¿puede el mal ser banal?

un post del blog de Leonardo Boff, en el que analiza la situación actual de Brasil, y de las elecciones de octubre, inlcuye una cita al final, que hace referencia a personalidades judías en el exilio, como Einstein, Freud, Brecht, Arendt,

una cita que hace toc, toc en la puerta de la curiosidad, ¿quién era Arendt?, esa puerta que va a abrir, y por la que se cuela, el niño, que busca información respecto a Hannah, Hannah Arendt, con este link que nos traza a una película,

en la que se resume su vida, ése proceso en el que Hannah, alemana, judía refugiada, apátrida, nacionalizada estadounidense, se encuentra en el juicio de Eichmann en Jerusalén,

un proceso en el que no puede conciliar la mediocridad del hombre con las terribles consecuencias de sus actos,

un proceso en el que el acusado niega haber hecho nada por iniciativa propia, niega tener intención de ningún tipo, buena o mala, y defiende que él solo ha obedecido órdenes, un argumento habitual de los nazis,

que demuestra claramente, en las palabras de Hannah que el mal más grande del mundo puede ser cometido por cualquiera, y que para hacerlo no es necesario tener ningún motivo, o fuertes convicciones, o corazones crueles, o intenciones malévolas,

basta simplemente con dejar de ser persona,

por eso a este fenómeno ha venido a llamarle la banalidad del mal.

   así lo vimos…

Hannah defiende que los crímenes del proceso nazi no son crímenes contra el pueblo judío, sino crímenes contra la humanidad, porque los judíos son humanos, y es precisamente eso lo que los nazis quisieron quitarles.

Hannah nos habla del pensamiento como el diálogo silencioso que el alma tiene consigo misma, y cómo Eichmann, al negarse a ser una persona, se convierte en su propia víctima,

porque la esencia del pensamiento a la que se refiere Hannah no es la del conocimiento,

sino la que distingue entre el mal y el bien, entre lo bello y lo feo, y lo que busca es que el pensar dé fuerza a las personas para que puedan evitar los desastres en aquellos momentos que todo parece perdido.

uno de los temas más polémicos del trabajo de Hannah estriba en la colaboración de los consejos judíos con los nazis, y el papel de los líderes judíos que colaboraron directamente en las actividades de Eichmann,

situación que le lleva a preguntarse si existe algo entre la resistencia y la colaboración, y a preguntarse si alguno de los líderes judíos, quizás, habría podido comportarse de otra manera,

porque el papel que tuvieron los consejos judíos como parte del sistema social fue en su totalidad de absoluta quiebra moral cuando los nazis invadieron sin contemplación a la respetable Europa.

en esta película y en este corto resuenan en mí la voz del cinismo de la teoría U, esa voz que me aísla del otro y de su sufrimiento, que me dice “esto no va contigo, esto no te está pasando a ti”,

esa voz que cosifica al otro, y lo desprovee de sus cualidades más humanas, esa voz que me cosifica a mí misma y me dice que eso es lo que tengo que hacer, al fin y al cabo sólo estoy obedeciendo órdenes, para eso me pagan,

y pienso en cuántas realidades que hoy vivo no soy parte contratante de la primera parte, y mis decisiones y mis acciones sí tienen influencia en las consecuencias de las que me quejo.

y copio (o tomo prestado) este texto que me llama la atención de la wikipedia,

Arendt defendía un concepto de «pluralismo» en el ámbito político: gracias al pluralismo, se generaría el potencial de una libertad e igualdad políticas entre las personas. Importante es la perspectiva de la inclusión del otro: en acuerdos políticos, convenios y leyes deben trabajar a niveles prácticos personas adecuadas y dispuestas. Como fruto de estos pensamientos, Arendt se situaba de forma crítica frente a la democracia representativa y prefería un sistema de consejos o formas de democracia directa.

Definitivamente, una adelantada a su tiempo … y al mío propio.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Sharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

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improvisar no es venir con nada, es venir contigo

me acerco a Liferay esta mañanita de sábado, quién sabe por qué, acompañado de esta guitarra acústica, que compro como auto-regalo de cumpleaños este mes de abril, qué raro me estoy volviendo con la edad,

tengo dos guitarras, una española y otra acústica, aunque no soy guitarrero, y una caja de acuarelas, mi auto-regalo de cumple del año pasado, casi casi todavía sin abrir, de la misma forma que en su día tuve moto sin ser motero,

y quedo con Montse antes de la presentación de conversaciones improbables, para limar unos flecos de última hora, ponerle un poco de orden a las dinámicas, Montse es mucho más estructurada que yo,

es normal que se ponga nerviosa ante mi aparente falta de estructura, y revisamos juntos el recorrido de este día, en el que vamos a jugar con los colores del arco iris, a ver cómo se des-ordenan y cómo somos capaces de re-ordenarlos,

y ver qué figuras surgen, para empezar se me ocurren en torno a 5,

y vamos a ver cómo responde el grupo ante ese ejercicio de 3 preguntas, de la 3 a la 5, en la que pueden experimentar el vacío, ¿cómo me pueden preguntar esto de una metodología que no conozco?, precisamente para esto he venido aquí,

en un espacio que no pretendo que sea especialmente largo, 5 minutos pueden valer,

para pasar progresivamente a los fundamentos de la escucha, con la explicación de Montse, la versión oficial, tan parecida a la de Otto, y la que ofrecemos en el cole y en otros entornos, con el ser piedra, el ser vegetal, el ser animal y el ser humano,

seres de 4 reinos en evolución,

justo antes de dar paso al café, a esas charlas informales, cuánto tiempo que no nos veíamos, Maribel, y a esa nueva forma de conversar, que denominamos conversaciones improbables, que pueden surgir, como surgen ayer,

también en nuestra organización,

en 7 mesas en las que se auto-organizan 7 círculos de coaching, qué bueno cuando nos auto-organizamos, en ese entorno de confianza, todo lo anterior ha servido para que vaya construyéndose, incluida la predisposición de las personas asistentes,

con la ayuda del color de esa guitarra, mi auto-regalo de este cumpleaños, una guitarra que no sé si voy a llegar a tocar, que no sé si va a sonar algún día, mientras me doy cuenta de que con tan solo sacarla de la funda ya ha sonado.

   así lo vimos…

Montse, muchas gracias por acompañarme en este espacio tan bonito hoy, improvisar no es venir con nada, es venir contigo, y con esta mochila de pinturas, y cachibaches varios para por si acaso,mira por dónde hoy ha salido uno de color azul,

azul clarito, sí, como el orgullo, esa emoción preciosa, que cuando está sana, y ahí estamos hablando del orgullo humilde, a ver si lo practicamos más, está en la base de la U, del desarrollo de entornos de confianza y de tantas cosas por hacer.

Marta, muchas gracias, extensibles a todo el grupo de colaboradores de re-imaginando, Javier, muchas gracias por acogernos, extensibles a Liferay, en el que generáis este espacio tan agradable para compartir.

agradezo a Julián Bozzo por la comunicación que lanza esta semana, en la presentación de su nuevo espacio de encuentro, con esta imagen preciosa que le acompaña, y con este texto que tomo prestado, y con el que titulo la entrada de hoy,

improvisar no es venir con nada, es venir contigo.7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado por la teoría U de Otto Scharmer y por la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace

y dejo enlazada esta presentación de conversaciones improbables, que sirve de guión para el juego que desarrollamos este sábado de mañanita, quién sabe si a alguien le sirva, en formato pptx y en este otro.

serás feliz, claro que sí

estoy en uno de esos días en los que siento que la vida me aprieta, aunque no sé ya si es la vida la que me aprieta o soy yo el que aprieta a la vida, y quiero que sea como mi mente se empeña en que sea, y me niego a aceptar lo que está siendo,

y me niego a aceptar la influencia que yo tengo en lo que percibo a mi alrededor, en lo que siento en mi interior, qué duro es pensar que todo lo que ocurre ahí fuera es un reflejo de lo que mora en mí,

es más sencillo cuando todo eso que no nos gusta está definitivamente ahí fuera, y en eso estoy, pasando el rato malo, que recibo esta imagen que viene a clavar un poquito más hondo este clavo del día de hoy,

“serás feliz, me dijo la vida, pero primero te haré más fuerte”,

 y me quedo con esa sensación de que no he llegado a donde aspiro estar, que hay que seguir pedaleando, el camino pica hacia arriba, espero que las fuerzas no desfallezcan, y haya energía para una pedalada más.

   así lo vimos…

el libro del curso de milagros está abierto por una página, quién sabe quién la ha movido, definitivamente no he sido yo, en la lección 121, quién sabe por qué me dejo caer ahí, me curvo, y empiezo a leer,

El perdón es la llave de la felicidad

1. He aquí la respuesta a tu búsqueda de paz. He aquí lo que le dará significado a un mundo que no parece tener sentido. He aquí la senda que conduce a la seguridad en medio de aparentes peligros que parecen acecharte en cada recodo del camino y socavar todas tus esperanzas de poder hallar alguna vez paz y tranquilidad. Con esta idea todas tus preguntas quedan contestadas; con esta idea queda asegurado de una vez por todas el fin de la incertidumbre.

2. La mente que no perdona vive atemorizada, y no le da margen al amor para ser lo que es ni para que pueda desplegar las alas en paz y remontarse por encima de la confusión del mundo. La mente que no perdona está triste, sin esperanzas de poder hallar alivio o liberarse del dolor. Sufre y mora en la aflicción, merodeando en las tinieblas sin poder ver nada, convencida, no obstante, de que el peligro acecha allí. 

3. La mente que no perdona vive atormentada por la duda, confundida con respecto a sí misma, así como con respecto a todo lo que ve; atemorizada y airada. La mente que no perdona es débil y presumida, tan temerosa de seguir adelante como de quedarse donde está, de despertar como de irse a dormir. Tiene miedo también de cada sonido que oye, pero todavía más del silencio; la obscuridad la aterra, mas la proximidad de la luz la aterra todavía más. ¿qué puede percibir la mente que no perdona sino su propia condenación? ¿qué puede contemplar sino la prueba de que todos sus pecados son reales?

4. La mente que no perdona no ve errores, sino pecados. 

… y sigo leyendo, y llego a un extraño lugar,

quién sabe por qué lo que leo complementa la imagen del ciclista, y la imagen que nos hacemos de la fuerza en el mundo, dar más pedales, más enérgico, más voluntad dura, como yo quiero que sea, más juicio, esto está bien, esto está mal,

tal vez la fuerza que necesitamos es otra, y lo que toca es contactar con esa compasión, hacia los otros, hacia nosotras mismas, con esa mirada tierna que nos conecta con nuestra capacidad de pedir perdón, desde nuestra humildad,

con lo que tenía hice lo que pude, de la misma forma que con lo que tengo hago lo que puedo, a mí también me gustaría estar en otro sitio, pero estoy aquí, te pido perdón y me perdono,

que bonito pensar que podría funcionar así.

y aparecen, como por arte de magia, estas frecuencias que nos pueden acompañar en el proceso de contactar con la felicidad.

la compasión es una de las 3 capacidades que la teoría U explicita como importantes en nuestro viaje interior, empatía / compasión que nos acompaña en un viaje de apertura del corazón,

esa apertura que contrapesa la Voz del cinismo, esa voz que nos dice que no nos tenemos que implicar con la vida del otro, que su dolor no es nuestro, y que nosotros simplemente pasábamos por ahí.

 

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goehte que compartimos desde este enlace.

el liderazgo del futuro será más femenino

accedo a una entrevista a Otto Scharmer, en la que nos explica cómo el liderazgo del futuro será más femenino, una observación que es fácil de compartir, ya que es difícil que sea más masculino,

aunque me voy a permitir cambiar ligeramente las palabras, tal vez el liderazgo que nos viene va a ser más matriarcal, más cuidador, más atento con las personas, más de servicio, en contraposición con el liderazgo imperante, claramente patriarcal,

si te parece copio unas pocas traducciones, bastante libres, del artículo original, y retomamos este aspecto, femenino – masculino, patriarcal – matriarcal, para cerrar estas líneas.

ooo

La investigación para la acción fue fundada por Kurt Lewin y sus colegas a fines de la década de 1930 y principios de la década de 1940 cuando llegaron a los Estados Unidos desde Europa después de que los nazis tomaran el poder en Alemania. Uno de los principios fundadores articulados por Lewin es que si deseamos tener una comprensión más profunda de los sistemas y, en particular, de los sistemas sociales, debemos involucrarse con ellos: “No puede entender un sistema a menos que lo cambiemos”. Necesitamos participar como gestores del cambio para poder acceder a los niveles más profundos de la experiencia de cambio, en lugar de ser simplemente un observador desde el exterior.

y toca de refilón los Objetivos del Desarrollo Sostenible, por medio del más sistémico de todos ellos.

Uno de los desafíos clave es cómo reunir a las partes interesadas de una manera que las haga colaborar de manera más efectiva para el impacto colectivo. Eso involucra a muchas agencias de la ONU, pero también a gobiernos de países, ONG y la comunidad empresarial.

La teoría U y el cambio en los sistemas basados en la conciencia se pueden resumir en tres oraciones. No podemos entender un sistema a menos que lo cambiemos, según la cita anterior de Kurt Lewin. En segundo lugar, no podemos cambiar un sistema a menos que transformemos la conciencia. Y no podemos transformar la conciencia a menos que hagamos que el sistema se sienta y se vea a sí mismo.

Por eso, cuando reunimos a un grupo de partes interesadas en torno a un tema específico, les proponemos un viaje, a través del cual aprenden a ver la realidad a través de los ojos del otro. El objetivo es no solo saber, sino también sentir cómo alguien más está mirando ese problema, y sentir el dolor de todas aquellas personas que han sido excluidas del proceso.

Entonces, eso es lo que hacemos a lo largo del camino: hacer que el sistema, que son las personas interesadas, se sienta y se vea, por medio de un cuerpo de experiencia compartida, que luego nos permita desbloquear un proceso de pensamiento en conjunto, para desarrollar nuevas ideas y luego explorar estas ideas a través de actividades de prototipos. Ésa es la Teoría U en pocas palabras. Necesitamos pasar del pensamiento al sentimiento, que es pensar con el corazón, y de allí al hacer.

En la práctica, presenciar es percibir y actualizar nuestro mayor potencial futuro y encarnarlo ahora. Básicamente es lo que hace un gran entrenador, lo que un gran líder está haciendo, lo que un gran educador está haciendo, cuando no está limitado por la experiencia del pasado. Podemos conectarnos y activar y actualizar la posibilidad futura más alta (mejor) en una situación. Vemos individuos, como grandes artistas y grandes líderes y grandes innovadores que hacen eso, pero en gran parte se pierde a nivel colectivo o institucional.

y Otto nos habla de grandes líderes, como el caso de Eileen Fisher, personas que son capaces de una actitud nueva.

Se apartan del foco y del centro. Crean espacio para otras personas. Ellas son buenas escuchando Son buenas para mantener el espacio. Ellas son buenas atendiendo al todo. Son buenas para ayudar a las personas a conectarse a los bordes del sistema. Son buenas conectando con un potencial futuro emergente y sosteniendo el espacio para esa conversación por venir.

De todo eso trata la teoría U. Pero también podría haber mencionado otro título para todos estos aspectos y cualidades, que es el liderazgo femenino. Se podría decir que la Teoría U es en realidad una forma de desplegar el lado más femenino del liderazgo, que en gran parte se echa de menos en nuestras instituciones y nuestra cultura de hoy.

 y no se pretende sustituir el liderazgo masculino por el femenino, tal vez la palabra clave sea re-equilibrar.

Reequilibrar significa prestar mucha más atención al cultivo de estos aspectos femeninos del liderazgo, particularmente en lo que se refiere a la capacidad de liderazgo colectivo, porque en las personas que salen de las escuelas de negocios y de la capacitación en liderazgo, de la mayoría de nuestro sistema educativo, el aspecto sutil del liderazgo no se cultiva. No se desarrolla.

Para explicarlo de una forma diferente, significa moverse de una visión de silos a una visión sistémica. Y el proceso de hacer eso es ponerse en la piel de los demás y tener las herramientas necesarias para reflexionar y escuchar, porque a menudo hay una gran dificultad cuando nos relacionamos con personas con puntos de vista muy diferentes a los nuestros.

En realidad, falta una capacidad para conectarse a eso. Tenemos que suspender nuestros hábitos de juicio (mente abierta) y también tener la capacidad de acceder a nuestra empatía y compasión (corazón abierto). Necesitamos mostrar y acceder a ejemplos. Debemos proporcionar marcos y prácticas que involucren a las personas todos los días y necesitamos un sistema de soporte que nos permita desarrollar estas prácticas. Si dotamos al sistema de esta estructura de soporte, es sorprendente lo que puede suceder en poco tiempo y es más sorprendente para los participantes mismos.

   así lo vimos…

para ilustrar el tema del inicio, sociedad masculina o femenina, matriarcal o patriarcal, tal vez sirve alguno de los posts en los que capturamos el pensar y el sentir de Claudio Naranjo, psiquiatra chileno,

ya sea por medio de este enlace, descendientes de tribus guerreras, o este video, educación para el amor, que colamos al final de este enlace, Claudio Naranjo (padre, madre e hijo), la educación y el SAT.

si quieres, también puedes leer estos 3 gestos que viven en nosotras, el gesto de la madre (protectora o nutricia), seamos hombre o mujer, el gesto del niño natural (tan independiente de nuestro sexo y edad), el gesto del ser adulto,

3 gestos que tú también puedes desarrollar, es parte del 3ple camino, ése que nos acompaña en un sentir – pensar – hacer congruente, las más de las veces, cuando bien nos va, o de vez en cuando, para empezar.

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sinfrutando las contradicciones (renegando de Murphy´s)

disfrutando el verano al ritmo de la marmota, los desayunos cobran una especial importancia, en ese espacio que aprovechamos para mantener conversaciones más o menos significativas, alrededor de los últimos ajás,

o descubrimientos,

y como el de hoy es más largo de contar, comparto contigo el de hace unos pocos días, que viene acompañado por una foto, con una tostada con mantequilla, que cae al suelo, y, ay, horror, cae por el lado de la tostada,

contradiciendo la famosa ley de Murphy, que nos augura siempre la peor de las posibilidades que se nos pueden ocurrir, qué ley más horrrorosa, ¿verdad?, y  de esta aparente contradicción surge una pregunta,

¿y si el tal Murphy es un cenizo y la ley que nos propone no es una ley sino una agonía, y bien podemos mirar el mundo con unos lentes nuevos, en los que a veces ocurre lo que queremos, y a veces ocurren otras cosas, sin más?

   así lo vimos…

y no puedo sino observar mi espíritu crítico, ligeramente o muy contreritas, me acuerdo en este punto del salmón, que no nada contracorriente, él vive en un medio en el que el agua baja, y si él bajase con el agua no sería un pez de agua dulce,

y no habría peces en los ríos, todos los peces estarían en el mar.

tal vez me afano en buscar las leyes de Murphy, a ver qué tonterías cuentan sobre los peces de agua dulce y los peces de mar, seguramente que, contreritas como me encuentro, si pone algo del tema se me antoja una sandez.

en un momento de la vida las contradicciones son maravillosas, se ha roto la congruencia entre nuestro pensar – sentir – hacer congruente, hay una falla en el sistema, la ley tiene una excepción, por lo que tal vez no es tal ley,

no está completa, o no es del todo fiel a la realidad, buen momento para iniciar un nuevo proceso de observación, para revisar lo viejo, que tal vez alguna vez alguien enunció de aquella manera, y creímos a pies juntillas,

sin tener en cuenta la excepción a la regla, si hay una tal vez hay unas cuantas, o un montón, y ahí seguimos nosotras, obedientes, irreflexivas, aceptando pato como animal de compañía, y claro, así nos va.

la curiosidad es una característica propia del niño natural, una capacidad que está relacionada con el asombro, que mira cada cosa que nos pasa, cada día, con ojos nuevos,

una característica que bien podemos desarrollar en nuestro 3ple camino de desarrollo personal, una capacidad que nos permite conectarnos de una forma diferente con el mundo, ahí va, mira la galleta en el suelo,

para trazar un camino que nos conduce a mundos nuevos, también al mundo de la innovación y de la creatividad, por qué no, y observo cómo sin quererlo, casi sin pretenderlo, ya he acabado este post,

que habla de algo de lo que no pensaba hablar, qué curiosa es la vida cuando dejamos de dirigir.

pato, que he dicho pato.

curiosidad – open mind – (teoría U) – nuestro niño natural (análisis transaccional), y los puentes surgen por aquí y por allá, manchados de mantequilla, en este verano agradable en el que sinfrutamos la conversación.

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nuevas conversaciones en la organización

en el ejercicio de reflexión en el que observo la dis-funcionalidad de muchas de las conversaciones que entablo, dis-funcionalidad que acompaña a muchas de las personas con las que tengo relación, dis-funcionalidad que vive en mí, no hay de otra,

contacto con un texto en la quinta disciplina, libro que escribe Peter Senge, hace la friolera de 30 años aproximadamente, que desarrolla entre otras una propuesta para mejorar la comunicación interna en las organizaciones,

una propuesta que recoge trabajos previos de colegas que tratan sobre la comunicación, tan centrada en los hechos, la mayor parte de los casos, y en una forma de hablar que podemos relacionar con el debate,

terreno propicio para ese juego en el que estamos tan entrenados, el de tener razón, el de convencer, territorio de la dialéctica que va arrojar una lista de perdedores y unos pocos, tal vez uno, ganadores,

una comunicación que no hace visibles los supuestos de las personas que intervienen en la conversación, de la misma forma que no son explícitos los sentimientos ni los pensamientos que afloran en el curso de la conversación,

una propuesta que evoluciona hacia una forma de comunicar en la que son necesarias una serie de acuerdos previos y reglas que establecen las personas que participan, en un proceso de diálogo, bien diferente al debate,

unas pocas reglas que van a procurar preservar ese entorno de confianza, en el que nuestras emociones y nuestra experiencia de vida sí están presentes, no comunicamos desde el estudio y el conocimiento,

unas pocas reglas que procuran que todas las personas participen, en un entorno de igualdad, somos personas, no somos roles, y queremos facilitar un encuentro entre iguales, en el que no está presente el concepto de poder o autoridad formal,

unas pocas reglas para que la participación sea auténtica, respetuosa, amable, guiada por nuestra mejor intención, en intervenciones que permitan aflorar nuestra vulnerabilidad, tal vez suene feo mostrar que no sé, o que tengo dudas,

en turnos libres de palabra, en las que todas las personas participantes tengan la oportunidad de intervenir, en un formato en el que respetamos las intervenciones, sin interrumpir,

y promovemos que el que tiene mucha necesidad de intervenir y de hablar intervenga un poco menos, para que las personas que tienen más reparos o dificultades para formar parte del proceso también puedan ingresar en el juego,

es curioso que en esta modalidad de conversación el autor proponga que haya una persona que ejerza de alguna forma de árbitro, para que el grupo respete las reglas y los acuerdos previamente establecidos,

en este proceso nuevo, que podríamos denominar diálogo, una de las bases para que las organizaciones aprendan, más allá del aprendizaje individual de las personas que conforman y dan vida a la organización,

un proceso nuevo del que tu organización también puede participar.

   así lo vimos…

encuentro en este libro, escrito hace casi 30 años, la quinta disciplina, de Peter Senge, uno de los elementos que desarrolla unos cuantos años más tarde, casi 20, Otto Scharmer, en la teoría U,

ya que ser consciente de los supuestos que subyacen a nuestras posturas, y en nuestra comunicación, y compartirlos, nos permite iniciar un proceso de apertura muy interesante,

tal vez los resultados a los que llego apoyado en unos supuestos y en una forma de pensar que me permito revisar no son definitivos, ni los únicos posibles, y mi verdad no está escrita en granito,

un proceso que compartido permite a las otras personas del grupo acompañarme en el viaje, tal vez también ellas introducen en el proceso supuestos y formas de pensar que se permiten revisar,

estamos entrando en la primera apertura, mente abierta,

una apertura que crece cuando conectamos con nuestra historia personal, no con hechos o datos, estadísticas y fuentes de información fidedignos e irrebatibles, fuentes de la verdad absoluta,

una apertura que me permite contactar con mis emociones, que se encuentran con las tuyas, un proceso que permite que te pueda ver de la misma forma que me ves tú y el resto de las personas del círculo,

estamos en la segunda apertura, corazón abierto,

no estamos tan lejos de esa tercera apertura, con la magia del diálogo mediante, en las posibilidades a las que nos abrimos, a veces por medio de una pregunta compartida, de una idea al viento, que crea un extraño efecto de eco a nuestro alrededor,

viento y eco que nos devuelven una comprensión nueva de la cosa, desde la cual la mejor posibilidad del futuro emerge, una posibilidad que al iniciar el proceso no existía, buena para tí, buena para nosotras, buena para la comunidad,

una posibilidad con la que podemos comprometernos, tras esta última apertura, la apertura de voluntad, porque ya no es el ego pequeño de ninguna de las personas asistentes el que dicta qué es lo que todas juntas podemos y queremos hacer.

el futuro emerge cuando contactamos con otras personas y hablamos desde otro sitio, con otras reglas, con dinámicas nuevas, en estas conversaciones que Otto Scharmer denomina generativas, déjame que yo las llame Goetheanas,

sobre temas que nos importan a todas, problemas que no se pueden resolver desde el nivel de conciencia en el que se generan, en este mundo tan complejo, tan inter-conectado, tan bueno, bonito y verdadero, en el que hemos decidido vivir.

desde organizaciones con espíritu y corazón difundimos los fundamentos de la observación y de la atención, bases de conversaciones nuevas, que explicamos en diferentes ámbitos con un símil ambiental, por medio de los cuatro reinos,

y colaboramos en el desarrollo de el futuro emerge.

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yo soy el seleccionador de la España que pudo haber sido

consumado ya el fiasco de la España que pudo haber sido campeona del mundial 2018, nadie sabe qué pudo haber pasado con esta selección que estaba siendo liderada con acierto por Lopetegui,

esta España que iba por el cuadro fácil de Rusia, Croacia, Suecia o Inglaterra, un cuadro que puede acercarte de una forma aparentemente fácil, luego hay que recorrer el camino, a la final del mundial 2018,

esta España que podría haber sido campeona del mundo por segunda vez, y en cuyo desaguisado final yo veo a un responsable principal en Lopetegui, no es el que ofrece un sobre el último responsable, sino el que lo acepta,

otra cosa bien diferente es que ofrezcas un caramelo, y se lo ofrezcas a un menor de edad, con una conciencia en proceso de desarrollo, en ese caso el que ofrece el caramelo es el mayor responsable, pero ése no es el caso,

consumado ya el fiasco de la España que puedo haber sido, de la mano de Lopetegui, nunca sabremos que habría sido, ya que no es lo mismo trabajar con un grupo de personas en su momento cumbre que cuando la batería se ha descargado,

y todo parece indicar que los mejores muchas veces llegan al final de temporada con las baterías descargadas, con un exceso de partidos, de kilómetros y de tensión, no hay más que ver a Ronaldo, a Messi, a Silva, tan pesados y densos,

y a Neymar, tan ligerito, tras unos meses de lesión, un aparente problema con tu club que te permite llegar a tu segundo empleo (la selección) como una rosa, es que a todas nos sientan bien, llegado el verano, un rato de vacaciones,

consumado ya el fiasco de la España que pudo haber sido, me llama la atención el curso de la carrera de este profesional del balón, y cómo le va a pesar, o no, esta historia en su carrera,

y cómo le va a devorar, o no, la maquinaria de tragar entrenadores que es el Real Madrid, la gran oportunidad de su carrera deportiva, que no ha podido rechazar, un auténtico caramelito… envenenado,

y cómo va a derivar tras el éxito o fracaso que se avecina, y ahí sí que vamos a poder ver si a la tercera Champions consecutiva se suma la cuarta, si hay liga o no hay liga, si el Madrid Real vuelve a ganar algún día la copa del rey,

y lo que es más importante, cómo deriva la carrera de un entrenador que llega al club más grande de la historia del fútbol, la verdad es que yo no daba un duro por Zinedine Zidane, y mira por dónde todo parece que me he vuelto a equivocar.

   así lo vimos…

en este proceso de curiosidad abierta, open mind, observo con atención una sociedad que, por medio de las personas que ocupan las carteleras y el foco, se mueve con base en principios, cada cual tiene los suyos,

la lealtad, la perseverancia, la honradez, la autenticidad, la congruencia, la familia o el dinero, en verdad hay tantos, y cuando unos nos hacen flaquear son otros los que nos llevan adelante,

tal vez por eso sea difícil llegar a ninguna conclusión científica, creo que ni lo busco ni lo voy a conseguir, si acaso me voy fijando en qué hacen y cómo lo hacen ciertas personas que para mí son un ejemplo, y qué resultados obtienen,

y qué pasa con la vida de las personas del otro grupo, personas que no son precisamente mi ejemplo en esta vida, tan buena, tan bonita, tan verdadera, que hemos elegido vivir.

mientras observo esta imagen de archivo, Lopetegui sonriente con el pulgar en alto, con gesto abierto y ganador, desaliñado y pirata, todo depende de la mirada, con el escudo nacional y la estrella, una estrella lo adorna, no dos ni tres,

una, no un montón,

una estrella que es reflejo de la historia, relativamente reciente, no de mi aportación personal, una estrella de la que soy depositario, me pregunto qué habría hecho yo con el caramelito envenenado y con mi gran oportunidad,

porque obras son amores, y no buenas razones.

en el ejercicio de observar el hecho particular y al individuo, sus actos y las consecuencias que traen, a veces, nos olvidamos de observar el grupo, el equipo, la comunidad en su conjunto,

tal vez estamos muy adiestrados, demasiado, en la mirada que se centra en lo individual, en vez de en el sistema, que nos da otra información del nivel de salud o de enfermedad en el que estamos inmersas,

tal vez sea también interesante observar en el tiempo la evolución del sistema mayor, algo que tiene, por las numerosas variables que le afectan, por eso seguramente no lo miramos más, un grado mucho mayor de complejidad.

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y tú, ¿en qué baño entrarías? (el verdadero potencial femenino)

nos hemos juntado con 4 chicas de Madrid, con las que vamos a coincidir inicialmente en Lumbier, y con las que repetimos en Sangüesa, y en Leyre, y con las que no llegamos a quedar para ir el día siguiente a Zugarramurdi,

y que nos están esperando para comer en Graxiana, un albergue de brujas, dos de las cuales han ido al baño, y vuelven muertas de risa, con dos fotos en el móvil, los señalizadores de los baños de hombres y de mujeres, y una pregunta,

tú, ¿en qué baño entrarías?,

y la verdad es que ninguna de nosotras, hombre o mujer, sabe en qué baño entrar, ya que la primera imagen parece un carnero, un macho cabrío o un cabrón, y la segunda aparentemente es un gnomo,

quién sabe por qué las dos imágenes son aparentemente masculinas,

aunque nadie haya visto un gnomo, y mucho menos el sexo de un gnomo, no sé si me explico, y ante esta animada charla me acerco con la pregunta al baño, yo tampoco voy a saber cuál es el más masculino de los dos baños,

hasta que me aventuro a entrar.

   así lo vimos…

observo cómo se ha abierto en mí un agujero de conocimiento, y la curiosidad está prendida, qué buen punto para empezar a investigar, y ver qué nos depara esta aventura, más allá de las dos puertas,

y observo que detrás de la puerta de la cornamenta del macho cabrío o cabrón se encuentra el cabrón, este primer baño es claramente masculino, si no fuese por la cantidad de papeles que muchas mujeres, equivocadas al entrar, han dejado,

y paso a hacer idéntico ejercicio de indagación tras la segunda puerta, y mi sorpresa no puede ser mayor, ya que tras la segunda puerta hay una bruja, recuerda que estamos en un albergue de brujas, éste es claramente el baño de las chicas.

si volvemos un paso atrás podemos buscar significados y remotos parecidos entre el gnomo (un duendecillo juguetón) y la bruja, parecidos que se hacen grandes en la nariz y en el capirote, y podemos vislumbrar el juego que nos proponen los baños,

cabrón fuera – cabrón dentro, los hombres son lo que parecen, ni mucho más ni mucho menos, y las mujeres se TRANSforman, y pueden desarrollar la capacidad de la TRANSformación,

en su interior y a su alrededor, por lo que ya sabes, cuando vayas por los montes y los arroyos de esta tierra, ten cuidado con las brujas y los duendes, que no son lo que parecen, que dentro de cada bruja hay una mujer normal.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado por la teoría U de Otto Scharmer y la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

sólo sé que quiero ir al Pirineo y que mi niño quiere andar con raquetas de nieve

tras la primera reunión del martes del grupo de ZGZ, ya estamos cenando, atrás quedan las prisas para llegar desde Caparroso a la reunión en DKV a la hora, a las 13:00, y las dos reuniones de la tarde,

en realidad han sido 3, si cuento los dos grupos y la previa con Alberto, al que le comento que no tengo sitio para dormir, hotel o airbnb, si puede ser es mejor para mí esta primera opción,

y me dice que Santiago, uno de los miembros del grupo gestiona un airbnb, con el que me voy tras la cena a dormir, qué agradable es el desayuno en su casa, y la conversación que se empieza a entretejer, con él y su mujer, Pilar,

una conversación que empieza a las 8 y que termina cerca de las 12, es ya hora de marcharme a hacer algo, quién sabe por qué les comento esa sensación de que no sé por qué siento que tengo que ir al Pirineo, cuando estoy pensando en Astún,

y que mi niño interior quiere andar en raquetas de nieve, qué raro, y pienso en que tengo que comprar unas raquetas de nieve, que seguramente no vuelva a utilizar nunca, si tengo en cuenta lo poco deportista que soy,

pero mi niño interior se muere de ganas de que le regalen unas raquetas, qué rara es la vida a veces.

de camino a Astún, como en el bar de al lado de la casa de Bernardo un pincho de tortilla y una cerveza, y me paro a echar una siesta al pie de los mallos de Riglos, a pesar de que estoy comiendo pipas, un remedio infalible contra el sueño

un sueño insospechado hace presa en mí, un sueño raro al que le hago caso, mientras observo cómo mi paseo matutino por la nieve a este paso va a ser noctuno, el desayuno largo conduce a la siesta y Astún está todavía lejos,

y cuando llego a Jaca me entran remordimientos, tengo un trabajo pendiente para Pedro que no puedo aplazar hasta las 9, lo tengo que hacer antes de llegar a las pistas, por lo que me voy a parar al lado de la tienda de deportes Jorri, cerrada,

y voy a hacer unos testigos en un bar cercano, de nombre vasco, en el que dos chicos están hablando de una necesidad de fondos para el desarrollo de una carrera y de un centro de tecnificación de deportes de invierno en Aragón,

no voy a poder reprimir mi tendencia natural a interrumpir, casi enfermiza, y les pido su teléfono y correo, una idea acaba de surgir, conozco un corporativo, Iberdrola, que está invirtiendo en deporte relacionado con la mujer, creo que les voy a poner en contacto,

y así me voy, contento como una perdiz, a comprar unas raquetas para que mi niño ande sobre la nieve, unas raquetas que son carísimas, en Jorri, 145 €uros con un descuento del 20%, qué rabia que haya tantas cosas al 50% y las raquetas no,

la dependienta me pregunta si quiero hablar con el dueño, que es el único que puede aceptar un descuento superior, y le digo que no, y me voy, pero estas raquetas son más caras aún en la tienda al lado de Carrefour, y con un descuento inferior, el 5%,

por lo que mi niño se va tener que conformar sin raquetas, y a este paso sin Pirineo, son las 6 de la tarde pasadas cuando llego a Astún, no hay nadie en el aparcamientos, todas las tiendas de alquiler de material están cerradas, esto es un desierto helado,

por lo que tengo tiempo y espacio, estoy yo solo, para contactar con todo lo que me rodea, y observo un curso de conducción extrema patrocinado por Ford, qué curioso, y me acuerdo de Seat y de Gabriele, que hace no mucho me habla de lo mismo.

y conecto mentalmente a Seat (otro proveedor potencial, Seat + Iberdrola) con la necesidad que acabo de escuchar en el bar, en forma de patrocinio, y hablo con Gabriele, sí, les gustaría promocionar este tipo de espacios y actividades,

y observo cómo mi niño natural está contento, corriendo por la nieve sin raquetas, con la ayuda de dos bastones que le acompañan en el camino, es curioso observar que yo tenía que pasar por aquí, y escuchar esta conversación a esta hora,

para componer una relación que me va a dar más de una satisfacción, porque esto no ha hecho más que empezar, y la idea se hace grande, porque junto el centro de tecnificación de deporte de invierno de Aragón con la nevera,

otro centro de desarrollo de potenciales, en este caso de patinadores, con el que colaboro, no sé si ve la posibilidad, como la ve Bakero, ese jugador que tanto le gusta a Javier Clemente, un jugador que cuando va siempre aprovecha el viaje,

porque va a pillar balón o jugador, tanto da, mientras camina por la nieve, con o sin raquetas.

   así lo vimos…

en el camino de vuelta a casa de Bernardo, hoy duermo en casa de mi viejo amigo, y he quedado para ver el partido del Athletic a las 9:30, voy a andar justo, me paro en la estación de Canfranc, esa estación que une el indómito norte con nada,

ya que hace años que la estación no funciona, y todo parece indicar que no va a unir nunca España con Francia, y una idea absurda surge de mi viaje a la nieve, yo conozco a alguien en adif,  y hago una extraña unión, Iberdrola – Seat – adif,

tal vez estoy delirando, ¿o tal vez sí me encuentro en un punto de unión del Pirineo oscense con España y con Francia?, pero ésa es otra historia que tendrá que evolucionar, 

con la ayuda de calidad Pascual, de Bankinter, de dkv, el sueño ya está ahí.

en el camino de vuelta, mi niño interior, frustrado, es natural, los niños quieren lo que quieren, y lo quieren ya, va a entrar a jugar en la tienda Jorri, y va a preguntar por el dueño, y la magia se va a seguir produciendo, pero ésa también es otra historia.

y observo cómo la magia de la vida se despliega a mi alrededor, y se lo cuento a Gaizka, por teléfono, como se lo voy a contar luego a Pedro, también por teléfono, hay vida más allá de los testigos, y se lo cuento a Bernardo,

con el que me quedo a pasear hasta las 3 de la mañana, esa hora a la que con bastante frecuencia me levanto, cuando yo tengo el síndrome de cenicienta (a las 12 dormidita en casa), qué cosas más raras me están pasando,

durmiendo la siesta cuando no toca, despierto hasta las 3, cuando no toca,

pero ésa es otra historia.

empiezo a entender la importancia de empezar a escuchar el campo, la energía de todo lo que nos rodea, la energía de las posibilidades, dejarnos fluir, nuestro inconsciente es mucho más listo que nosotras.

de haber tomado una decisión racional, ayer habría dormido en casa de Pilar en vez de en casa de Santiago, o en un hotel, y habría salido rápido de Zaragoza, para pasarme un día libre en la nieve, si lo piensas bien, ZGZ está a dos horas escasas del Pirineo,

¿cómo es posible que llegue a las pistas pasadas las 6 de la tarde?

sólo siento que hoy tenía que oír una conversación, para que una posibilidad se despliegue, con mi colaboración necesaria, en un proceso que puede ser bueno para mí, bueno para tí, y bueno para todo el planeta, empezando por Aragón y Huesca.

las 3 escuchas y el 3ple camino nos conecta con nuestro campo de atención, y con la escucha del campo, de la misma forma que nos conecta con nuestras emociones, y con procesos de buen trato personal, en los que mi Yo soy se hace presente.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado por la teoría U de Otto Scharmer y la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

 

 

es tiempo de redibujar los estereotipos

en medio de una resaca violeta, en este año en el que vamos a celebrar a tope que la madre protectora y el niño natural simplemente existen, y son parte de nuestras vidas, de hecho vivimos mucho mejor cuando les hacemos un sitio en nuestro interior,

me llega este video, que me hace pensar, espero que también te haga pensar a ti, y pienso en todo lo que nos queda por hacer, empezando desde nuestro interior, y siguiendo con esas personitas pequeñas,

el bebé, la niña, el adolescente, cuyo desarrollo acompañamos.

   así lo vimos…

en la teoría U existen 3 movimientos fundamentales, open mind (mente abierta), open heart (corazón abierto) y open will (voluntad abierta), 3 movimientos a los que acompañan 3 cualidades, la curiosidad, la compasión y el coraje, respectivamente,

que tienen una correspondencia clara con las 3 vías de desarrollo personal, que nos da el análisis transaccional, porque sanamos cuando desarrollamos nuestro niño natural, nuestra madre protectora y nuestro ser adulto, respectivamente,

y me quedo pensando en todo lo que nos queda por hacer cuando transmitimos nuestros juicios, nuestros pre-juicios, ya sé que me vas a decir que algunos son post-juicios, sí, a nuestros hijos o nuestras alumnas,

que están tan condicionadas desde tan pequeñitas,

a ver si somos capaces de permitirles ser un poco más libres de pensamiento, más auténticas, y les permitimos que vuelvan a investigar, y convertir su vida en una ristra de preguntas,

porque tras la pregunta, que no tras la afirmación, viene el asombro, y tras el asombro la celebración.

si queremos desarrollar organizaciones innovadoras, el truco es sencillo, sólo es necesario prender el niño natural que todas llevamos dentro, ese niño precioso que se permite el regalo natural de la curiosidad,

nos va a permitir abrir la mente, las cosas no son como nos las contaron, sino como son, un niño que se a permitir probar y fallar, vivir con la pregunta, con el asombro prendido, desde la más genuina autenticidad.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado por la teoría U de Otto Scharmer y por la teoría del color de Goethe, 2 teorías que te permiten pintar un mundo nuevo,  lleno de colorines, como el arco iris,

un mundo que compartimos desde este enlace.