desde nuestro sol interior

recibo estas líneas de Leonardo Boff, siempre tan interesantes, que nos cuenta de una realidad brasileña, tan diferente y tan similar a la nuestra, en estas líneas que ponen en el centro la imagen del sol, en representación externa de nuestro ser interior.

Todo lo que está sano puede enfermar. La enfermedad remite siempre a la salud. Esta es la referencia principal, y constituye la dimensión esencial de la vida en su normalidad.

Los desgarros sociales, las andanadas de odio, ofensas, insultos, palabras groseras que están predominando en los medios sociales o digitales e incluso en los discursos públicos, revelan que el alma brasilera está enferma.

Las más altas instancias del poder se comunican con la población usando noticias falsas (fake news), mentiras directas e imágenes que se inscriben en el marco de la pornografía y de la escatología. Esta actitud revela la falta de decencia y de sentido de la dignidad y respetabilidad, inherentes a los más altos cargos de una nación. En el fondo se ha perdido un valor esencial, el respeto a sí mismo y a los otros, marca imprescindible de una sociedad civilizada.

La razón de este desvío se debe a que la dimensión de lo Numinoso ha quedado oscurecida. Lo “Numinoso” (numen en latín es el lado sagrado de las cosas) se revela a través de experiencias que nos envuelven totalmente y que confieren densidad a la vida aún en medio de los mayores padecimientos. Posee un inmenso poder transformador. La experiencia entre dos personas que se aman y la pasión que las vuelve fascinantes configuran una experiencia de lo Numinoso. El encuentro profundo con una persona que en medio de una grave crisis existencial nos encendió una luz, representa una experiencia de lo Numinoso. El choque existencial ante una persona portadora de carisma por su palabra convincente o por sus acciones valientes, nos evoca la dimensión de lo Numinoso. La Presencia inefable que se deja sentir ante la grandeur del universo o de una noche estrellada, suscita en nosotros lo Numinoso. Igualmente los ojos brillantes y profundos de una criaturita.

Lo Numinoso no es una cosa, sino la resonancia de las cosas que tocan lo profundo de nuestro ser y que por eso se vuelven preciosas. Se transforman en símbolos que nos remiten a Algo más allá de ellas mismas. Las cosas, además de ser lo que son, se transfiguran en realidades simbólicas, repletas de significados. Por un lado, nos fascinan y atraen, y por otro nos llenan de respeto y de veneración. Producen en nosotros un nuevo estado de conciencia y perfeccionan nuestros comportamientos.

Ese Numinoso, en el lenguaje de los místicos, como en el mayor de ellos, Mestre Eckhart, o en Teresa de Ávila, así como en el de la psicología de lo profundo de C.G. Jung, está representado por el Sol interior o por nuestro Centro irradiador. El Sol tiene la función de un arquetipo central. Como el Sol atrae a su órbita a todos los planetas, así el arquetipo-Sol satelitiza a su alrededor nuestras significaciones más profundas. Él constituye el Centro vivo e irradiante de nuestra interioridad. El Centro es un dato-síntesis de la totalidad de nuestra vida que se impone por sí mismo. Habla dentro de nosotros, nos advierte, nos apoya y, como el Gran Anciano o la Gran Anciana, nos aconseja para seguir los mejores caminos. Y entonces nunca seremos defraudados.

El ser humano puede cerrarse a este Centro o a este Sol. Hasta puede negarlos, pero nunca puede aniquilarlos. Ellos están ahí como una realidad inmanente al alma.

Este Centro o su arquetipo, el Sol, nos dan equilibrio, armonía personal y social y la convivencia de los contrarios sin exacerbarse por la intolerancia ni por los comportamientos de exclusión.

Pues bien, este Centro se ha perdido en el alma brasilera. Hemos ensombrecido el Sol interior, a pesar de que él está ahí continuamente presente, como el Cristo del Corcovado. Aunque escondido tras las nubes, él sigue allí con los brazos abiertos. Así nuestro Sol interior.

Al perder nuestro Centro y al oscurecer la irradiación del Sol interior, perdemos el equilibrio y la justa medida, bases de cualquier ética, de la sociedad y de toda convivencia. Desequilibrados, andamos errantes, pronunciando palabras desconectadas de toda civilidad y compostura. Nos empequeñecemos y abandonamos la ley áurea de toda ética: “trata humanamente a todos y a cada uno de los seres humanos.” En este momento en Brasil, muchos y muchas no tratan humanamente a sus semejantes. De eventuales adversarios en el campo de las ideas y de las opciones políticas o sexuales se hacen enemigos a quienes cabe combatir y eventualmente eliminar.

Tenemos, urgentemente, que curar nuestra alma herida, recuperar nuestro Centro y nuestro Sol interior, acogiendo las diferencias sin permitir que se tornen desigualdades, a través del diálogo abierto y de la empatía con los que más sufren. Como decía el perfil de una mujer inteligente en twitter: “al colocarnos en el lugar del otro, hacemos del mundo (de la sociedad) un lugar para todos”. Esta es nuestra urgencia, si no queremos conocer la barbarie.

así lo vimos…

y pienso en ese mundo en el que tratamos humanamente, desde nuestro centro y nuestro calorcito interior,  desde nuestro sol interior, a todos los seres humanos, y a todos los seres de la creación, animales, plantas, piedras,

acogiendo las diferencias y la diversidad, celebrando lo diferente para poder agradecer todo lo que nos une, sí, seguramente nos toca volver a hacer un nuevo ejercicio de presencia y de empatía con el alter,

y conmigo misma, porque en algún punto del camino, creo que algo hay de eso en las palabras de Leonardo, simplemente me perdí.desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

cuando un no tiene el mismo valor que un sí (comunicación no violenta, empática, compasiva)

asisto a la última jornada del grupo QaTeal en MediaLab Prado, que tiene como base la comunicación no violenta, una comunicación que a alguna de las personas presentes le parece que no tiene el mejor título posible,

y que genera distancia con los potenciales clientes, ¿qué pasa, es que mi comunicación es violenta?, ¿acaso quieres indicar que me comunico de forma agresiva?,

es por ello que surgen propuestas para re-enmarcar esta propuesta de Rosenberg, reformulándola como comunicación empática, o compasiva, una comunicación en la que partimos de los hechos, de lo percibido, no de nuestros juicios,

para pasar a los pensamientos que nos genera, yo pienso, a nuestros sentimientos, yo siento, a la expresión inequívoca de nuestra necesidad, porque yo necesito, a una petición explícita y clar, yo te pido que,

en un ejercicio de comunicación que nos aleja de la manipulación, del juicio, del nivel mental, para acercarnos a nuestros sentimientos y nuestras emociones, a nuestras necesidades más profundas,

en un proceso en el que, una vez nos hemos expresado, un no tiene el mismo valor que un sí, qué curioso, no sé por qué esta frase me deja pensando, creo que ahí radica el fundamento último de la comunicación no violenta,

yo cambio, yo me expreso, desde los hechos, eliminando las generalizaciones, la exageración, el victimismo y el juicio, para conectar progresivamente, desde los hechos, con mis emociones, con mi ser y sus necesidades,

en un trayecto que va desde lo externo, hechos, a mi mundo interior, emociones, curioso trayecto, déjame que me repita, y en el que me muestro, para que tu hagas lo que tengas que hacer, de forma libre, con conocimiento de causa,

y optes por lo que tengas que optar, que está bien, manteniendo tu comportamiento o cambiándolo, lo que decidas es perfecto, cualquiera de las dos opciones es buena, un no tiene el mismo valor que un sí,

porque de la misma forma que yo me entiendo, me muestro y me acepto, soy capaz de entenderte en la forma que te muestras, y te acepto, porque aceptar, qué bonita palabra, es un equivalente de ese verbo que todo lo sana, que todo lo disuelve,

porque cuando te acepto te respeto y te amo,

sí, porque aceptar lo que está siendo es una forma de amar, casi, casi, de forma incondicional.

 así lo vimos…

de la presentación que Pedro nos comparte en la carpeta del grupo, entresaco dos o tres perlas que me hacen pensar, y que interpreto como recursos, tal vez alguno te es de utilidad.

entre lo que pienso, lo que quiero decir, lo que creo decir, lo que digo, lo que quieres oír, lo que oyes, lo que crees entender, lo que quieres entender, lo que entiendes, existen 9 posibilidades de no entenderse.

¿qué prefieres, tener razón o ser feliz?, las dos cosas a la vez no son posibles.

Marshall Rosenberg

quiero que me mires sin juzgarme,

quiero que opines sin aconsejarme,

quiero que confíes en mí sin exigirme,

quiero que me ayudes sin intentar decidir por mí,

quiero que me cuides sin anularme,

quiero que me mires sin proyectar tus cosas en mí,

quiero que me abraces sin asfixiarme,

quiero que me animes sin empujarme,

quiero que me sostengas sin hacerte cargo de mí,

quiero que me protejas sin mentiras,

quiero que te acerques sin invadirme,

quiero que conozcas las cosas mías que más te disgusten, que las aceptes y no pretendas cambiarlas,

quiero que sepas… que hoy puedes contar conmigo … sin condiciones.

Jorge Bucay

 

y queda claro, meridianamente claro, por qué esta comunicación la relacionamos con la comunicación empática, con la comunicación compasiva, tan cerca del arquetipo de nuestra madre natural, nuestra madre nutricia,

donde ese gesto de respeto y aceptación total crece, acercándose al ideal del amor, esa energía que es incondicional o no es, sí, acercándose al ideal del amor incondicional.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

yo quería darle la vuelta al mundo

sí, quería darle la vuelta al mundo, a ese mundo que está fuera, hasta que me doy cuenta de que tal vez el único mundo al que le puedo dar la vuelta es al mío propio, al que vive dentro de mí,

 

que bien poco se puede cambiar fuera si no cambiamos nada dentro.

así lo vimos…

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

6 características del liderazgo inclusivo (diferencias transformadas en fortalezas)

 

curioseo en internet, navegando varios enlaces relacionados con el liderazgo inclusivo, que me llevan a un estudio de Deloitte que traza a 6 capacidades básicas para que este tipo de liderazgo se de en las organizaciones,

Compromiso
Los líderes altamente inclusivos se encuentran comprometidos con la inclusión y diversidad porque estos objetivos están alineados con sus valores personales y porque comprenden la necesidad del negocio (el business case).

Coraje
Los líderes altamente inclusivos levantan la voz y desafían el estatus quo. También son humildes sobre sus fortalezas y limitaciones, y el camino que les resta por recorrer.

Conocimiento de sesgos inconscientes
Los líderes altamente inclusivos son conscientes de los puntos ciegos personales y de la organización, y se autorregulan para ayudar a crear un “juego equitativo”

Curiosidad
Los líderes altamente inclusivos tienen una mentalidad abierta, un deseo de comprender cómo otros ven y experimentan el mundo, y una tolerancia por la ambigüedad.

Inteligencia Cultural
Los líderes altamente inclusivos están predispuestos a adaptar sus comportamientos verbales y no verbales de acuerdo a las demandas culturales y sin perder su autenticidad.

Colaboración
Los líderes altamente inclusivos empoderan a los individuos para que se conecten entre ellos, y creen y se apalanquen en el pensamiento de grupos diversos. También comprenden que las personas colaboran más cuando se sienten seguras para contribuir sin miedo a la vergüenza o el castigo

creo que llego ahí desde esta otra entrada, el liderazgo inclusivo, escrita por Carlos Mora Vanegas, que traza a 3 grandes líneas de actuación para que este tipo de liderazgo se desarrolle, a saber,

1. Tratar a personas y grupos de manera justa, basándose en sus características únicas y no en prejuicios y estereotipos (por ejemplo por cuestión de género, raza, religión, etc.).

2. Personalizar a los individuos, valorando dicha singularidad pero aceptarlos a su vez como miembros cohesionados del equipo. Cuidar a las personas como individuos, no “recursos”. No basta con preocuparse por los objetivos de la empresa, sino cuidar la cultura de la compañía.

3. Idear la manera más inteligente de toma de decisiones que reduzcan el riesgo de tener puntos de vista “ciegos”. Promover el pensamiento divergente.

parece claro, tratar a las personas como personas diferenciadas, cuidarlas, buscar cómo incluir esas diferencias que suman, que aportan, dentro de la dinámica del grupo y de la organización,

una labor que es seguramente responsabilidad del líder de este grupo, y ahí llegamos, como casi siempre, a la madre del cordero, en este post de Diego Posada, en el blog de mi empresa es saludable, del que recorto esta idea,

Según cuenta Glenn Llopis el problema es que hay una crisis de identidad en la empresa. Se ha despojado a todos los integrantes de la organización de su propia identidad y esto impide la implementación real del liderazgo inclusivo como una estrategia de crecimiento. Determina que es imposible establecer confianza en el lugar de trabajo (la clave para liderar inclusivamente) si el equipo no conoce a su líder, no sabe cómo es su desempeño, o cómo influye y resuelve en la evolución del negocio.

Lamentablemente, advierte Llopis, muchos líderes han sido despojados de sus identidades en el trabajo. No saben qué papel desempeñan como líderes, ni tampoco tienen clara su identidad. Piensan que son inclusivos y que hacen lo correcto proporcionando feedback como hacía el ejemplo del primer párrafo. Ante situaciones así Vivian Acosta recomienda que el líder sea el primero que aporta ejemplo de la organización que quiere y también que cree conciencia sobre la importancia de valorar lo distinto.

y sigo navegando, siguiendo los vientos favorables a este video de Glenn Llopis, un video en el que cualquier líder se puede ver reflejado, en mayor o menor medida, y en el que tenemos una de las claves para el desarrollo de entornos de confianza,

si queremos desarrollar equipos en los que las personas de nuestra organización están presentes seguramente tenemos que hacer un trabajo para estar nosotras presentes, parece obvio, como personas.

así lo vimos…

me llama la atención esta cabeza inclusiva que tiene en cuenta todos los colores del arco iris, todas las versiones posibles de nosotras mismas, con 6 colores predominantes, al fin y al cabo 6 son las capacidades del estudio,

pero no tengo muy claro si me gusta la expansión de esta cabeza inclusiva, en el que una cabeza se conecta con otra, y las naranjas se relacionan con las naranjas, y los azules con los azules,

los amarillos conectados entre sí, las verdes con las verdes, y me pregunto cuándo el ser humano va a dejar de hacer cajitas, yo también las hago, en caso contrario nunca hablaría de las 7 emociones, ¿por qué 7 y no n?,

¿tendremos salvación en nuestra tendencia continua de categorizar y separar?

y me quedo pensando en esa idea, muchos líderes han sido despojados de sus identidades en el trabajo, o la han perdido o se han adaptado, se han mimetizado con el entorno, mejor aquí no me muestro, que quién sabe qué es lo que puede pasar,

qué horror, la imagen del líder mimético en vez de la del líder inclusivo,

y me imagino el movimiento contrario, un movimiento en el que yo me re-conozco, para re-conocerte a ti, para actuar en consecuencia, un camino de desarrollo personal, de dentro hacia afuera, de la persona al grupo, del grupo a la organización.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

quiero empezar a parecerme a un ser humano, cuando se comunican como tales

ante la pregunta que lanzo a un grupo de amigas,

si tú no puedes ser león en esta vida, ¿qué animal te gustaría ser?

incluidas en una lista de distribución, Javier, compañero y amigo, bilbaino de pro, residente en Madrid, me viene a responder que él no quiere ser animal mucho tiempo más, que él prefiere comportarse como un ser humano,

transcribo literalmente,

Me estoy leyendo a Sócrates. Quiero empezar a parecerme a un ser humano cuando se comunican como tales. Cualquier animal estaría encantado de parecerse a un ser humano y no al revés. Ya no me apetece compararme con seres cuya comunicación está prescrita sin remedio, al menos de momento. 

y no puedo sino suscribir las líneas que Javier traza, aunque, si sigo la línea argumental de los 4 reinos, mucho me temo que nuestra comunicación pocas veces supera el nivel animal,

si consideramos la analogía entre los 4 reinos (ser mineral, ser vegetal, ser animal, ser humano) y los 4 niveles de comunicación, y todo el tiempo que pasamos en modos inferiores de atención, observación y escucha,

que nos lleva a transitar por conversaciones “polite” (políticamente correctas), por gallineros (el debate, más o menos acalorado, tantas veces practicado, tan mental), y por la conversación empática, propia del ser animal,

y aquí quiero romper una lanza a favor de los animales,

qué bonito debe ser el día en el que la mayor parte del tiempo estemos conectados a una conversación empática sana, armoniosa, desde el corazón y desde nuestra verdad, conectados con el corazón y la verdad que vive en la otra persona,

desde nuestro respeto y cariño, de verdad que no me importaría, de hecho firmo con los ojos cerrados, por tener más días de esos, más días animales, en los que la conversación empática sana está presente en mi vida,

y en los que, desde ese nivel, puntualmente, la conversación generativa, esa forma de relacionarnos propia del ser humano, de la que no disfrutan el  ser animal, el ser vegetal ni el ser piedra, aflora (término vegetal) y salta (animal) aquí y allá.

así lo vimos…

si quieres conocer un poco más de este tipo de comunicación que Javier referencia, conversaciones generativas o Goetheanas, propias del ser humano, puedes hacer clic en alguno de estos enlaces.

  1. conversaciones improbables en la organización
  2. nuevas conversaciones en la organización

desde organizaciones con espíritu y corazón acompañamos procesos relacionados con la atención, porque nuestra energía sigue nuestra atención,  y popularizamos los 4 niveles de la atención de la teoría U,

creando un puente con 4 reinos, ¿los de juego de tronos?, no, que esos son 7, nosotras nos quedamos con 4 reinos, que nos acompañan en 4 formas diferenciadas de observar, de atender, de escuchar y de conversar, 

desde el ser piedra, desde el ser vegetal, desde el ser animal, en tránsito hacia el ser humano, 4 reinos que viven en todas nosotras y que nos ayudan a explorar todo lo que ocurre a nuestro alrededor, y en nuestro interior,

porque el día en el que comprendimos que lo único que nos vamos a llevar es lo que vivimos, empezamos a vivir lo que nos queremos llevar.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

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3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
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el portero más caro del mundo

quién sabe por qué el lío que se monta esta semana entre Kepa, portero del Chelsea, el portero más caro del mundo, y Sarri, su entrenador, me conecta con el turrón 1880, el turrón más caro del mundo,

y me hace preguntarme qué es lo que nos pasa en esta vida con el dinero, cómo nos afecta el más y el menos, y si éste es un problema esporádico, puntual, o por el contrario es frecuente, ,

o puesto en otras palabras, les pasa a unas pocas personas ante circunstancias muy especiales o límite, o es una situación que también nos ocurriría a nosotras con toda probabilidad en caso de estar en su lugar,

y miro a Kepa como miramos a un chaval, joven, un mocetón, un chico que podría ser hijo de un vecino del pueblo, mira que es de Ondárroa, pueblo de pescadores, bien podría ser tu hijo o mi sobrino,

un chaval que se ha esforzado, que tiene unas capacidades innatas, y que las ha desarrollado, hasta convertirse en uno de esos pocos que sobresalen, Kepa está en la jerarquía de los leones, el rey de la selva, como 1880, el portero más caro del mundo,

y me pregunto qué es lo que hace que un chaval aparentemente sano, un chaval de pueblo, podría ser del tuyo o del mío, se comporte como tantos otros chavales de pueblo, como Messi, como Ronaldo, como Neymar,

es curioso, cuando alcanzan la fama, el estrellato, la posición superior en este sistema que premia al ganador, el ganador se lo lleva todo, menospreciando a sus compañeros, y no haciendo ni caso a su entrenador, auto – convertido en esperpento.

así lo vimos…

en esta sociedad en la que nos gusta tanto hablar tanto de valores, es muy interesante observar de vez en cuando nuestros comportamientos, y ver las diferencias que existen entre la teoría y la práctica de la cosa,

y ver hasta qué punto cuando decimos una cosa y hacemos la contraria nos deberíamos quedar, sí o sí, con el comportamiento, convertido en ejemplo de vida, para mí y para todas mis compañeras.

si quieres indagar en tu opinión personal siempre es interesante poder revisar la secuencia de los acontecimientos, por ejemplo por medio del video que tienes enlazado a continuación,

Lío tremendo Kepa-Sarri: el portero se negó a ser sustituido,

un vídeo que nos puede llevar a preguntarnos dónde esta Kepa, pero también dónde está Sarri, porque, si no me equivoco, si el entrenador saca el cartelito del cambio, y el árbitro se acerca a la banda para preguntarle, el jugador va a salir sí o sí del campo.

¿dónde está Sarri?

Kepa avergüenza al Chelsea y a Sarri

Puestos a explorar es interesante ver la respuesta de la sociedad ante la cosa, y ahí nos alegramos, todo parece que en Inglaterra, país de los inventores, cuna del fair play, no les ha gustado nada, pero ni un poquitín, este anti – ejemplo.

El Chelsea sanciona a Kepa: multa de 225.000 euros

Y siguiendo con el hilo de la cosa, es interesante observar hasta qué punto tenemos capacidad de reacción, y somos capaces de pedir perdón por lo que hicimos, qué donde hicimos digo, digamos ahora Diego,

ojalá con propósito de enmienda.

en este mundo de des-igualdad, uno observa que un portero de futbol gana 225.000 €uros a la semana, lo que ganan algunos porteros de discoteca en 10 años, lo que muchas personas no llegan a ganar en una vida,

y se pregunta, me pregunto, si estas formas de comportamiento son puntuales y anecdóticas, o son normales y se ven influenciadas de alguna forma por los excesos, de fama y de dinero, de importancia personal y de ego,

por este sistema que exacerba la figura individual frente al grupo, a la estrella frente al equipo, para muestra el botón de este mocetón de tu pueblo, o del mío, que además de parar bien no es un buen ejemplo para la siguiente generación,

ni para mi hija ni para tu sobrina.

 

y sigo leyendo, en este ejercicio de incongruencias, los valores que encarnamos y los comportamientos, en esta semana del saludo testicular de Simeone o del plantón de Bale a su entrenador, en la columna de opinión de Relaño, siempre tan entretenida,

en otro ejercicio de falta de correlación entre lo que todo el mundo ve y lo que decimos en rueda de prensa, ¿políticamente correctos?, en este entorno en el que el respeto al otro, a los valores y a la verdad, qué pena, no está precisamente de moda.

Bale y Solari, Kepa y Sarri…

Sarri es euskera significa frecuente, often en inglés, quién sabe por qué este ejemplo de lo que no debería ser se me está haciendo cada día más repetido, más recurrente, sí, y más evidente.

y seguimos indagando en este mundo de la 3ple des-conexión, el hombre desconectado de sí mismo, del resto de las personas (del alter) y de la naturaleza, en un mundo en el que otra forma de observar, de atender y de conversar es posible.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

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  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

 

entendiendo un poco más de nuestro mundo emocional y de la vida (con la ayuda de Jorge Carvajal)

leo esta entrevista a Jorge Carvajal titulada “el 70% de las enfermedades del ser humano vienen del campo emocional”,

una entrevista en la que nos habla de emociones, y en la que comparte su visión de este mundo, en el que vivimos 3 ilusiones que nos impiden una vida más plena, otra vez nos encontramos con la magia del 3, ya que:

  • creemos que somos un cuerpo, y no un alma,
  • creemos que el objetivo en la vida es el placer, y no la felicidad, aunque más placer no nos reporte más felicidad,
  • vivimos en la ilusión del  poder, una ilusión de poder que nos lleva a creer que tenemos un poder infinito de vivir, poder sobre la vida y la muerte,

una entrevista en la que damos un paseo por la ansiedad, la angustia, el estrés, y en la que nos recomienda varias formas y maneras para re-contactar con nosotras mismas, por medio de la soledad, con 20 minutos de meditación diarios,

20 minutos de pausa todos los días, de preferencia a primera hora de la mañana, en esa hora en la que estamos frescas y descansadas, sin robarle tiempo a otras actividades de nuestro día, porque en la pausa habita el potencial del alma,

una entrevista en la que asocia el amor verdadero con la libertad, porque el amor nace de y nos conduce a la libertad, con la aceptación, porque no podemos transformar aquello que no aceptamos,

y tenemos que aceptarnos a nosotras mismas para aceptar al otro, tenemos que amarnos a nosotras mismas para amar al otro de forma incondicional,

un amor al que sólo vamos a llegar por el camino de la verdad, admitiendo lo que somos, dónde estamos, nuestros errores, nuestro derecho a equivocarnos, nuestro derecho a perdonar y a perdonarnos, a ser felices,

cuando tenemos un sentido que va más allá de nuestra vida cotidiana, que trasciende nuestro pequeño yo, o nuestro ego, cuando no aplazamos la vida, cuando estamos en paz con nuestra vida y nuestra conciencia,

cuando volvemos a creer en nosotras mismas, y volvemos a mover nuestra vida en un ejercicio de integridad personal.

   así lo vimos…

y me quedo pensando en esas 3 ilusiones que nos separan de nosotras mismas, porque en la ilusión de que somos un cuerpo me separo de mí misma, es la gran breca espiritual de nuestras vidas,

y en la ilusión de placer y de poder me voy a separar también de ti, convertida en medio o en contrincante, es la separación respecto del otro / el alter, es la separación o la gran brecha social,

no es anormal que desconectemos en un punto del camino también con la madre naturaleza, y con nuestro entorno, completando estas 3 grandes brechas de nuestro tiempo, las brechas espiritual, social y ambiental,

3 grandes brechas de este espacio temporal tan bonito, bueno, verdadero, en el que hemos decidido, cuerpo y espíritu, porque más allá de un cuerpo somos un espíritu, vivir.

No somos seres humanos con experiencia espiritual; somos seres espirituales con experiencia humana. 

Teilhard de Chardin. 

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

de la mirada cuadrada a la mirada circular

asisto en las Rozas a una jornada en la que Manuel Aguirre, cuánto tiempo, Manuel, va a compartir con nosotras los fundamentos de la economía circular, este proceso que lanza la cumbre de Davos, con la figura de Ellen MacArthur,

(qué pena que no encuentro este vídeo traducido al español, tal vez puedes probar con los subtítulos automáticos),

que viene a integrar movimientos que estudia y en los que profundiza, de la cuna a la cunala biomímesis, la ecología industrial, y la economía azul, y sigue esta presentación en la que vamos a ver la diferencia entre consumidoras y usuarias,

qué sencillo, consumimos productos consumibles, perecederos, una manzana, por ejemplo, y somos usuarias de productos y servicios que tienen un ciclo de vida largo, un ordenador, un teléfono, un cuaderno,

y vamos a dar un paseo por estos ciclos lineales (extracción – fabricación – uso – desechos) que rompen con la lógica natural del universo en el que vivimos, que tiene una lógica circular, por la que todo tiene un sentido, todo se reutiliza,

un paseo por nuestra forma de vida, tan extraña, en la que el 30% de la comida que producimos se pierde, o en la que el 90% del tiempo útil de un producto, un coche, por ejemplo, se desperdicia, mejor si no pensamos en el tiempo útil de una taladradora,

propiedad privada frente a propiedad comunitaria compartida,

propiedad privada frente a alquiler,

posesión frente a uso,

un paseo por esta extraña forma de no mirar lo que tenemos delante, hasta que nuestra mirada, cuadrada, por ejemplo cuando echamos un vistazo a un canvas tradicional, ese modelo que nos permite validar un modelo de negocio,

recibe unas pocas preguntas, relacionadas con los impactos que tiene la actividad en este mundo circular, en forma de externalidades, una forma curiosa de llamar a todo aquello por lo que no pagamos a título particular, pero que sí pagamos como especie,

y me maravillo al observar cómo nuestra forma de mirar cambia cuando el formato cuadriculado que nos ponemos delante cambia, y observamos la diferencia entre recursos naturales, técnicos y energía, por ejemplo,

y entendemos mejor la naturaleza de la manzana y la impresora, la diferencia entre consumidoras y usuarias, en este mundo circular en el que por algún extraño motivo seguimos con esta mirada tan poco sistémica y tan lineal.

así lo vimos…

me encanta este gráfico, con forma de mariposa, que muestra de forma resumida el ciclo de los materiales biológicos, y su tratamiento posible, y el ciclo de los materiales técnicos, con su mantenimiento, re-uso, re-fabricación, re-ciclaje,

2 alas que nos hacen pensar que un mundo diferente es posible.

y pienso, sí, cómo sería este mundo con la lógica del 3, esa lógica que nos lleva a revelar (mirar) para excluir (tratar) las externalidades negativas de un producto / servicio / negocio desde el principio.

en esta mirada tan disfuncional que nos caracteriza, futuro – pasado, pasado – futuro, me acuerdo de responsIX, ese producto de la plataforma NAVEGA por medio del cual cualquier organización puede compartir info relevante de su Responsabilidad Social,

y de aquella reunión, hace ya unos cuantos años, qué recuerdos, con Manuel Aguirre y John Scade, en aquel entonces los dos trabajando en MAS Business, hoy en día a John todavía le puedes localizar ahí,

porque si quieres saber más de Manuel, qué rico volver a coincidir, en este enfoque circular aplicable al negocio, en el que la sostenibilidad es el camino, puedes acceder a su web en Sostinendo, consultoría en cambio climático y economía circular.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

aquí matan a las mujeres y no pasa nada

me hago eco de este artículo de opinión de María de la Luz Estrada, publicado en México en abril del año pasado, después de ver un capítulo de la serie británica Downton Abbey, en la que un mayordomo viola a Anna, chica de servicio,

después de ver un video en internet, un corto de una película brasileña, irreversible, en la que el director nos planta una violación en las narices, sin un corte, sin edulcorar, una película que está incluida en una colección rara,

las 10 escenas más perturbadoras del cine,

y me pregunto cómo sería este mundo con menos andrógenos, pero sobre todo con menos testosterona, un mundo diferente sin lugar a dudas, en el que el hombre y la mujer somos profundamente diferentes, desde el respeto a la diferencia,

profundamente iguales, en el desarrollo de la conciencia y la comunidad, como seres humanos que se re-conocen, y en este proceso de re-conocimiento, yo me valoro y me acepto, con mi singularidad y mis características únicas,

con la ayuda del orgullo sano, el orgullo humilde,

yo soy capaz de valorarte a ti, con las tuyas, tan bonitas, tan diferentes, y en ese ejercicio de comprensión yo paso a ser un poco tú, mujer, hombre, animal, planta, piedra, y entiendo un poco mejor el mundo y el ecosistema del que formamos parte,

para volver a hacer juntas, desde el orgullo, y la confianza renovada, en mí misma y en el alter / otro, desde la comprensión de este juego en el que formamos parte, este baile a dos, a tres, no sé dónde he leído recientemente que hacen falta 3 para formar grupo,

que nos lleva del yo soy sano a una nueva comunidad, y siento profundamente necesario este proceso en el que la conciencia de las personas y los grupos se desarrolla, con nuestra colaboración necesaria.

   así lo vimos…

leo aquí matan a las mujeres y no pasa nada, un artículo escrito por María de la Luz Estrada, Coordinadora del Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio (OCNF), y re-contacto con reflexiones que pueblan este camino compartido,

un camino en el que el perseguidor y la víctima están presentes, y en el que esta cultura patriarcal tan duran lo impregna todo, y revisito algún post relacionado con esta reflexión de fondo,

descendientes de tribus guerreras, con Claudio Naranjo, o como vivimos compitiendo siempre estamos negando a los demás, con Maturana, y me hago consciente de estas 3 escuchas y 3 procesos que promovemos en nuestras vidas y en el trabajo,

convertido en desarrollo personal y profesional,

(1) del mal trato al buen trato, (2) de la no escucha a las conversaciones empáticas y generativas, (3) de una vida dominada por el miedo a la responsabilidad sobre nuestras emociones y el desarrollo del liderazgo colaborativo.

tienes más información de estos 3 procesos en escuchar es amar

y copio esta meditación que me llega desde fundación Ananta, gracias, Joaquín.

¿Por qué los humanos no procuran comportarse de manera que mutuamente se aporten la paz, la confianza y la alegría?… Cuando andamos por la calle, cuando entramos en las tiendas, en el metro o en las estaciones, no vemos más que caras apagadas, cerradas, inexpresivas. ¿Acaso es normal manifestar tan poca alegría cuando nos encontramos con otras personas y ofrecerse mutuamente un espectáculo tan prosaico? ¿Por qué no nos mostramos más cálidos, más expresivos, más vitales? Esto es la verdadera poesía.

El verdadero poeta no es aquel que escribe unos versos, sino aquel que crea poesía en su propia vida cuando se esfuerza en introducir en ella la pureza, el amor y la luz. Efectivamente, es en su vida en donde busca ser inspirado, y cuando lo ha conseguido, transmite a su vez la inspiración a los demás, aportándoles esta pureza, este amor y esta luz.”

Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-86), Pensamientos cotidianos, Editorial Prosveta.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

del “qué te ha pasado” a “qué has hecho conscientemente para estar así (de bien)”

si has asumido una verdadera TRANSformación en tu vida, este video te puede ayudar a re-conectar con el potencial de una glándula, no vamos a decir LA glándula, pero casi, el timo, o el Thymus,

un video que no es precisamente corto, pero sí es muy interesante, un video que estoy seguro que voy a revisitar, cargado como está de preguntas sencillas, en un recorrido que va cobrando sentido,

desde esa pregunta inicial, ¿estás realmente interesada en realizar una TRANSformación en tu vida?, en ese proceso, que tal como cuenta Francisco Javier de Pablo, requiere de tu compromiso,

con resultados que se pueden percibir a simple vista, ojalá un día cercano alguien te pregunte “qué te ha pasado”, o mucho mejor, “qué has hecho conscientemente para estar así de bien.

   así lo vimos…

¿y si conectamos con el timo?

2 propuestas.

puedes realizar una meditación sencilla, que consiste en llevar la atención de la cabeza al corazón, y llevar tu mano al medio del pecho, entre los dos senos, a la altura de la mitad del esternón, y ofrecerte un espacio de no tiempo, de no prisa,

tal vez media hora, de no pensar y de hacer nada, tal vez empiezas a percibir los latidos del corazón, el ritmo básico de tu vida, mientras dejas pasar los pensamientos que te vengan, es natural, sin juzgarlos, sin juzgarte, sin darles más vueltas,

llegaron y como llegaron los dejamos irse, se van, ya está, y seguimos en ese proceso, consciente, premeditado, de conexión con esta glándula que nos va a conectar con nuestra alma y nuestra conexión.

con la mano en la misma posición, puedes pronunciar la siguiente frase, “Ineer healer, sanadora interior, instala paz, amor, tranquilidad en mi corazón, en todos los órganos y sistemas de mi cuerpo, en mi sangre, en todas mis células, y en mi ADN ahora”,

puede que sientas algo, puede que no, en cualquier caso prueba, y observa si ese estado de tranquilidad y sosiego, de paz interior, te acompaña en tu particular forma de sentir – pensar – hacer, convertida en vida consciente.

el timo es la glándula que está relacionada con el cuarto chakra, verde, el centro energético del corazón, en el que reside nuestra intención, ese centro que nos sirve de conexión entre los centros energéticos inferiores, los 3 primeros chakras,

tan cercanos a la tierra, que asociamos en “7 emociones” con el miedo – la tristeza – la rabia, las 3 emociones propias del mundo material en el que nacemos, crecemos, nos alimentamos y nos reproducimos, para morir,

con los centros energéticos superiores, los 3 chakras por encima del cuarto, del quinto al séptimo, asociados a 3 emociones propias del desarrollo espiritual de las personas, los grupos y las organizaciones,

el orgullo humilde – la comprensión – la alegría, por medio de los cuales entablamos relaciones de desarrollo personal, en casa y en el trabajo, convertido en desarrollo profesional, aprenHendizaje que utilizamos para la TRANSformación,

TRANSformarnos y TRANSformar,

el timo, una glándula que es necesaria para conectar con nuestra intuición, con nuestra alma y su propósito, y con nuestra capacidad de expresar amor en este mundo, tan bueno, bonito y verdadero, que hemos decidido vivir,

y en el que experimentamos tantas cosas, más allá del ejercicio de pensar y hacer.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.