagger.
  • Ah, sí, señor, usted lo ha dicho, es un juego, nada más. De modo que quizás, sólo quizás, sea otra cosa lo que le incomoda. A lo mejor se había imaginado que lo suyo sería un paseo por el green, el antiguo héroe de Savanah reaparecería por sí solo. Pues no funciona así, jamás volverá a ser el Junuh que fue una vez, jamás, yo es lo único que digo.
  • Usted no sabe nada de mí. … Le diré una cosa. No hay diferencia entre ganar, perder, o quedar en medio. Lo perdido, perdido está. El hombre vive, y luego muere, y al final todo acaba siendo lo mismo. Estás solo, y así estarás siempre
  • ¿Es un hecho? ¿Estar solo? Así que un alma nace con todo lo que el señor puede concederle, las cosas no le salen bien, y entonces se abandona, y el señor se lo arrebata todo.
  • Exacto.
  • Y luego, ¿esa alma muere sola? ¿Más o menos es lo que ha dicho?
  • Eso es.
  • Es una historia triste, señor Junuh,
  • Sí, lo es.
  • Y además, es la estupidez más grande que he oído decir a un idiota jamás. Es usted un tremendo derrotista, señor Junuh. Así que el alma nace con todo, luego muere, y el señor …Es usted muy gracioso.

Si observas bien, la conversación tiene, por lo menos, 3 tiempos. En cualquiera de los 3 el caddie podría haber optado por ser políticamente correcto, educado, decir lo que de un subalterno se espera, pero no lo hace.

La magia de esta relación reside, entre otras cosas, en que el subalterno no se calla ni media durante la relación. Bagger Vance no sabe lo que es el modo de atención mineral, ése que da pie a la escucha y a las conversaciones políticamente correctas,

tipo piedra, en las que yo no estoy.

Bagger Vance es una persona que decide “estar estando”, presente, y su presencia se va a notar a lo largo de todo el film, no es extraño el título de la cinta, que no tiene nada que ver con el golf, ni con el torneo, ni la figura de Junuh,

el título lo tiene bien merecido este negrito ligeramente (por no decir absolutamente) contreritas, la leyenda de Bagger Vance.

   así lo vimos…

Estamos tan habituados a la escucha políticamente correcta, tan educados a la conversación políticamente correcta, que a veces se nos hace difícil imaginar cómo sería nuestra vida si contásemos lo que pensamos.

Para llegar al tipo de conversación tipo 2, vegetal, y a la 3, y a la 4, empática y generativa, respectivamente, en un momento de nuestra vida tenemos que romper una tentación, que a partir de un momento se convierte en pecado,

esa afición / adicción a ser políticamente correctos.

y en eso estoy, preparando este post, y se entrecruza una conversación con Iban de Endaya, con relación al futuro emerge, Iban está especializado en el mundo de la comunicación, y le acabo de pedir una frase, o una idea que mueve su vida,

petición que Iban extiende, con este párrafo,

El modelo económico-social que se está imponiendo mundialmente nos genera una dependencia de recursos económicos que en la mayor parte de los casos nos “obliga” a entrar en una rueda en la que los principios dejan paso a la practicidad. Perdemos nuestra soberanía para mantener la posición. Y para ello  adaptamos nuestro discurso y “aprendemos” a justificarnos ante esas divergencias entre acciones y principios. Y por extensión toda comunicación, y en especial la publicidad y el marketing, está impregnada de esa contaminación. Pero también nuestras relaciones personales en las que solemos tener excesiva prevención para no incomodar al prójimo cuando lo lógico sería aprender a que no nos incomode que cada uno piense y actúe distinto a nosotros.

Gracias, Iban, por poner tu granito de arena en este movimiento en el que todas nosotras podemos elegir seguir siendo piedra, en nuestra atención, en nuestra escucha, en nuestra conversación, y llegar a las simplificaciones de arriba,

No hay diferencia entre ganar, perder, o quedar en medio. Lo perdido, perdido está. El hombre vive, y luego muere, y al final todo acaba siendo lo mismo. A lo que podríamos añadir, “Esto es lo que hay, y punto. ¿Por qué? Porque lo digo yo, que soy el jefe.”

Gracias, Robert Redford, por esta maravillosa película, “la leyenda de Bagger Vance”, en la que según va avanzando la cinta, observamos una nueva forma de escuchar, más allá de la piedra, para conectar con otras personas, y con el todo,

en una maravillosa concepción de la energía del campo.

los 4 niveles de la escucha son un regalo de la teoría U, de Otto Scharmer, teoría que inspira, conjuntamente con la teoría del color de Goethe, el libro 7 emociones, CREATIVE COMMOS, porque en su día toda la cultura será gratuita.

 

la entrevista de trabajo

iniciamos otro proceso de 7 emociones en una entidad que desarrolla competencias en el ámbito de la discapacidad, y me llega, qué casualidad, un video de una entrevista en la que la persona que realiza el proceso de selección es síndrome de Down,

y conecto el video con esas cuatro niveles de la atención, que nos llevan a 4 niveles de escucha y de conversación, empezando por el nivel 1, o nivel piedra, ése en el que nos han educado y en el que somos políticamente correctos,

y decimos estrictamente lo que se espera de nosotros, si lo piensas bien hay un run run mental, la voz de Pepito Grillo que te habla y te dice una cosa, y observas cómo por tu boquita sale cualquier otra cosa,

realmente es tu educación la que habla por ti,

porque en ese primer nivel, el nivel piedra, yo no soy,

yo no estoy presente, es mi educación, o mi rol, ahora estoy en una reunión de trabajo en representación de mi departamento, ahora estoy en una reunión familiar en casa de mis suegros, la que habla por mí,

y una pregunta surge del vídeo,

cómo reaccionarías ante una entrevista así,

en la que te encuentras con una persona sensata, amigable, afable, lúcida, a cargo de la entrevista de trabajo.

   así lo vimos…

introduciendo los 4 niveles de la atención, que dan paso a los 4 niveles de la escucha y de la conversación, introducimos dinámicas de auto-escucha, de desarrollo consciente de nuestra comunicación,

nivel piedra (reino mineral),

nivel tomate – pepino (reino vegetal),

nivel caracol (reino animal),

nivel agricultor (ser humano),

a buen seguro lo que hemos experimentado hoy en nuestra comunicación piedra evolucionará…

los 4 campos de la atención, que se convierten en los 4 campos de la atención y la conversación son parte de la teoría U de Otto Scharmer.

la verdad os hará libres (por eso el perseguidor elige el miedo)

en el proceso de entender la vida vamos profundizando poco a poco en la relación entre el perseguidor y la víctima, dos figuras que tienen su origen en el padre crítico y en el niño adaptado sumiso,

dos figuras que condicionan gran parte de nuestra forma de estar en la vida, basta con comentar que estas dos formas de estar básicamente son perceptibles cuando nos ponemos en relación, y el ser humano es sobre todo un ser social,

vamos, que nos conocemos en nuestras interacciones con otras personas,

y de alguna forma, nuestro desarrollo personal, interno en muchos caso, viene acompañado por el desarrollo de nuestras relaciones, externas, algo crece por dentro, germina, y toma fuerza para salir a la luz,

y es en la luz, esto es, cuando el brote está fuera, que se encuentra sometido a los agentes externos, al frio, al calor, a la humedad, a otras circunstancias que no existían dentro,

si lo piensas, dentro estaba bien, en la tierra encuentra las condiciones para salir al exterior, si lo piensas, en una segunda fase, ese brote, tierno, se va a encontrar con unas nuevas condiciones para su evolución, es la evolución en las relaciones,

y aquí, el bebé, luego la niña, luego el  adolescente, se encuentra con dos circunstancias mayores, en forma de papá y mamá, en forma de educación, en forma de elección de cole, en forma de compañeros y amigas,

y una tercera que no deberíamos desdeñar, la adolescencia, el periodo de la revolución total, ese periodo en el que ese ser en desarrollo crece desde la oposición a papá y a mamá, a todo orden establecido,

un periodo en el que su grupo, sus iguales, van a conformar el  nuevo caldo de cultivo, el nuevo campo de relación, si ta parece bien, vamos a pararnos a pensar un poco qué ha pasado.

Este bebé sin mancha se ha visto sometido al juego de la atención, requiere llamar la atención de mamá y de papá para todo, en principio para alimentarse y sobrevivir, luego para más cosas,

para ganarse su atención se ha sometido a los dictados de sus mayores (nene, qué bonito eres) o se ha rebelado (nene, cómo das por saco), conformando un principio de lo que va a ser el niño adaptado sumiso o rebelde,

pero va a pasar el tiempo, y circunstancias varias, injusticias, falta de cariño, un largo etcétera, le va a llevar a ser de todo, sumiso, rebelde, hiper-sumiso, o el profesor de lo toca-pelotas, un santo o un demonio,

y ya con la adolescencia no te cuento, una bomba de hormonas que van a explotar sin control,

y el ser humano crece en ese ambiente en el que papá no sabe muy bien cómo es, más bien no tiene ni idea, mamá está en temas de desarrollo pero tan insatisfecha, y sus compañeros de etapa, todavía en formación, están igual de perdidos que él,

y crece y se desarrolla, no hay más que ver cómo se tratan entre sí los adolescentes, en un entorno de competición, irrespetuoso, dominado por los juicios y las críticas, un universo dominado por el poder y el control,

va a ser que tiene todos los elementos necesarios para seguir perdido por la vida,

de otra forma no aceptaría, en la elección de truco o trato, determinados trabajos y opciones de desarrollo profesional, que se basan en la comunicación políticamente correcta, dime lo que quiero oír, no la verdad,

es muy curioso, al que tiene el poder no le interesa la verdad,

porque la verdad desarrolla seres libres, y al que mantiene este mundo en el control y en la sumisión, la libertad no le interesa un carajo, lo que le interesa es la mentira, tu propia mentira, que se va a volver en última instancia contra ti,

porque va a haber un momento en que no te vas a conocer,

y cuando ya te has vuelto loca el juego es fácil, tú no te conoces, no sabes lo que quieres, lo que necesitas, lo que te beneficia ni lo que te perjudica, con qué floreces y con qué te angostas,

pero yo, que estoy al mando, sí lo sé,

si esto es una partida de un juego parece claro quién va a ganar.

   así lo vimos…

entender el miedo es el primer paso para entender la vida

en los cuatro niveles de atención de la teoría U, que se convierte en los cuatro niveles de la escucha y de la conversación, el primer nivel está relacionado con la escucha piedra, mineral, es el quedabien, “polite”, políticamente correcta,

decimos lo que el otro espera que digamos, algo para lo que se nos ha preparado concienzudamente, gracias, papá, gracias, mamá, por este proceso tan bonito de domesticación,

si te fijas bien la escucha y la conversación “polite” tiene su fundamento último en el miedo, promovidos desde el poder y el control, que no gusta precisamente de personas libres a su alrededor.

Ocurre, por ejemplo, cuando una madre le pregunta a su hijo, o un amigo a otro, cómo le va, cuando sabe que al otro le va mal, tal vez incluso muy mal, pero prefiere escuchar una respuesta de compromiso,

  • Vaya, ahí le ando,

si no una mentira total,

  • buf, fenomenal, no te puedes imaginar,

tal vez es buen momento para cambiar esa respuesta política por otra más real,

  • ¿te contesto que bien, o prefieres que te cuente la verdad?,

una respuesta que se puede formular de muchas maneras,

  • ¿quieres que te cuente realmente cómo estoy, estás interesada en escuchar mi situación personal?,

piensa que el control y el poder te quieren sumisa y sometido, piensa que cada vez que te quejas estás aceptando tu falta de poder para cambiar, para revertir una situación,

¿tienes miedo a decir la verdad?,

en ese caso tenemos malas noticias para ti, muy malas, en verdad, el miedo te va a mantener en las catacumbas, o lo que es peor, en tu propia cárcel, mal sitio para evolucionar como persona libre en la sociedad,

¿quieres explorar qué se siente al decir la verdad?,

felicidades, no hay mejor momento que ahora para empezar a explorar, y recuerda, la verdad te hará libre, y hemos venido a desarrollar la libertad.

puedes descargar el libro 7 emociones, CREATIVE COMMONS,donde puedes explorar las energías del miedo, la tristeza y la rabia, para empezar