ME WE ALL

una entrada de Jesús Carreras en linkedIN con una interesante descripción, nuevo proyecto en beta permanente, cocinado a fuego lento con personas increíblemente humanas, 

me anima a brujulear por la página de presentación del proyecto y por la página de registro de eventbrite, de las que copio unos textos que me seducen, en los que encuentro un enfoque que me resuena terriblemente,

pensar – sentir – hacer diferente para que emerja algo nuevo, ME, yo, WE, nosotras, ALL, convertidas en comunidad, un enfoque en el que de dentro hacia afuera nuestro impulso se hace grande,

y sigo leyendo, ME, existe un despertar global, personas necesitadas de reconectar con nuestra propia esencia, ése es nuestro deseo interior, con la fuerza de nuestra intención, desde la humildad, la gratitud, el amor,

WE, ALL, ojalá a ti también te agrade este proyecto, en beta permanente, que tiene todo de teoría U, este modelo que pone Otto Scharmer en el mundo, y que se hace grande por medio de diversas iniciativas, ésta, por poner un ejemplo más,

en las que las personas están, afortunadamente, en el centro.

Si seguimos haciendo las cosas de la misma forma es poco probable que algo cambie, ¿por qué no modificamos nuestra forma de mirar, pensar, sentir y hacer para que emerja un futuro nuevo?

¿Resuenas con MeWeAll project?

ME

Existe un despertar global que busca una nueva forma de ser y estar, de vivir, de hacer negocios y economías, de trabajar.

Un movimiento aparentemente invisible que nos transforma, que sacude nuestro corazón, mostrándonos nuestro verdadero propósito vital.

Las personas necesitamos reconectarnos con nuestra propia esencia, buscar cambios significativos repletos de diversidad, basados en el deseo interior, la fuerza de intención, la humildad; la gratitud y el AMOR.

WE

Unas personas acompañan a otras para crear, pensar, disfrutar y transformarse.
Personas conectadas con diversidad de miradas, intenciones y metodologías; transversales y transdisciplinares.

Redes de conexiones que motivan e impulsan proyectos vitales; para organizaciones, marcas y personas, que actúan desde expresiones responsables hacia la conciencia colectiva.

Personas que sienten la unidad y son atravesadas por un movimiento, una filosofía, una lógica que transciende etiquetas, que cuestiona los modelos sociales y creencias aprendidas.

Comunidades que se atreven a luchar por una realidad más valiente. Una realidad mejorada pendiente de ser construida.

ALL

El planeta, la economía, las sociedades y las estructuras establecidas, necesitan modelos relacionales renovados y personas que cada día tengan menos miedos.

Un sueño cuántico que viaja desde lo individual y colectivo hasta los sentires y las necesidades diversas del planeta y sus habitantes.

Una experiencia a través de la hermandad, la sonoridad y el empoderamiento personal, que libera nuestros deseos para alcanzar la plenitud y la salud de un mundo más libre, más comprometido y consciente.

así lo vimos…

y te dejo con este video, cargado de música, de imágenes, de textos, que no puedo sino copiar, a continuación…

ser o estar, ser y estar, un despertar global, ME, una ruptura con estructuras obsoletas, con creencias limitantes, con etiquetas, WE, personas, equipos, organizaciones, reconectamos con nuestros propósitos vitales, nos transformamos, nos acompañamos, nos impulsamos, ALL, una conciencia colectiva, un deseo valiente, una realidad libre y consciente, ME WE ALL PROJECT.

tienes más información del equipo que lanza este proyecto en la web de ME WE ALL PROJECT

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

de la muerte a la vida sólo hay un paso

retomo estas palabras de Leonardo Boff en su blog, y digo retomo porque las he leído antes del fin de semana, el viernes santo, 19 de abril, viernes de pasión, y las he dejado posarse,
al fin y al cabo del viernes al lunes sólo hay un pequeño paso, o 3 pasos,  en 3 días, que marcan la distancia entre un terrible viernes santo de violencia, sí, porque el viernes se da un curioso proceso de exaltación de la violencia,
el ser humano convertido en turba, presto a la combustión,
al lunes de resurrección, en el celebramos la posibilidad de una nueva humanidad, siguiendo el ejemplo de Cristo, plenamente realizado, en este inexplicable explosión e implosión hacia dentro de Dios,
buen momento para pensar qué ha muerto en nosotros, y qué quiere nacer, o ha nacido, en nosotras y a nuestro alrededor, y para ello te dejo con el post de Leonardo, Resurrección de un torturado y crucificado: Jesús de Nazaret.
La Pascua de Resurrección de este año la celebramos en el contexto de un Brasil en el que casi toda la población está siendo sofocada por un gobierno de extrema derecha que tiene un proyecto político-social radicalmente ultraneoliberal. Se muestra sin piedad y sin corazón pues desmonta los avances y los derechos de millones de trabajadores y de personas de otras categorías sociales. Pone a la venta bienes naturales pertenecientes a la soberanía del país. Acepta la recolonización de Brasil e intenta traspasar nuestra riqueza a manos de pequeños y poderosos grupos nacionales e internacionales. No tiene ningún sentido de solidaridad ni de empatía hacia los más pobres ni hacia los que viven amenazados de violencia e incluso de muerte por el hecho de vivir en favelas, ser negros y negras, indígenas, quilombolas o de otra condición sexual.

Andando por este país y un poco por el mundo, oigo en muchas partes gemidos de sufrimiento y de indignación. Entonces me parece escuchar las palabras sagradas: “He visto la opresión de mi pueblo, he oído el clamor que le arrancan sus opresores y conozco sus angustias. Voy a bajar para liberarlos y hacerlos salir de este país hacia una tierra buena y espaciosa” (Ex 3,7-8).

Dios deja su trascendencia (¿Deus acima de todos, «Dios por encima de todos», como dice el slogan de Bolsonaro?), baja y se pone en medio de los oprimidos para ayudarlos a dar el paso (pessach = pascua) desde la opresión a la liberación.

Es de resaltar el hecho de que hay algo de amenazador y perverso en curso: un jefe de estado exalta a torturadores, elogia a dictadores sanguinarios y considera un mero accidente que un negro, padre de familia, sea acribillado de 80 balazos a manos de militares. Y todavía propone el perdón para los que promovieron el holocausto de seis millones de judíos. ¿Cómo hablar de resurrección en el contexto de alguien que predica un perenne «viernes santo» de violencia? Tiene continuamente el nombre de Dios y de Jesús en sus labios y olvida que somos herederos de un prisionero político, calumniado, perseguido, torturado y crucificado: Jesús de Nazaret. Lo que hace y dice es un escarnio, agravado por el apoyo de pastores de iglesias neopentecostales, cuyo mensaje tiene poco o nada que ver con el evangelio de Jesús.

A pesar de esta infamia, queremos celebrar la Pascua de Resurrección que es la fiesta de la vida y de la floración, como la del semiárido nordestino: después de algunas lluvias, todo resucita y reverdece.

Los judíos, esclavizados en Egipto vivieron la experiencia de una travesía, de un éxodo desde la servidumbre a la libertad en dirección a «una tierra buena y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel» (símbolos de justicia y de paz: Ex 3,8). La Pessach judaica (la Pascua) celebra la liberación de todo un pueblo, no solamente de individuos.

La Pascua cristiana se agrega a la Pessach judaica, prolongándola. Celebra la liberación de toda la humanidad por la entrega de Jesús, que aceptó la injusta condenación a muerte de cruz. Ésta le fue impuesta, no por el Padre de bondad, sino como consecuencia de su práctica liberadora ante los desvalidos de su tiempo, y por presentar otra visión de Dios-Padre, bueno y misericordioso, y no un Dios castigador con normas y leyes severas, hecho inaceptable para la ortodoxia de la época. Jesús murió en solidaridad con todos los humanos, abriéndonos el acceso al Dios de amor y de misericordia.

La Pascua cristiana celebra la resurrección de un torturado y crucificado. Él realizó el paso y el éxodo de la muerte a la vida. No volvió a la vida que tenía antes, limitada y mortal como la nuestra. En él irrumpió otro tipo de vida no sometida ya a la muerte, que representa la realización de todas las potencialidades presentes en ella (y en nosotros). Aquel ser que venía naciendo lentamente dentro del proceso de la cosmogénesis y de la antropogénesis, alcanzó por su resurrección tal plenitud que, finalmente, acabó de nacer. Como dijo Pierre Teilhard de Chardin, Jesús, plenamente realizado, explosionó e implosionó hacia dentro de Dios. San Pablo entre perplejo y encantado le llama novissimus Adam (1Cor 15,45), el nuevo Adán, la nueva humanidad. Si el Mesías resucitó, su comunidad, que somos todos nosotros, hasta el cosmos del cual somos parte, participamos de ese evento bienaventurado. Él es el “primero entre muchos hermanos y hermanas” (Rom 8,29). Nosotros le seguiremos.

A pesar del “viernes santo” de odio y de exaltación de la violencia, la resurrección nos infunde la esperanza de que daremos el paso (pascua) desde esta situación siniestra a la recuperación de nuestro país, donde ya no habrá nadie que se atreva a favorecer la cultura de la violencia, ni que exalte la tortura, ni que se muestre insensible al holocausto de millones de personas. Aleluya. Feliz Pascua para todos.

así lo vimos…

 

y me pregunto qué nos reflejan estas palabras de Leonardo y su querido Brasil en nuestras vidas, en un entorno natural y cultural tan diferente, en otra latitud del mundo, con otra situación geopolítica aparentemente tan poco comparable,
y extiendo esta pregunta que crece, tan lejos y tan cerca, ¿qué me cuentas, hay algo en estas palabras de Leonardo que te refleje una situación que vives en tu interior o en tu comunidad?

abro la semana 9 del proceso de la presencia, y leo la afirmación que toca, “me invito a mí mismo a ser espontáneamente alegre”, qué bonita, y siento cómo estuve muerto ayer, y que es buen momento para resucitar.

la teoría U tiene un punto ahí abajito, al fondo de la U, en el que la cosa no está nada clara, tan es así que la línea pierde su continuidad, es un momento que no sé por qué, quién sabe, asocio con este momento mágico en la historia de la humanidad,

de muerte y resurrección.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

cuando reconocemos que no se trata de tirar ni de empujar

uno de los cuatro ejercicios que proponemos para este proceso de investigación,  relacionado con las 4 disfunciones del liderazgo, nos ofrece una curiosa imagen, ya que se ha formado un grupo con 3 personas,

en vez de las agrupaciones de dos personas, formando parejas, que hemos propuesto inicialmente,

y en esta imagen aflora un gesto que en las dinámicas de a dos no se observa, las parejas se están aplicando con el ejercicio tal como ha sido propuesto, se trata de empujar o tirar, en el formato de tirar el muro o el pulso gitano,

en el que subyace la dinámica de ganar y perder, yo te derribo, te apisono, gano tu posición, te hago perder el equilibrio para vencer tu oposición, convierto tu fuerza contra mí en fuerza contra el vacío,

es curioso observar cómo en esta imagen de a 3 un leve gesto parece introducirnos en una conversación, tal vez es una imaginación mía, en la que una persona parece preguntarle a las otras dos cómo se sienten en esta situación,

quién sabe si se están preguntando cómo es esta vida cuando reconocemos que no hace falta tirar ni empujar más.

así lo vimos…

a todas aquellas que tiramos y empujamos con ganas, aunque duela, como a las que decidimos en un momento del camino dejar de tirar y de empujar, y probar movimientos nuevos, quién sabe a dónde nos pueden llevar,

muchas gracias.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
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de la mirada cuadrada a la mirada circular

asisto en las Rozas a una jornada en la que Manuel Aguirre, cuánto tiempo, Manuel, va a compartir con nosotras los fundamentos de la economía circular, este proceso que lanza la cumbre de Davos, con la figura de Ellen MacArthur,

(qué pena que no encuentro este vídeo traducido al español, tal vez puedes probar con los subtítulos automáticos),

que viene a integrar movimientos que estudia y en los que profundiza, de la cuna a la cunala biomímesis, la ecología industrial, y la economía azul, y sigue esta presentación en la que vamos a ver la diferencia entre consumidoras y usuarias,

qué sencillo, consumimos productos consumibles, perecederos, una manzana, por ejemplo, y somos usuarias de productos y servicios que tienen un ciclo de vida largo, un ordenador, un teléfono, un cuaderno,

y vamos a dar un paseo por estos ciclos lineales (extracción – fabricación – uso – desechos) que rompen con la lógica natural del universo en el que vivimos, que tiene una lógica circular, por la que todo tiene un sentido, todo se reutiliza,

un paseo por nuestra forma de vida, tan extraña, en la que el 30% de la comida que producimos se pierde, o en la que el 90% del tiempo útil de un producto, un coche, por ejemplo, se desperdicia, mejor si no pensamos en el tiempo útil de una taladradora,

propiedad privada frente a propiedad comunitaria compartida,

propiedad privada frente a alquiler,

posesión frente a uso,

un paseo por esta extraña forma de no mirar lo que tenemos delante, hasta que nuestra mirada, cuadrada, por ejemplo cuando echamos un vistazo a un canvas tradicional, ese modelo que nos permite validar un modelo de negocio,

recibe unas pocas preguntas, relacionadas con los impactos que tiene la actividad en este mundo circular, en forma de externalidades, una forma curiosa de llamar a todo aquello por lo que no pagamos a título particular, pero que sí pagamos como especie,

y me maravillo al observar cómo nuestra forma de mirar cambia cuando el formato cuadriculado que nos ponemos delante cambia, y observamos la diferencia entre recursos naturales, técnicos y energía, por ejemplo,

y entendemos mejor la naturaleza de la manzana y la impresora, la diferencia entre consumidoras y usuarias, en este mundo circular en el que por algún extraño motivo seguimos con esta mirada tan poco sistémica y tan lineal.

así lo vimos…

me encanta este gráfico, con forma de mariposa, que muestra de forma resumida el ciclo de los materiales biológicos, y su tratamiento posible, y el ciclo de los materiales técnicos, con su mantenimiento, re-uso, re-fabricación, re-ciclaje,

2 alas que nos hacen pensar que un mundo diferente es posible.

y pienso, sí, cómo sería este mundo con la lógica del 3, esa lógica que nos lleva a revelar (mirar) para excluir (tratar) las externalidades negativas de un producto / servicio / negocio desde el principio.

en esta mirada tan disfuncional que nos caracteriza, futuro – pasado, pasado – futuro, me acuerdo de responsIX, ese producto de la plataforma NAVEGA por medio del cual cualquier organización puede compartir info relevante de su Responsabilidad Social,

y de aquella reunión, hace ya unos cuantos años, qué recuerdos, con Manuel Aguirre y John Scade, en aquel entonces los dos trabajando en MAS Business, hoy en día a John todavía le puedes localizar ahí,

porque si quieres saber más de Manuel, qué rico volver a coincidir, en este enfoque circular aplicable al negocio, en el que la sostenibilidad es el camino, puedes acceder a su web en Sostinendo, consultoría en cambio climático y economía circular.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

3 gestos en el proceso del apreHendizaje

recojo este tweet de Otto Scharmer, en referencia a la figura de Francisco Varela, biólogo chileno interesado fundamentalmente en estudiar las bases biológicas del conocimiento,

lo que le lleva a investigar los fenómenos cognitivos y a interesarse principalmente por el fenómeno de la conciencia, y en estos 3 gestos que tienen que ver con una nueva forma de conocer,

  1. suspender el juicio,
  2. redireccionar la atención,
  3. y dejar ir,

que exploran tres tradiciones diferentes,

  1. el método introspectivo,
  2. la fenomenología,
  3. y las tradiciones contemplativas, el budismo, por medio de la meditación Samatha, que corre en paralelo con Vipassana, la conciencia en la respiración,

cada una con un énfasis diferente en estos 3 gestos,

ya que el método introspectivo hace especial énfasis en la redirección de la atención, en la fenomenología el énfasis se encuentra en la suspensión del juicio, y en el budismo en la suspensión y en dejar ir, no tanto en la redirección,

y nos sumergimos en la diferencia entre el saber – qué y el saber – cómo, ese proceso en el que tomamos conciencia de CÓMO aprehendemos, o des-apreHendemos, desde ese yo virtual, en flotación libre, entre lo que viene y lo que va,

dejar ir para dejar venir, en un proceso que no es teórico sino práctico, en un proceso en el que la primera persona, yo, la segunda persona, tú, y la tercera persona, el punto de vista objetivo, están presentes,

quién sabe por qué me paro hoy en esa comprensión de que la compasión, el cuidado, el amor, todas las diferentes formas de estar juntos, aparecen cuando yo pierdo el centro de mí mismo, lo que viene a ser un regalo del universo,

ya que no somos sólidos, privados y centrados, cuanto más nos acercamos a toda nuestra realidad, más somos quienes somos, es decir, tú y yo, no solo yo, sino la “nostredad” en nosotras.

   así lo vimos…

siento que esta entrevista, que me cuesta entender aquí y allá, un poco por el idioma y un mucho por la profundidad de las preguntas y las respuestas, es un lugar al que tengo que volver, para profundizar en estas 3 aperturas de la teoría U,

  1. la apertura de Mente, Open Will,
  2. la apertura de Corazón, Open Heart,
  3. la apertura de la Voluntad, Open Will

si  te interesa leer más al respecto, puedes sumergirte en esta entrevista en inglés, que es parte de un proyecto mayor de 25 entrevistas con eminentes pensadores sobre conocimiento y liderazgo,

un proyecto patrocinado por SOL (the Society for Organizational
Learningy, la asociación para el aprendizaje organizacional) y McKinsey & Company, que ocurre allá por el año 2000,

y que va a dar paso, unos años después, ya en el 2009, a esta obra que Otto Scharmer publica, la teoría U.

y me hago eco de esta frase que me manda hoy Tomás, en este ejercicio de vivir en el filo de las causualidades

es fácil vivir con los ojos cerrados, interpretando mal todo lo que ves.

John Lennon

 

un paso más en el viaje (de la persona, el grupo, la organización y la sociedad)

me acerco a esta reunión de QaTeal, en este grupo que promueve Pedro Martín de Hijas, desde QaUREA, para conocer esta dinámica que acoge MediaLab Prado, en este entorno en el que hace 3 años entramos en contacto con la teoría U,

por medio del u-lab, el laboratorio de la U,

y no puedo dejar de sonreír al observar el tema de esta jornada, la teoría U, un viaje en el que vamos a re-conectar con los fundamentos de la atención, que se convierte en 4 modos de estar en el mundo, de escucha y de conversación,

con la intención que mueve nuestras vidas, en forma de propósito,

y con la presencia, o ese estar en mi centro, abierta al aquí y al ahora, con la mente, esa gran parlanchina, de nuevo serena, con el corazón y las emociones, esas grandes des-conocidas, presentes en nuestra vida,

y con esa conexión que nos permite, desde ese ego en transición, un poquito menos de ego y un poquito más de Yo soy en desarrollo, ponerme al servicio de todo aquello que está por venir, sí, la presencia que se convierte en voluntad blanda,

y subrayo estas 3 palabras, atención – intención – presencia, qué divertido compartir este viaje tan bonito, de dentro hacia afuera, porque difícilmente podemos dar lo que no tenemos,

es por ello que este viaje tenga, otra vez, este orden, el desarrollo de las personas, de los grupos (las personas en la relación), de la organización.

   así lo vimos…

saliendo de la reunión de QaTEAL, este grupo que se origina tras la lectura del libro Reinventar las Organizaciones, de Frederic Laloux, que traza puentes con otros movimientos emergentes, a nivel organizativo,

el movimiento agile, la sociocracia, en sus diferentes formas, las organizaciones fluidas, líquidas, tomo prestada esta postal de MediaLab Prado, una puerta abierta a la innovación en Madrid

un laboratorio ciudadano que funciona como lugar de encuentro para la producción de proyectos culturales abiertos, en la que cualquier persona puede hacer propuestas, o sumarse a otras para llevarlas a cabo de forma colaborativa,

como es el caso de QaTEAL, a ver cuándo te llamo, Pedro, charlamos y vemos, o tal vez, creo que es mejor, nos dejamos sentir, Open Will, del ego al eco, qué podemos hacer juntas desde QaUREA y OEC.

y preparo una evolución de esta presentación que realizamos en la comunidad agile de Madrid, en el meetup “reimaginando”, que me puede ayudar en la presentación remota hoy que integra 7 emociones / conversaciones y puentes improbables / las 3 escuchas,

que traza puentes entre 3 modelos innovadores:

  • reinventar las organizaciones,
  • la teoría U,
  • 7 emociones,

una presentación en la que se filtran la atención y la intención, y el desarrollo de la conciencia y nuestra observación interior, que también se ocupa de nuestras emociones, esas grandes des-aparecidas en el mundo de las organizaciones,

de 3 formas de estar en el mundo que nos interesan y nos permiten desarrollarnos como personas, como grupos, como organización, y qué decir tiene, a nada que ampliemos nuestra mirada, como sociedad.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

 

pensaMIENTOs y sentiMIENTOs, ¿qué tienen en común?

siembra un pensamiento y cosecharás un sentimiento,

siembra un sentimiento y cosecharás una palabra y una acción,

siembra una acción y cosecharás un hábito,

siembra un hábito y cosecharás un carácter,

siembra un carácter y cosecharás un destino.

retomo este ciclo del pensar – sentir – hacer, que nos conduce de la cabeza al sentir, del sentir al hacer, en un proceso en el que juntamos dos palabras, pensaMIENTO y sentiMIENTO, que tienen una curiosa terminación,

que nos hace preguntarnos si nuestra forma de pensar son verdaderas o son mentirosas, a ver si me explico, si mi forma de pensar es un pensar libre, espontáneo, ante lo que pasa,

o es una elaboración del pasado, es mi cuerpo de hábitos mentales, que se activa ante cualquier situación de la vida, proyectándose desde el pasado que ya no es, al futuro que está por venir,

y si nuestros sentimientos son verdaderas emociones, frescas, espontáneas, ante lo que pasa en nuestra vida, o son elaboraciones que viven en nuestro cuerpo de hábitos emocionales, sentiMIENTOs mentirosos, muchas veces anidados en el miedo,

de tal forma que nuestro pensar condicionado conecta con nuestro sentir condicionado y poco bueno puede salir de ahí, anidado como se encuentra, tanto el pensar como en el sentir, en la emoción más densa que nos embarga, el miedo,

que nos permite sobrevivir, sí, pero que nos tiene incrustadas en las galeras de la vida,

porque lo que de ahí se deriva, normalmente, es una forma de hacer, una palabra no deja de ser una forma en la que el hacer se plasma en el mundo, que no tiene su origen en nuestro más alto potencial, ni en nuestras altas capacidades,

ni en nuestro propósito, ni en nuestro proyecto de vida,

tal vez por eso necesitamos encender nuestra capacidad de observación interior, para mirar otra vez qué es lo que me estoy permitiendo pensar, qué es lo que me estoy permitiendo sentir,

para que, si me tengo que mentir, ya sea en el pensar o en el sentir, ese pensaMIENTO, y ese sentiMIENTO, me acerque, poco a poco, por medio de mis palabras y mis actos, convertidos en hábitos y carácter,

a esa persona que aspiro ser.

   así lo vimos…

si te mientes, si te tienes que mentir, si eliges mentirte, miéntete bonito,

y si tienes que cultivar algo, cultiva un pensar libre, un pensar fresco, espontáneo, un pensar en el que tú eres la creadora, no el objeto pensado, y en el que vuelves a ser responsable de tu creación.

nube de etiquetas:

yo pienso, curiosidad, open mind, cuerpo de creencias, yo soy pensada, pensamiento, pienso y MIENTO.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

 

 

¿y si volvemos a observar, a escuchar, a ser investigadoras de nuestra propia vida?

un video la serie BBVA aprendemos juntos, con el maestro José Antonio Fernández Bravo, mre re-contacta con los regalos que el niño natural tiene en la vida, esa naturalidad, esa curiosidad, esa forma tan diferente de apreHender,

de incorporar desde la experiencia, desde el ejemplo transformado por su particular forma de ver, de pensar, de entender todo lo que le rodea, desde el cuerpo, los sentidos, el juego,

y pienso en estas capacidades que vamos limitando con el paso de los años, tal vez José Antonio tiene razón, y los seres adultos somos en algún sentido niños empobrecidos,

en este video que te invito a visitar, 7 minutos para despertar una sonrisa, y para volver a conectar con la escucha de lo que está ocurriendo a tu alrededor.

en este repaso corto, todas nos podemos preguntar qué pasa “cuando las respuestas que obtenemos son diferentes de las que esperamos”, qué pasa en nuestra vida cuando algo no cuadra entre “el objeto real y la representación”,

¿somos capaces de imaginar respuestas que antes no habríamos podido sospechar?,

¿aprendemos a enseñar desde el cerebro del que aprende, con esas posibles repuestas, a adaptar mi mirada a su mirada?, ¿aprendemos a escuchar, por qué dicen lo que  dicen y hacen lo que hacen?,

porque, en definitiva, si nos damos cuenta, lo que hace cualquier investigador es escuchar,

y sigue este video precioso en el que José Antonio nos cuenta las claves que incorpora en este proceso de prueba y error, convertido en proceso de escucha y de apreHendizaje, en el que aprendemos todos, alumnas y profesor…

y en ese contacto con los niños te hacen pensar que quizás el adulto es un niño empobrecido,

los niños me enseñaron todo, me enseñaron que no existe método de enseñanza superior a la capacidad de aprendizaje de la mente humana,

me enseñaron que cuando mi método falla, cuando no llega a producir el aprendizaje deseado, no puedo decir “el que tiene dificultades es el niño que me mira”, tengo que modificar el método que llevo,

me enseñaron a callar para que hablaran ellos, son tus silencios los que conquistan su voz, me enseñaron todo.

 así lo vimos…

quién sabe por qué este video, tal vez es el proceso de buscar una imagen de cabecera que no repita la imagen del maestro, y que evoque al niño, me conecta con el video de aprendemos todos,

ese movimiento,qué bonito nombre, que inician hace unos años Marina, Jaime, Carlos, y un grupo de locas por la vida y la educación, en este proceso de apreHendizaje tan bonito que es la vida.

 si quieres ver un video relacionado con este movimiento, es fácil, basta con teclear en cualquier buscador de internet

Aprendemos Todos : Manifiesto por una nueva educación

incorporamos en nuestros procesos la observación de cómo escuchamos, porque nuestra energía sigue a nuestra atención, y así escuchamos así conversamos, en cuatro niveles que se corresponden con los 4 reinos de nuestro mundo material.

4 reinos para 4 tipos de atención, de escucha, de conversación

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

 

retos organizativos conscientes

en estos territorios en los que parece que nos han eliminado el suelo bajo nuestros pies, lo denominan entornos VUCA, en los que la volatilidad reeemplaza la estabilidad, la incertumbre la certeza, la complejidad la simplicidad, la ambigüedad la claridad,

las organizaciones, y las personas que las lideran, son conscientes de los retos que la organización enfrenta, y los priorizan, si bien no es evidente que las recetas del pasado sean extrapolables a los tiempos nuevos,

tal vez aprender del pasado ya no es posible, y tenemos que buscar formas de apreHender el futuro por venir, un futuro que se despliega antes nuestros ojos, en un ejercicio que no está tanto en el ver firme como en el intuir o en el percibir,

y en el que nuevas capacidades son necesarias,

tal vez por eso, en esta era del conocimiento, las tecnologías ágiles, el agilismo, procesos en los que contamos con la inteligencia de todas las personas, auto-organizadas, en ciclos de desarrollo cortos, incrementales e iterativos,

empiezan a encontrar un entorno propicio, fértil, para su desarrollo, y nos sirven de ejemplo para otras industrias, y para otros ámbitos de gestión, que pueden incorporar los mismos principios,

y en un momento del camino nos empezamos a plantear cómo serían esos mismos negocios desarrollados con la participación de más personas, involucrando capacidades nuevas,

integrando nuestra capacidad lógica, analítica, nuestra menta clara, cerebro izquierdo, con nuestra curiosidad y creatividad innata, acompañada por procesos en los que se potencia, cerebro derecho,

pensar y hacer que se integran en un movimiento nuevo, en el que nuestro sentir también está presente, y la consciencia pasa a ser parte integrante de este proceso necesario del desarrollo y transformación de nuestra organización.

   así lo vimos…

sea cual sea el reto al que se enfrenta tu organización, nuevas formas de hacer, esto es, de pensar – hacer – sentir, de forma congruente, conscientes del reto y desde la consciencia, son necesarias

o3 conversaciones improbables

porque la calidad de los resultados de nuestras organizaciones dependen del nivel de conciencia de las personas que las pilotamos.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe, que compartimos desde este enlace.

otra mirada (50 años no son nada)

La Tierra vista desde la Luna, desde otra mirada. Así vimos nuestro mundo hace 50 años.

 Esta fotografía fue tomada en 1968 por el astronauta William Anders, se trata de la primera fotografía del planeta Tierra desde la visión del satélite natural, donde se aprecia todo el globo terrestre en color. “La salida de la Tierra”, aquella fotografía logró que fuéramos la primera generación consciente de la belleza y fragilidad de nuestro planeta.

 La nave Apollo 8, fue una misión tripulada a circunvalar la Luna, entró en órbita lunar en la víspera de Navidad, el 24 de diciembre de 1968, por tanto hace 50 años. Esa noche, los astronautas, mostraban imágenes de la Tierra y la Luna vistas desde su nave espacial. El astronauta Lovell dijo: “La vasta soledad es impresionante y te hace darte cuenta de lo que tienes allí en la Tierra”.

A veces necesitamos reflexionar desde otra mirada…

Otra mirada… para ver lo que no percibimos, pues “lo esencial es invisible a los ojos”, como dice el zorro en El Principito, y solo si miramos de otro modo… veremos que otro mundo, otro entorno cercano y otro interior nuestro son posibles.

Otra mirada… nos permite cambiar la percepción y la interpretación que hacemos de nuestra realidad y nos hace pensar que todo lo que es podría ser de otra manera.

Otra mirada… nos la cuenta Dostoyevski cuando menciona que “la belleza salvará el mundo”, pero no sólo la estética sino la que narra en la novela de Los hermanos Karamazov donde el personaje Ippolit, le pregunta “¿cómo “salvaría la belleza al mundo? Y le responde Mischkin, sígueme… y le lleva a un joven de 18 años que está agonizando. Y se queda allí lleno de compasión y amor hasta que muere. Con eso quiso decir que la belleza es lo que nos lleva al amor compartido con el dolor; el mundo será salvado hoy y siempre mientras ese gesto exista.

Otra mirada… nos permite compartir el bello preámbulo de la constitución de la UNESCO que proclama: puesto que las guerras, la violencia, la pérdida de respeto nacen en la mente de las personas, es en la mente de las personas donde deben erigirse los baluartes de la paz.

Otra mirada… es posible si nos impregnamos de cultura para ver lo que no vemos en la naturaleza como los colores de Van Gogh, las sinfonías de Beethoven, las fugas de Bach,… la belleza que descubren los mundos de la literatura, la poesía, el arte, la ciencia, la tecnología, la arquitectura, el cine…

Otra mirada… nos permite pensar en colores y sentir su variedad para transformar nuestra mente mediante la educación y el aprendizaje.

Todo esto es para deciros que os deseo una Feliz Navidad con otra mirada…

   así lo vimos…

leo esta felicitación que nos hace llegar Jesús Fornielles a un grupo de compañeras de Sol España, con la imagen de la Tierra desde la Luna, en este extraño ejercicio de triangulación,

y me encanta esta mirada que Jesús nos regala, y que tú también puedes compartir, y evolucionar.

Otra mirada, otra forma de mirar, mirar mirando, quién sabe por qué este texto de Jesús me hace recordar esa apertura de la que nos habla la teoría U, Open Mind, una actitud de curiosidad para mirar este mundo nuestro, otra vez…

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.