¿y si dejamos de exportar plástico?

leo esta campaña de Avaaz y me quedo perplejo, en su día limitamos la producción de co2, y pasamos a vender y a comprar cuotas de co2, ahora producimos plástico de forma incesante,

y en vez de procesarlo lo exportamos allá donde no se puede procesar, qué interesante, lo generamos pero nos lo quitamos de la vista, y ya está, tapadito debajo de la alfombra,

y además el que más contamina es el menos interesado en que esta práctica se limite, ¿qué te parece?, ¿hacemos algo para librar a los países pobres del comercio del plástico?

así lo vimos…

si tienes 3 minutos locos, tú también puedes colaborar en esta campaña para frenar el comercio del plástico, el medio ambiente y muchos animales que habitan nuestra preciosa madre tierra te lo van a agradecer.

quién sabe por qué me acuerdo de esta canción, nos ocupamos del mar, y de esta frase, yo lo que tiene importancia, ella todo lo importante, un regalo eterno de Alberto, Joaquín y Javier desde la Mandrágora

la imagen que salta tras la firma de la campaña, comparte por todos lados, me lleva a esa etiqueta del blog, ciudadanas activas y responsables, sí, todas podemos hacer algo, un grano de arena en la playa, una gota de agua en el mar,

tal vez nos parezca poco, pero granito a grano se hace granero, y se ayuda al compañero.

3 des-conexiones se encuentran en nuestra conducta dis-funcional, porque estamos des-conectadas de nosotras mismas, des-conexión que nos permite desconectar del resto de las personas, hombres y mujeres, el alter, la comunidad,

no es extraño que estemos tan desconectadas de los animales, de las plantas, de las piedras, de la pacha mama, de la madre naturaleza, que nos acoge, que nos protege, que nos facilita la vida,

¿no te parece buen momento para re-conectar?

Todo cuanto existe tuvo un origen, la madre del mundo.

Quien conoce a la madre, conoce a los hijos.

Quien conoce a los hijos, preserva a la madre.

Lao-Tsé, Tao Te Ching

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

sprints o slow

asisto a la primera puesta en escena de ME WE ALL, en un proceso en 7 fases, acogida, escucha, intersección, dharma, crear, resonar y despedida, que quedan perfectamente recogidos en este dibujo,

que me está esperando al lado de Esther, a dos pasos del escenario, cubierto parcialmente por materiales para uno de los juegos que van a cerrar la sesión, ya en el proceso de subida, qué pena que me he perdido la dinámica inicial de acogida,

en este ejercicio que tiene todo de teoría U, aunque no se aprecie a simple vista, de buenas a primeras, ya que las últimas fases, resonar y despedida, se cierran hacia el centro, formando una especie de interrogación tumbada, más que una U,

pero no importa, ahí lo vamos a ir descubriendo, en procesos que ahondan en el contacto con mi yo soy, ¿cuál es tu don?, ¿cuál es tu mayor recurso?, ¿dónde ves una oportunidad?,

en el que nos animan a contactar con nuestra infancia, con nuestros talentos naturales, con nuestra misión personal, ¿qué podría hacer yo para mejorar este mundo?, ¿cuál es mi particular grano de arena?,

en ejercicios individuales, en pareja, en grupos de 4, 5 o 6 personas, paseando por las calles de Madrid, ¿cuál es el momento memorable de mi vida?, o en la sala, antes, durante y después del descanso,

y observo este clima tan distendido, tan agradable, personas que se conocían entre sí, auténticas desconocidas hasta este o aquel ejercicio, transitando por los ejercicios que este grupo de personas que nos convocan nos proponen,

gracias, Beatriz, Ester, Isabel, Jesús, Raquel, Rut, por este encuentro, por esta propuesta tan rica, tan cálida, contactar con mi ser, con mi yo soy, para poder contactar con otras personas, para volver a formar nuevas comunidades,

desde otro sitio, tal vez es la lectura que me llega, en estas palabras de Jesús que voy a transformar, porque en este entorno que nos lleva a los sprints, de sprint a sprint, corro para seguir corriendo, podemos elegir diferente,

sí, podemos elegir slow, y crear entornos, espacios y dinámicas donde el ser humano pueda emerger, estar presente, conectar, abrazarse con cariño para abrazar al alter, esa otra persona a mi lado, y abrazar al mundo,

en este ejercicio en el que la U se cierra, ya estamos terminando, sí, un grupo de personas hemos resonado hoy con esta llamada, y la U se ha convertido en interrogación tumbada, o en espiral interior, como bien refleja el dibujo,

y observo cómo una espiral exterior está dibujándose desde esta calidez interior, desde este espacio en el que más lento es posible, en el que más lento es mejor, en este mundo al revés que ofrece respuestas nuevas a la interrogación,

¿acaso puedo transformar el mundo mundial si no me transformo yo?

así lo vimos…

y no puedo evitar reírme un rato, qué diferentes somos, cuánta variedad en nuestras aproximaciones, diversidad en nuestras conversaciones, creatividad en nuestros prototipos, Esther, María o yo, … somos tan diferentes en nuestras formas,

justo lo contrario de lo que ocurre cunado contactamos y compartimos desde nuestra esencia, porque nuestro ser esencial, el tuyo y el mío, el de Jesús, Esther o María es lo mismo, es único, es amor,

qué bonito volver a mirar adentro, juntarme con otras personas, dejarnos sorprender de nuevo por estos regalos que portamos dentro, y por estas preguntas que compartimos en esta jornada, y que tú también puedes hacerte,

por cierto,

¿qué ha salvado tu vida?,

¿qué te anima a seguir adelante y dar un pasito +?

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2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
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ME WE ALL

una entrada de Jesús Carreras en linkedIN con una interesante descripción, nuevo proyecto en beta permanente, cocinado a fuego lento con personas increíblemente humanas, 

me anima a brujulear por la página de presentación del proyecto y por la página de registro de eventbrite, de las que copio unos textos que me seducen, en los que encuentro un enfoque que me resuena terriblemente,

pensar – sentir – hacer diferente para que emerja algo nuevo, ME, yo, WE, nosotras, ALL, convertidas en comunidad, un enfoque en el que de dentro hacia afuera nuestro impulso se hace grande,

y sigo leyendo, ME, existe un despertar global, personas necesitadas de reconectar con nuestra propia esencia, ése es nuestro deseo interior, con la fuerza de nuestra intención, desde la humildad, la gratitud, el amor,

WE, ALL, ojalá a ti también te agrade este proyecto, en beta permanente, que tiene todo de teoría U, este modelo que pone Otto Scharmer en el mundo, y que se hace grande por medio de diversas iniciativas, ésta, por poner un ejemplo más,

en las que las personas están, afortunadamente, en el centro.

Si seguimos haciendo las cosas de la misma forma es poco probable que algo cambie, ¿por qué no modificamos nuestra forma de mirar, pensar, sentir y hacer para que emerja un futuro nuevo?

¿Resuenas con MeWeAll project?

ME

Existe un despertar global que busca una nueva forma de ser y estar, de vivir, de hacer negocios y economías, de trabajar.

Un movimiento aparentemente invisible que nos transforma, que sacude nuestro corazón, mostrándonos nuestro verdadero propósito vital.

Las personas necesitamos reconectarnos con nuestra propia esencia, buscar cambios significativos repletos de diversidad, basados en el deseo interior, la fuerza de intención, la humildad; la gratitud y el AMOR.

WE

Unas personas acompañan a otras para crear, pensar, disfrutar y transformarse.
Personas conectadas con diversidad de miradas, intenciones y metodologías; transversales y transdisciplinares.

Redes de conexiones que motivan e impulsan proyectos vitales; para organizaciones, marcas y personas, que actúan desde expresiones responsables hacia la conciencia colectiva.

Personas que sienten la unidad y son atravesadas por un movimiento, una filosofía, una lógica que transciende etiquetas, que cuestiona los modelos sociales y creencias aprendidas.

Comunidades que se atreven a luchar por una realidad más valiente. Una realidad mejorada pendiente de ser construida.

ALL

El planeta, la economía, las sociedades y las estructuras establecidas, necesitan modelos relacionales renovados y personas que cada día tengan menos miedos.

Un sueño cuántico que viaja desde lo individual y colectivo hasta los sentires y las necesidades diversas del planeta y sus habitantes.

Una experiencia a través de la hermandad, la sonoridad y el empoderamiento personal, que libera nuestros deseos para alcanzar la plenitud y la salud de un mundo más libre, más comprometido y consciente.

así lo vimos…

y te dejo con este video, cargado de música, de imágenes, de textos, que no puedo sino copiar, a continuación…

ser o estar, ser y estar, un despertar global, ME, una ruptura con estructuras obsoletas, con creencias limitantes, con etiquetas, WE, personas, equipos, organizaciones, reconectamos con nuestros propósitos vitales, nos transformamos, nos acompañamos, nos impulsamos, ALL, una conciencia colectiva, un deseo valiente, una realidad libre y consciente, ME WE ALL PROJECT.

tienes más información del equipo que lanza este proyecto en la web de ME WE ALL PROJECT

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de la muerte a la vida sólo hay un paso

retomo estas palabras de Leonardo Boff en su blog, y digo retomo porque las he leído antes del fin de semana, el viernes santo, 19 de abril, viernes de pasión, y las he dejado posarse,

al fin y al cabo del viernes al lunes sólo hay un pequeño paso, o 3 pasos,  en 3 días, que marcan la distancia entre un terrible viernes santo de violencia, sí, porque el viernes se da un curioso proceso de exaltación de la violencia,

el ser humano convertido en turba, presto a la combustión,

al lunes de resurrección, en el celebramos la posibilidad de una nueva humanidad, siguiendo el ejemplo de Cristo, plenamente realizado, en este inexplicable explosión e implosión hacia dentro de Dios,

buen momento para pensar qué ha muerto en nosotros, y qué quiere nacer, o ha nacido, en nosotras y a nuestro alrededor, y para ello te dejo con el post de Leonardo, Resurrección de un torturado y crucificado: Jesús de Nazaret.

La Pascua de Resurrección de este año la celebramos en el contexto de un Brasil en el que casi toda la población está siendo sofocada por un gobierno de extrema derecha que tiene un proyecto político-social radicalmente ultraneoliberal. Se muestra sin piedad y sin corazón pues desmonta los avances y los derechos de millones de trabajadores y de personas de otras categorías sociales. Pone a la venta bienes naturales pertenecientes a la soberanía del país. Acepta la recolonización de Brasil e intenta traspasar nuestra riqueza a manos de pequeños y poderosos grupos nacionales e internacionales. No tiene ningún sentido de solidaridad ni de empatía hacia los más pobres ni hacia los que viven amenazados de violencia e incluso de muerte por el hecho de vivir en favelas, ser negros y negras, indígenas, quilombolas o de otra condición sexual.

Andando por este país y un poco por el mundo, oigo en muchas partes gemidos de sufrimiento y de indignación. Entonces me parece escuchar las palabras sagradas: “He visto la opresión de mi pueblo, he oído el clamor que le arrancan sus opresores y conozco sus angustias. Voy a bajar para liberarlos y hacerlos salir de este país hacia una tierra buena y espaciosa” (Ex 3,7-8).

Dios deja su trascendencia (¿Deus acima de todos, «Dios por encima de todos», como dice el slogan de Bolsonaro?), baja y se pone en medio de los oprimidos para ayudarlos a dar el paso (pessach = pascua) desde la opresión a la liberación.

Es de resaltar el hecho de que hay algo de amenazador y perverso en curso: un jefe de estado exalta a torturadores, elogia a dictadores sanguinarios y considera un mero accidente que un negro, padre de familia, sea acribillado de 80 balazos a manos de militares. Y todavía propone el perdón para los que promovieron el holocausto de seis millones de judíos. ¿Cómo hablar de resurrección en el contexto de alguien que predica un perenne «viernes santo» de violencia? Tiene continuamente el nombre de Dios y de Jesús en sus labios y olvida que somos herederos de un prisionero político, calumniado, perseguido, torturado y crucificado: Jesús de Nazaret. Lo que hace y dice es un escarnio, agravado por el apoyo de pastores de iglesias neopentecostales, cuyo mensaje tiene poco o nada que ver con el evangelio de Jesús.

A pesar de esta infamia, queremos celebrar la Pascua de Resurrección que es la fiesta de la vida y de la floración, como la del semiárido nordestino: después de algunas lluvias, todo resucita y reverdece.

Los judíos, esclavizados en Egipto vivieron la experiencia de una travesía, de un éxodo desde la servidumbre a la libertad en dirección a «una tierra buena y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel» (símbolos de justicia y de paz: Ex 3,8). La Pessach judaica (la Pascua) celebra la liberación de todo un pueblo, no solamente de individuos.

La Pascua cristiana se agrega a la Pessach judaica, prolongándola. Celebra la liberación de toda la humanidad por la entrega de Jesús, que aceptó la injusta condenación a muerte de cruz. Ésta le fue impuesta, no por el Padre de bondad, sino como consecuencia de su práctica liberadora ante los desvalidos de su tiempo, y por presentar otra visión de Dios-Padre, bueno y misericordioso, y no un Dios castigador con normas y leyes severas, hecho inaceptable para la ortodoxia de la época. Jesús murió en solidaridad con todos los humanos, abriéndonos el acceso al Dios de amor y de misericordia.

La Pascua cristiana celebra la resurrección de un torturado y crucificado. Él realizó el paso y el éxodo de la muerte a la vida. No volvió a la vida que tenía antes, limitada y mortal como la nuestra. En él irrumpió otro tipo de vida no sometida ya a la muerte, que representa la realización de todas las potencialidades presentes en ella (y en nosotros). Aquel ser que venía naciendo lentamente dentro del proceso de la cosmogénesis y de la antropogénesis, alcanzó por su resurrección tal plenitud que, finalmente, acabó de nacer. Como dijo Pierre Teilhard de Chardin, Jesús, plenamente realizado, explosionó e implosionó hacia dentro de Dios. San Pablo entre perplejo y encantado le llama novissimus Adam (1Cor 15,45), el nuevo Adán, la nueva humanidad. Si el Mesías resucitó, su comunidad, que somos todos nosotros, hasta el cosmos del cual somos parte, participamos de ese evento bienaventurado. Él es el “primero entre muchos hermanos y hermanas” (Rom 8,29). Nosotros le seguiremos.

A pesar del “viernes santo” de odio y de exaltación de la violencia, la resurrección nos infunde la esperanza de que daremos el paso (pascua) desde esta situación siniestra a la recuperación de nuestro país, donde ya no habrá nadie que se atreva a favorecer la cultura de la violencia, ni que exalte la tortura, ni que se muestre insensible al holocausto de millones de personas. Aleluya. Feliz Pascua para todos.

así lo vimos…

 

Página de Boff en Koinonía

Página de Leonardo Boff

y me pregunto qué nos reflejan estas palabras de Leonardo y su querido Brasil en nuestras vidas, en un entorno natural y cultural tan diferente, en otra latitud del mundo, con otra situación geopolítica aparentemente tan poco comparable,

y extiendo esta pregunta que crece, tan lejos y tan cerca, ¿qué me cuentas, hay algo en estas palabras de Leonardo que te refleje una situación que vives en tu interior o en tu comunidad?

abro la semana 9 del proceso de la presencia, y leo la afirmación que toca, “me invito a mí mismo a ser espontáneamente alegre”, qué bonita, y siento cómo estuve muerto ayer, y que es buen momento para resucitar.

la teoría U tiene un punto ahí abajito, al fondo de la U, en el que la cosa no está nada clara, tan es así que la línea pierde su continuidad, es un momento que no sé por qué, quién sabe, asocio con este momento mágico en la historia de la humanidad,

de muerte y resurrección.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

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1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.

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desde nuestro sol interior

recibo estas líneas de Leonardo Boff, siempre tan interesantes, que nos cuenta de una realidad brasileña, tan diferente y tan similar a la nuestra, en estas líneas que ponen en el centro la imagen del sol, en representación externa de nuestro ser interior.

Todo lo que está sano puede enfermar. La enfermedad remite siempre a la salud. Esta es la referencia principal, y constituye la dimensión esencial de la vida en su normalidad.

Los desgarros sociales, las andanadas de odio, ofensas, insultos, palabras groseras que están predominando en los medios sociales o digitales e incluso en los discursos públicos, revelan que el alma brasilera está enferma.

Las más altas instancias del poder se comunican con la población usando noticias falsas (fake news), mentiras directas e imágenes que se inscriben en el marco de la pornografía y de la escatología. Esta actitud revela la falta de decencia y de sentido de la dignidad y respetabilidad, inherentes a los más altos cargos de una nación. En el fondo se ha perdido un valor esencial, el respeto a sí mismo y a los otros, marca imprescindible de una sociedad civilizada.

La razón de este desvío se debe a que la dimensión de lo Numinoso ha quedado oscurecida. Lo “Numinoso” (numen en latín es el lado sagrado de las cosas) se revela a través de experiencias que nos envuelven totalmente y que confieren densidad a la vida aún en medio de los mayores padecimientos. Posee un inmenso poder transformador. La experiencia entre dos personas que se aman y la pasión que las vuelve fascinantes configuran una experiencia de lo Numinoso. El encuentro profundo con una persona que en medio de una grave crisis existencial nos encendió una luz, representa una experiencia de lo Numinoso. El choque existencial ante una persona portadora de carisma por su palabra convincente o por sus acciones valientes, nos evoca la dimensión de lo Numinoso. La Presencia inefable que se deja sentir ante la grandeur del universo o de una noche estrellada, suscita en nosotros lo Numinoso. Igualmente los ojos brillantes y profundos de una criaturita.

Lo Numinoso no es una cosa, sino la resonancia de las cosas que tocan lo profundo de nuestro ser y que por eso se vuelven preciosas. Se transforman en símbolos que nos remiten a Algo más allá de ellas mismas. Las cosas, además de ser lo que son, se transfiguran en realidades simbólicas, repletas de significados. Por un lado, nos fascinan y atraen, y por otro nos llenan de respeto y de veneración. Producen en nosotros un nuevo estado de conciencia y perfeccionan nuestros comportamientos.

Ese Numinoso, en el lenguaje de los místicos, como en el mayor de ellos, Mestre Eckhart, o en Teresa de Ávila, así como en el de la psicología de lo profundo de C.G. Jung, está representado por el Sol interior o por nuestro Centro irradiador. El Sol tiene la función de un arquetipo central. Como el Sol atrae a su órbita a todos los planetas, así el arquetipo-Sol satelitiza a su alrededor nuestras significaciones más profundas. Él constituye el Centro vivo e irradiante de nuestra interioridad. El Centro es un dato-síntesis de la totalidad de nuestra vida que se impone por sí mismo. Habla dentro de nosotros, nos advierte, nos apoya y, como el Gran Anciano o la Gran Anciana, nos aconseja para seguir los mejores caminos. Y entonces nunca seremos defraudados.

El ser humano puede cerrarse a este Centro o a este Sol. Hasta puede negarlos, pero nunca puede aniquilarlos. Ellos están ahí como una realidad inmanente al alma.

Este Centro o su arquetipo, el Sol, nos dan equilibrio, armonía personal y social y la convivencia de los contrarios sin exacerbarse por la intolerancia ni por los comportamientos de exclusión.

Pues bien, este Centro se ha perdido en el alma brasilera. Hemos ensombrecido el Sol interior, a pesar de que él está ahí continuamente presente, como el Cristo del Corcovado. Aunque escondido tras las nubes, él sigue allí con los brazos abiertos. Así nuestro Sol interior.

Al perder nuestro Centro y al oscurecer la irradiación del Sol interior, perdemos el equilibrio y la justa medida, bases de cualquier ética, de la sociedad y de toda convivencia. Desequilibrados, andamos errantes, pronunciando palabras desconectadas de toda civilidad y compostura. Nos empequeñecemos y abandonamos la ley áurea de toda ética: “trata humanamente a todos y a cada uno de los seres humanos.” En este momento en Brasil, muchos y muchas no tratan humanamente a sus semejantes. De eventuales adversarios en el campo de las ideas y de las opciones políticas o sexuales se hacen enemigos a quienes cabe combatir y eventualmente eliminar.

Tenemos, urgentemente, que curar nuestra alma herida, recuperar nuestro Centro y nuestro Sol interior, acogiendo las diferencias sin permitir que se tornen desigualdades, a través del diálogo abierto y de la empatía con los que más sufren. Como decía el perfil de una mujer inteligente en twitter: “al colocarnos en el lugar del otro, hacemos del mundo (de la sociedad) un lugar para todos”. Esta es nuestra urgencia, si no queremos conocer la barbarie.

así lo vimos…

Página de Boff en Koinonía

Página de Leonardo Boff

y pienso en ese mundo en el que tratamos humanamente, desde nuestro centro y nuestro calorcito interior,  desde nuestro sol interior, a todos los seres humanos, y a todos los seres de la creación, animales, plantas, piedras,

acogiendo las diferencias y la diversidad, celebrando lo diferente para poder agradecer todo lo que nos une, sí, seguramente nos toca volver a hacer un nuevo ejercicio de presencia y de empatía con el alter,

y conmigo misma, porque en algún punto del camino, creo que algo hay de eso en las palabras de Leonardo, simplemente me perdí.desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

cuando un no tiene el mismo valor que un sí (comunicación no violenta, empática, compasiva)

asisto a la última jornada del grupo QaTeal en MediaLab Prado, que tiene como base la comunicación no violenta, una comunicación que a alguna de las personas presentes le parece que no tiene el mejor título posible,

y que genera distancia con los potenciales clientes, ¿qué pasa, es que mi comunicación es violenta?, ¿acaso quieres indicar que me comunico de forma agresiva?,

es por ello que surgen propuestas para re-enmarcar esta propuesta de Rosenberg, reformulándola como comunicación empática, o compasiva, una comunicación en la que partimos de los hechos, de lo percibido, no de nuestros juicios,

para pasar a los pensamientos que nos genera, yo pienso, a nuestros sentimientos, yo siento, a la expresión inequívoca de nuestra necesidad, porque yo necesito, a una petición explícita y clar, yo te pido que,

en un ejercicio de comunicación que nos aleja de la manipulación, del juicio, del nivel mental, para acercarnos a nuestros sentimientos y nuestras emociones, a nuestras necesidades más profundas,

en un proceso en el que, una vez nos hemos expresado, un no tiene el mismo valor que un sí, qué curioso, no sé por qué esta frase me deja pensando, creo que ahí radica el fundamento último de la comunicación no violenta,

yo cambio, yo me expreso, desde los hechos, eliminando las generalizaciones, la exageración, el victimismo y el juicio, para conectar progresivamente, desde los hechos, con mis emociones, con mi ser y sus necesidades,

en un trayecto que va desde lo externo, hechos, a mi mundo interior, emociones, curioso trayecto, déjame que me repita, y en el que me muestro, para que tu hagas lo que tengas que hacer, de forma libre, con conocimiento de causa,

y optes por lo que tengas que optar, que está bien, manteniendo tu comportamiento o cambiándolo, lo que decidas es perfecto, cualquiera de las dos opciones es buena, un no tiene el mismo valor que un sí,

porque de la misma forma que yo me entiendo, me muestro y me acepto, soy capaz de entenderte en la forma que te muestras, y te acepto, porque aceptar, qué bonita palabra, es un equivalente de ese verbo que todo lo sana, que todo lo disuelve,

porque cuando te acepto te respeto y te amo,

sí, porque aceptar lo que está siendo es una forma de amar, casi, casi, de forma incondicional.

 así lo vimos…

de la presentación que Pedro nos comparte en la carpeta del grupo, entresaco dos o tres perlas que me hacen pensar, y que interpreto como recursos, tal vez alguno te es de utilidad.

entre lo que pienso, lo que quiero decir, lo que creo decir, lo que digo, lo que quieres oír, lo que oyes, lo que crees entender, lo que quieres entender, lo que entiendes, existen 9 posibilidades de no entenderse.

¿qué prefieres, tener razón o ser feliz?, las dos cosas a la vez no son posibles.

Marshall Rosenberg

quiero que me mires sin juzgarme,

quiero que opines sin aconsejarme,

quiero que confíes en mí sin exigirme,

quiero que me ayudes sin intentar decidir por mí,

quiero que me cuides sin anularme,

quiero que me mires sin proyectar tus cosas en mí,

quiero que me abraces sin asfixiarme,

quiero que me animes sin empujarme,

quiero que me sostengas sin hacerte cargo de mí,

quiero que me protejas sin mentiras,

quiero que te acerques sin invadirme,

quiero que conozcas las cosas mías que más te disgusten, que las aceptes y no pretendas cambiarlas,

quiero que sepas… que hoy puedes contar conmigo … sin condiciones.

Jorge Bucay

 

y queda claro, meridianamente claro, por qué esta comunicación la relacionamos con la comunicación empática, con la comunicación compasiva, tan cerca del arquetipo de nuestra madre natural, nuestra madre nutricia,

donde ese gesto de respeto y aceptación total crece, acercándose al ideal del amor, esa energía que es incondicional o no es, sí, acercándose al ideal del amor incondicional.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

yo quería darle la vuelta al mundo

sí, quería darle la vuelta al mundo, a ese mundo que está fuera, hasta que me doy cuenta de que tal vez el único mundo al que le puedo dar la vuelta es al mío propio, al que vive dentro de mí,

 

que bien poco se puede cambiar fuera si no cambiamos nada dentro.

así lo vimos…

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.

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cuando reconocemos que no se trata de tirar ni de empujar

uno de los cuatro ejercicios que proponemos para este proceso de investigación,  relacionado con las 4 disfunciones del liderazgo, nos ofrece una curiosa imagen, ya que se ha formado un grupo con 3 personas,

en vez de las agrupaciones de dos personas, formando parejas, que hemos propuesto inicialmente,

y en esta imagen aflora un gesto que en las dinámicas de a dos no se observa, las parejas se están aplicando con el ejercicio tal como ha sido propuesto, se trata de empujar o tirar, en el formato de tirar el muro o el pulso gitano,

en el que subyace la dinámica de ganar y perder, yo te derribo, te apisono, gano tu posición, te hago perder el equilibrio para vencer tu oposición, convierto tu fuerza contra mí en fuerza contra el vacío,

es curioso observar cómo en esta imagen de a 3 un leve gesto parece introducirnos en una conversación, tal vez es una imaginación mía, en la que una persona parece preguntarle a las otras dos cómo se sienten en esta situación,

quién sabe si se están preguntando cómo es esta vida cuando reconocemos que no hace falta tirar ni empujar más.

así lo vimos…

a todas aquellas que tiramos y empujamos con ganas, aunque duela, como a las que decidimos en un momento del camino dejar de tirar y de empujar, y probar movimientos nuevos, quién sabe a dónde nos pueden llevar,

muchas gracias.

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1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
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6 características del liderazgo inclusivo (diferencias transformadas en fortalezas)

 

curioseo en internet, navegando varios enlaces relacionados con el liderazgo inclusivo, que me llevan a un estudio de Deloitte que traza a 6 capacidades básicas para que este tipo de liderazgo se de en las organizaciones,

Compromiso
Los líderes altamente inclusivos se encuentran comprometidos con la inclusión y diversidad porque estos objetivos están alineados con sus valores personales y porque comprenden la necesidad del negocio (el business case).

Coraje
Los líderes altamente inclusivos levantan la voz y desafían el estatus quo. También son humildes sobre sus fortalezas y limitaciones, y el camino que les resta por recorrer.

Conocimiento de sesgos inconscientes
Los líderes altamente inclusivos son conscientes de los puntos ciegos personales y de la organización, y se autorregulan para ayudar a crear un “juego equitativo”

Curiosidad
Los líderes altamente inclusivos tienen una mentalidad abierta, un deseo de comprender cómo otros ven y experimentan el mundo, y una tolerancia por la ambigüedad.

Inteligencia Cultural
Los líderes altamente inclusivos están predispuestos a adaptar sus comportamientos verbales y no verbales de acuerdo a las demandas culturales y sin perder su autenticidad.

Colaboración
Los líderes altamente inclusivos empoderan a los individuos para que se conecten entre ellos, y creen y se apalanquen en el pensamiento de grupos diversos. También comprenden que las personas colaboran más cuando se sienten seguras para contribuir sin miedo a la vergüenza o el castigo

creo que llego ahí desde esta otra entrada, el liderazgo inclusivo, escrita por Carlos Mora Vanegas, que traza a 3 grandes líneas de actuación para que este tipo de liderazgo se desarrolle, a saber,

1. Tratar a personas y grupos de manera justa, basándose en sus características únicas y no en prejuicios y estereotipos (por ejemplo por cuestión de género, raza, religión, etc.).

2. Personalizar a los individuos, valorando dicha singularidad pero aceptarlos a su vez como miembros cohesionados del equipo. Cuidar a las personas como individuos, no “recursos”. No basta con preocuparse por los objetivos de la empresa, sino cuidar la cultura de la compañía.

3. Idear la manera más inteligente de toma de decisiones que reduzcan el riesgo de tener puntos de vista “ciegos”. Promover el pensamiento divergente.

parece claro, tratar a las personas como personas diferenciadas, cuidarlas, buscar cómo incluir esas diferencias que suman, que aportan, dentro de la dinámica del grupo y de la organización,

una labor que es seguramente responsabilidad del líder de este grupo, y ahí llegamos, como casi siempre, a la madre del cordero, en este post de Diego Posada, en el blog de mi empresa es saludable, del que recorto esta idea,

Según cuenta Glenn Llopis el problema es que hay una crisis de identidad en la empresa. Se ha despojado a todos los integrantes de la organización de su propia identidad y esto impide la implementación real del liderazgo inclusivo como una estrategia de crecimiento. Determina que es imposible establecer confianza en el lugar de trabajo (la clave para liderar inclusivamente) si el equipo no conoce a su líder, no sabe cómo es su desempeño, o cómo influye y resuelve en la evolución del negocio.

Lamentablemente, advierte Llopis, muchos líderes han sido despojados de sus identidades en el trabajo. No saben qué papel desempeñan como líderes, ni tampoco tienen clara su identidad. Piensan que son inclusivos y que hacen lo correcto proporcionando feedback como hacía el ejemplo del primer párrafo. Ante situaciones así Vivian Acosta recomienda que el líder sea el primero que aporta ejemplo de la organización que quiere y también que cree conciencia sobre la importancia de valorar lo distinto.

y sigo navegando, siguiendo los vientos favorables a este video de Glenn Llopis, un video en el que cualquier líder se puede ver reflejado, en mayor o menor medida, y en el que tenemos una de las claves para el desarrollo de entornos de confianza,

si queremos desarrollar equipos en los que las personas de nuestra organización están presentes seguramente tenemos que hacer un trabajo para estar nosotras presentes, parece obvio, como personas.

así lo vimos…

me llama la atención esta cabeza inclusiva que tiene en cuenta todos los colores del arco iris, todas las versiones posibles de nosotras mismas, con 6 colores predominantes, al fin y al cabo 6 son las capacidades del estudio,

pero no tengo muy claro si me gusta la expansión de esta cabeza inclusiva, en el que una cabeza se conecta con otra, y las naranjas se relacionan con las naranjas, y los azules con los azules,

los amarillos conectados entre sí, las verdes con las verdes, y me pregunto cuándo el ser humano va a dejar de hacer cajitas, yo también las hago, en caso contrario nunca hablaría de las 7 emociones, ¿por qué 7 y no n?,

¿tendremos salvación en nuestra tendencia continua de categorizar y separar?

y me quedo pensando en esa idea, muchos líderes han sido despojados de sus identidades en el trabajo, o la han perdido o se han adaptado, se han mimetizado con el entorno, mejor aquí no me muestro, que quién sabe qué es lo que puede pasar,

qué horror, la imagen del líder mimético en vez de la del líder inclusivo,

y me imagino el movimiento contrario, un movimiento en el que yo me re-conozco, para re-conocerte a ti, para actuar en consecuencia, un camino de desarrollo personal, de dentro hacia afuera, de la persona al grupo, del grupo a la organización.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

el cambio de eje, traducido al español

leyendo en twitter a Otto Scharmer, observo que traza un link a el cambio de eje, un artículo suyo traducido por Anette Santos al español, un artículo en el que observamos un cambio de tendencia en este mundo,

qué pena que las imágenes no las hayan traducido,

un artículo en el que Otto observa un cambio en la dinámica del mundo, que pasa de una conversación sobre izquierdas y derechas, programas pilotados por el gobierno o por dinámicas de mercado ultraliberales, en el eje horizontal,

a un cambio de conciencia, en un cambio de tendencia, en el eje vertical, ése es el cambio de eje, imperceptible en primera instancia, en el que estamos inmersos, por eso es tan difícil en muchos casos observarlo,

el pez es el último en tener conciencia del agua.

así lo vimos…

conecto con la conversación que mantengo ayer con Santiago y Vivi, con relación a 7 emociones, este modelo de responsabilidad emocional que nos apoya en el desarrollo personal, en este cambio de eje, del horizontal al vertical,

de la forma vieja de hacer a la toma de conciencia, porque en un momento del camino, el ser humano consciente, en un proceso de apertura y re-conexión, uno que son 3, hace toda la diferencia.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.

7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.