desde nuestro sol interior

recibo estas líneas de Leonardo Boff, siempre tan interesantes, que nos cuenta de una realidad brasileña, tan diferente y tan similar a la nuestra, en estas líneas que ponen en el centro la imagen del sol, en representación externa de nuestro ser interior.

Todo lo que está sano puede enfermar. La enfermedad remite siempre a la salud. Esta es la referencia principal, y constituye la dimensión esencial de la vida en su normalidad.

Los desgarros sociales, las andanadas de odio, ofensas, insultos, palabras groseras que están predominando en los medios sociales o digitales e incluso en los discursos públicos, revelan que el alma brasilera está enferma.

Las más altas instancias del poder se comunican con la población usando noticias falsas (fake news), mentiras directas e imágenes que se inscriben en el marco de la pornografía y de la escatología. Esta actitud revela la falta de decencia y de sentido de la dignidad y respetabilidad, inherentes a los más altos cargos de una nación. En el fondo se ha perdido un valor esencial, el respeto a sí mismo y a los otros, marca imprescindible de una sociedad civilizada.

La razón de este desvío se debe a que la dimensión de lo Numinoso ha quedado oscurecida. Lo “Numinoso” (numen en latín es el lado sagrado de las cosas) se revela a través de experiencias que nos envuelven totalmente y que confieren densidad a la vida aún en medio de los mayores padecimientos. Posee un inmenso poder transformador. La experiencia entre dos personas que se aman y la pasión que las vuelve fascinantes configuran una experiencia de lo Numinoso. El encuentro profundo con una persona que en medio de una grave crisis existencial nos encendió una luz, representa una experiencia de lo Numinoso. El choque existencial ante una persona portadora de carisma por su palabra convincente o por sus acciones valientes, nos evoca la dimensión de lo Numinoso. La Presencia inefable que se deja sentir ante la grandeur del universo o de una noche estrellada, suscita en nosotros lo Numinoso. Igualmente los ojos brillantes y profundos de una criaturita.

Lo Numinoso no es una cosa, sino la resonancia de las cosas que tocan lo profundo de nuestro ser y que por eso se vuelven preciosas. Se transforman en símbolos que nos remiten a Algo más allá de ellas mismas. Las cosas, además de ser lo que son, se transfiguran en realidades simbólicas, repletas de significados. Por un lado, nos fascinan y atraen, y por otro nos llenan de respeto y de veneración. Producen en nosotros un nuevo estado de conciencia y perfeccionan nuestros comportamientos.

Ese Numinoso, en el lenguaje de los místicos, como en el mayor de ellos, Mestre Eckhart, o en Teresa de Ávila, así como en el de la psicología de lo profundo de C.G. Jung, está representado por el Sol interior o por nuestro Centro irradiador. El Sol tiene la función de un arquetipo central. Como el Sol atrae a su órbita a todos los planetas, así el arquetipo-Sol satelitiza a su alrededor nuestras significaciones más profundas. Él constituye el Centro vivo e irradiante de nuestra interioridad. El Centro es un dato-síntesis de la totalidad de nuestra vida que se impone por sí mismo. Habla dentro de nosotros, nos advierte, nos apoya y, como el Gran Anciano o la Gran Anciana, nos aconseja para seguir los mejores caminos. Y entonces nunca seremos defraudados.

El ser humano puede cerrarse a este Centro o a este Sol. Hasta puede negarlos, pero nunca puede aniquilarlos. Ellos están ahí como una realidad inmanente al alma.

Este Centro o su arquetipo, el Sol, nos dan equilibrio, armonía personal y social y la convivencia de los contrarios sin exacerbarse por la intolerancia ni por los comportamientos de exclusión.

Pues bien, este Centro se ha perdido en el alma brasilera. Hemos ensombrecido el Sol interior, a pesar de que él está ahí continuamente presente, como el Cristo del Corcovado. Aunque escondido tras las nubes, él sigue allí con los brazos abiertos. Así nuestro Sol interior.

Al perder nuestro Centro y al oscurecer la irradiación del Sol interior, perdemos el equilibrio y la justa medida, bases de cualquier ética, de la sociedad y de toda convivencia. Desequilibrados, andamos errantes, pronunciando palabras desconectadas de toda civilidad y compostura. Nos empequeñecemos y abandonamos la ley áurea de toda ética: “trata humanamente a todos y a cada uno de los seres humanos.” En este momento en Brasil, muchos y muchas no tratan humanamente a sus semejantes. De eventuales adversarios en el campo de las ideas y de las opciones políticas o sexuales se hacen enemigos a quienes cabe combatir y eventualmente eliminar.

Tenemos, urgentemente, que curar nuestra alma herida, recuperar nuestro Centro y nuestro Sol interior, acogiendo las diferencias sin permitir que se tornen desigualdades, a través del diálogo abierto y de la empatía con los que más sufren. Como decía el perfil de una mujer inteligente en twitter: “al colocarnos en el lugar del otro, hacemos del mundo (de la sociedad) un lugar para todos”. Esta es nuestra urgencia, si no queremos conocer la barbarie.

así lo vimos…

y pienso en ese mundo en el que tratamos humanamente, desde nuestro centro y nuestro calorcito interior,  desde nuestro sol interior, a todos los seres humanos, y a todos los seres de la creación, animales, plantas, piedras,

acogiendo las diferencias y la diversidad, celebrando lo diferente para poder agradecer todo lo que nos une, sí, seguramente nos toca volver a hacer un nuevo ejercicio de presencia y de empatía con el alter,

y conmigo misma, porque en algún punto del camino, creo que algo hay de eso en las palabras de Leonardo, simplemente me perdí.desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

cuando un no tiene el mismo valor que un sí (comunicación no violenta, empática, compasiva)

asisto a la última jornada del grupo QaTeal en MediaLab Prado, que tiene como base la comunicación no violenta, una comunicación que a alguna de las personas presentes le parece que no tiene el mejor título posible,

y que genera distancia con los potenciales clientes, ¿qué pasa, es que mi comunicación es violenta?, ¿acaso quieres indicar que me comunico de forma agresiva?,

es por ello que surgen propuestas para re-enmarcar esta propuesta de Rosenberg, reformulándola como comunicación empática, o compasiva, una comunicación en la que partimos de los hechos, de lo percibido, no de nuestros juicios,

para pasar a los pensamientos que nos genera, yo pienso, a nuestros sentimientos, yo siento, a la expresión inequívoca de nuestra necesidad, porque yo necesito, a una petición explícita y clar, yo te pido que,

en un ejercicio de comunicación que nos aleja de la manipulación, del juicio, del nivel mental, para acercarnos a nuestros sentimientos y nuestras emociones, a nuestras necesidades más profundas,

en un proceso en el que, una vez nos hemos expresado, un no tiene el mismo valor que un sí, qué curioso, no sé por qué esta frase me deja pensando, creo que ahí radica el fundamento último de la comunicación no violenta,

yo cambio, yo me expreso, desde los hechos, eliminando las generalizaciones, la exageración, el victimismo y el juicio, para conectar progresivamente, desde los hechos, con mis emociones, con mi ser y sus necesidades,

en un trayecto que va desde lo externo, hechos, a mi mundo interior, emociones, curioso trayecto, déjame que me repita, y en el que me muestro, para que tu hagas lo que tengas que hacer, de forma libre, con conocimiento de causa,

y optes por lo que tengas que optar, que está bien, manteniendo tu comportamiento o cambiándolo, lo que decidas es perfecto, cualquiera de las dos opciones es buena, un no tiene el mismo valor que un sí,

porque de la misma forma que yo me entiendo, me muestro y me acepto, soy capaz de entenderte en la forma que te muestras, y te acepto, porque aceptar, qué bonita palabra, es un equivalente de ese verbo que todo lo sana, que todo lo disuelve,

porque cuando te acepto te respeto y te amo,

sí, porque aceptar lo que está siendo es una forma de amar, casi, casi, de forma incondicional.

 así lo vimos…

de la presentación que Pedro nos comparte en la carpeta del grupo, entresaco dos o tres perlas que me hacen pensar, y que interpreto como recursos, tal vez alguno te es de utilidad.

entre lo que pienso, lo que quiero decir, lo que creo decir, lo que digo, lo que quieres oír, lo que oyes, lo que crees entender, lo que quieres entender, lo que entiendes, existen 9 posibilidades de no entenderse.

¿qué prefieres, tener razón o ser feliz?, las dos cosas a la vez no son posibles.

Marshall Rosenberg

quiero que me mires sin juzgarme,

quiero que opines sin aconsejarme,

quiero que confíes en mí sin exigirme,

quiero que me ayudes sin intentar decidir por mí,

quiero que me cuides sin anularme,

quiero que me mires sin proyectar tus cosas en mí,

quiero que me abraces sin asfixiarme,

quiero que me animes sin empujarme,

quiero que me sostengas sin hacerte cargo de mí,

quiero que me protejas sin mentiras,

quiero que te acerques sin invadirme,

quiero que conozcas las cosas mías que más te disgusten, que las aceptes y no pretendas cambiarlas,

quiero que sepas… que hoy puedes contar conmigo … sin condiciones.

Jorge Bucay

 

y queda claro, meridianamente claro, por qué esta comunicación la relacionamos con la comunicación empática, con la comunicación compasiva, tan cerca del arquetipo de nuestra madre natural, nuestra madre nutricia,

donde ese gesto de respeto y aceptación total crece, acercándose al ideal del amor, esa energía que es incondicional o no es, sí, acercándose al ideal del amor incondicional.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

yo quería darle la vuelta al mundo

sí, quería darle la vuelta al mundo, a ese mundo que está fuera, hasta que me doy cuenta de que tal vez el único mundo al que le puedo dar la vuelta es al mío propio, al que vive dentro de mí,

 

que bien poco se puede cambiar fuera si no cambiamos nada dentro.

así lo vimos…

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

cuando reconocemos que no se trata de tirar ni de empujar

uno de los cuatro ejercicios que proponemos para este proceso de investigación,  relacionado con las 4 disfunciones del liderazgo, nos ofrece una curiosa imagen, ya que se ha formado un grupo con 3 personas,

en vez de las agrupaciones de dos personas, formando parejas, que hemos propuesto inicialmente,

y en esta imagen aflora un gesto que en las dinámicas de a dos no se observa, las parejas se están aplicando con el ejercicio tal como ha sido propuesto, se trata de empujar o tirar, en el formato de tirar el muro o el pulso gitano,

en el que subyace la dinámica de ganar y perder, yo te derribo, te apisono, gano tu posición, te hago perder el equilibrio para vencer tu oposición, convierto tu fuerza contra mí en fuerza contra el vacío,

es curioso observar cómo en esta imagen de a 3 un leve gesto parece introducirnos en una conversación, tal vez es una imaginación mía, en la que una persona parece preguntarle a las otras dos cómo se sienten en esta situación,

quién sabe si se están preguntando cómo es esta vida cuando reconocemos que no hace falta tirar ni empujar más.

así lo vimos…

a todas aquellas que tiramos y empujamos con ganas, aunque duela, como a las que decidimos en un momento del camino dejar de tirar y de empujar, y probar movimientos nuevos, quién sabe a dónde nos pueden llevar,

muchas gracias.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
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6 características del liderazgo inclusivo (diferencias transformadas en fortalezas)

 

curioseo en internet, navegando varios enlaces relacionados con el liderazgo inclusivo, que me llevan a un estudio de Deloitte que traza a 6 capacidades básicas para que este tipo de liderazgo se de en las organizaciones,

Compromiso
Los líderes altamente inclusivos se encuentran comprometidos con la inclusión y diversidad porque estos objetivos están alineados con sus valores personales y porque comprenden la necesidad del negocio (el business case).

Coraje
Los líderes altamente inclusivos levantan la voz y desafían el estatus quo. También son humildes sobre sus fortalezas y limitaciones, y el camino que les resta por recorrer.

Conocimiento de sesgos inconscientes
Los líderes altamente inclusivos son conscientes de los puntos ciegos personales y de la organización, y se autorregulan para ayudar a crear un “juego equitativo”

Curiosidad
Los líderes altamente inclusivos tienen una mentalidad abierta, un deseo de comprender cómo otros ven y experimentan el mundo, y una tolerancia por la ambigüedad.

Inteligencia Cultural
Los líderes altamente inclusivos están predispuestos a adaptar sus comportamientos verbales y no verbales de acuerdo a las demandas culturales y sin perder su autenticidad.

Colaboración
Los líderes altamente inclusivos empoderan a los individuos para que se conecten entre ellos, y creen y se apalanquen en el pensamiento de grupos diversos. También comprenden que las personas colaboran más cuando se sienten seguras para contribuir sin miedo a la vergüenza o el castigo

creo que llego ahí desde esta otra entrada, el liderazgo inclusivo, escrita por Carlos Mora Vanegas, que traza a 3 grandes líneas de actuación para que este tipo de liderazgo se desarrolle, a saber,

1. Tratar a personas y grupos de manera justa, basándose en sus características únicas y no en prejuicios y estereotipos (por ejemplo por cuestión de género, raza, religión, etc.).

2. Personalizar a los individuos, valorando dicha singularidad pero aceptarlos a su vez como miembros cohesionados del equipo. Cuidar a las personas como individuos, no “recursos”. No basta con preocuparse por los objetivos de la empresa, sino cuidar la cultura de la compañía.

3. Idear la manera más inteligente de toma de decisiones que reduzcan el riesgo de tener puntos de vista “ciegos”. Promover el pensamiento divergente.

parece claro, tratar a las personas como personas diferenciadas, cuidarlas, buscar cómo incluir esas diferencias que suman, que aportan, dentro de la dinámica del grupo y de la organización,

una labor que es seguramente responsabilidad del líder de este grupo, y ahí llegamos, como casi siempre, a la madre del cordero, en este post de Diego Posada, en el blog de mi empresa es saludable, del que recorto esta idea,

Según cuenta Glenn Llopis el problema es que hay una crisis de identidad en la empresa. Se ha despojado a todos los integrantes de la organización de su propia identidad y esto impide la implementación real del liderazgo inclusivo como una estrategia de crecimiento. Determina que es imposible establecer confianza en el lugar de trabajo (la clave para liderar inclusivamente) si el equipo no conoce a su líder, no sabe cómo es su desempeño, o cómo influye y resuelve en la evolución del negocio.

Lamentablemente, advierte Llopis, muchos líderes han sido despojados de sus identidades en el trabajo. No saben qué papel desempeñan como líderes, ni tampoco tienen clara su identidad. Piensan que son inclusivos y que hacen lo correcto proporcionando feedback como hacía el ejemplo del primer párrafo. Ante situaciones así Vivian Acosta recomienda que el líder sea el primero que aporta ejemplo de la organización que quiere y también que cree conciencia sobre la importancia de valorar lo distinto.

y sigo navegando, siguiendo los vientos favorables a este video de Glenn Llopis, un video en el que cualquier líder se puede ver reflejado, en mayor o menor medida, y en el que tenemos una de las claves para el desarrollo de entornos de confianza,

si queremos desarrollar equipos en los que las personas de nuestra organización están presentes seguramente tenemos que hacer un trabajo para estar nosotras presentes, parece obvio, como personas.

así lo vimos…

me llama la atención esta cabeza inclusiva que tiene en cuenta todos los colores del arco iris, todas las versiones posibles de nosotras mismas, con 6 colores predominantes, al fin y al cabo 6 son las capacidades del estudio,

pero no tengo muy claro si me gusta la expansión de esta cabeza inclusiva, en el que una cabeza se conecta con otra, y las naranjas se relacionan con las naranjas, y los azules con los azules,

los amarillos conectados entre sí, las verdes con las verdes, y me pregunto cuándo el ser humano va a dejar de hacer cajitas, yo también las hago, en caso contrario nunca hablaría de las 7 emociones, ¿por qué 7 y no n?,

¿tendremos salvación en nuestra tendencia continua de categorizar y separar?

y me quedo pensando en esa idea, muchos líderes han sido despojados de sus identidades en el trabajo, o la han perdido o se han adaptado, se han mimetizado con el entorno, mejor aquí no me muestro, que quién sabe qué es lo que puede pasar,

qué horror, la imagen del líder mimético en vez de la del líder inclusivo,

y me imagino el movimiento contrario, un movimiento en el que yo me re-conozco, para re-conocerte a ti, para actuar en consecuencia, un camino de desarrollo personal, de dentro hacia afuera, de la persona al grupo, del grupo a la organización.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
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el cambio de eje, traducido al español

leyendo en twitter a Otto Scharmer, observo que traza un link a el cambio de eje, un artículo suyo traducido por Anette Santos al español, un artículo en el que observamos un cambio de tendencia en este mundo,

qué pena que las imágenes no las hayan traducido,

un artículo en el que Otto observa un cambio en la dinámica del mundo, que pasa de una conversación sobre izquierdas y derechas, programas pilotados por el gobierno o por dinámicas de mercado ultraliberales, en el eje horizontal,

a un cambio de conciencia, en un cambio de tendencia, en el eje vertical, ése es el cambio de eje, imperceptible en primera instancia, en el que estamos inmersos, por eso es tan difícil en muchos casos observarlo,

el pez es el último en tener conciencia del agua.

así lo vimos…

conecto con la conversación que mantengo ayer con Santiago y Vivi, con relación a 7 emociones, este modelo de responsabilidad emocional que nos apoya en el desarrollo personal, en este cambio de eje, del horizontal al vertical,

de la forma vieja de hacer a la toma de conciencia, porque en un momento del camino, el ser humano consciente, en un proceso de apertura y re-conexión, uno que son 3, hace toda la diferencia.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
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no hay nada en mí que no tenga derecho a ser

recibo un correo con extrañas preguntas,

¿Cómo se crea confianza?

¿Cómo podemos gozar los encuentros en grupos?

¿Cómo se transforma un mar de gente en un grupo auténtico de espíritu comunitario?

que me animan a seguir leyendo,

El Forum enfoca el fondo emocional de cada persona y así apoya a los procesos de grupo, ayudando a compartir de manera empática, pero también a reflejar y darse el feedback necesario. El proceso revisita situaciones irresueltas y sirve de catalizador para el crecimiento de cada miembro del grupo. El Forum como método de gestión emocional de grupos fue desarrollado en ZEGG hace más de 30 años. Nuestra experiencia demuestra que la confianza es lo que crea el vínculo en amores, amistades y comunidades. Crece cuando los procesos interiores se pueden manifestar y son comprendidos por los demás. Así cada persona que comparte sus motivos y emociones con el grupo da un paso hacia la confianza y el entendimiento – y el amor crece.

El “Forum” es un método creado hace más de 40 años en la ecoaldea ZEGG (Alemania).

Desde su nacimiento este método ha seguido evolucionando y afinandose. Hoy día alberga la Comunicación No Violenta (M. Rosenberg), la ecología Profunda (J. Macy), las constelaciones familiares (B. Hellinger),comunicación transparente (T. Hübl) y el trabajo de Proceso (A. Mindell).

En la península ibérica también tenemos la posibilidad de conocer y formarnos en este método.

Los cursos de “Presencia y Esencia” nos permiten conocer y vivenciar el Forum.

Son encuentros de 4 días durante los cuales exploramos el Forum, su origen y sus bases,

aprendemos a crear una cultura de transparencia y confianza en un grupo, durante los cuales practicamos la comunicación creativa, y exploramos nuestras emociones y nuestros sentimientos y aprendemos a mostrarnos y aceptarnos tal como somos, siguiendo el leitmotiv del Forum que dice “no hay nada en mí que no tenga derecho a ser”.

A través del Forum podremos vivenciar, cómo la mirada y la retroalimentación de las demás puede sanarnos, dar espacio a nuestro crecimiento personal y a nuestro empoderamiento.

y sigo leyendo este correo que habla de transparencia, de confianza, de aceptarnos tal como somos, en procesos de desarrollo personal, al abrigo del grupo, un proceso de desarrollo y sanación, qué bonito, qué bueno, qué necesario.

así lo vimos…

y me engancho en el formulario de inscripción

Este curso te permite acceder a la formación de facilitador/a de FORUM  y tiene acreditación como curso complementario a la formación de Facilitadoras de grupo

Y si deseamos ahondar en este método, os compartimos con ilusión que para el 2020 y 2021 está previsto la tercera formación de facilitadoras de Forum-ZEGG con Barbara Stützel y Achim Ecker.

¿Cuándo?

del 19 al 21 de Abril 2019 en SOMOS Garaldea  – Titúlcia, Madrid

y me engancho en el formulario de inscripción, con estas extrañas formas de pago, en las que las tarifas son flexibles, en función de tus ingresos, de tu capacidad, de tu responsabilidad y honradez.

quién sabe por qué, de mañanita, antes de publicar el post, me encuentro con esta frase motivacional, antes de charlar con Silvia sobre el complejo encaje que tiene el desarrollo personal y del grupo en el mundo de las organizaciones,

más allá de procesos de coaching ejecutivo, tan dirigidos a los objetivos cuantificados de la persona – el grupo – la organización, tan alineados, quién sabe por qué será, o para qué aparece, y me llama tanto la atención, ¿verdad?

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
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cuando la nariz se nos queda atrapada en la verdad

en esta reflexión que bien podría haberse titulado el sincericidio y el miedo a la verdad, recojo tres enlaces recientes, relacionados con “El precio de decir la verdad”: la opinión de Manu Carreño sobre el despido de Álvaro Benito,

con Las declaraciones de Álvaro Benito por las que podría haber sido destituido y la columna de opinión de Relaño, siempre tan entretenida, en este caso al hilo de El ‘sincericidio’ de Sergio Ramos,

y observo qué poco nos gusta la libertad de opinión, y qué poquito nos seduce la verdad, libertad confiscada, opinión confiscada, atadas de pies y manos para que el que tiene el poder siga alimentando su mentira,

que sigue siendo mentira por muchas veces que se repita,

y observo esta parábola contraria al hijo pródigo, en el que el padre crítico manda cuadrarse a todos los alevines, todos a una, Fuenteovejuna, y el que discrepa, o no da un paso adelante a la voz de ein, se cae por el precipicio,

y pienso que otro mundo es posible cuando juntamos esos dos conceptos tan bonitos, libertad y opinión, que se confirma con los hechos, cuando nos expresamos, cuando compartimos lo que sentimos y es parte de nuestra vida, libertada expresada,

quién sabe por qué hoy me cae un poco mejor, quién me lo iba a decir, el sincericida que el papá crítico, Ramos que Relaño, en este mundo extraño, en el que hay que ver qué poco nos mola la verdad.

así lo vimos…

en la imagen de hoy la nariz de Pinocho se queda atrapada por los hilos del personaje, un personaje que nos recuerda las mentiras, qué curioso pensar que la nariz también se nos puede quedar atrapada en la verdad.

dicen que los niños y los borrachos dicen siempre la verdad, por lo que asocio la verdad con nuestro niño natural, esa forma de estar en la vida que suele estar acompañada por la curiosidad, el asombro, la investigación, la des-inhibición,

la prueba y el error, en ese mundo en el que somos inocentes, creatividad que deriva en innovación organizacional, como parte de este 3ple camino en el que el niño natural es acompañado por la madre protectora y el ser adulto,

nuestro camino de desarrollo personal.

en 4 reinos para 4 tipos de atención, de escucha, de conversación exploramos la evolución de nuestra escucha y conversaciones cuando salimos de la mentira y la comunicación políticamente correcta, tan cercana al ser piedra,

a la energía del miedo y del yo no soy, a la falta de presencia, porque ni estoy ni se me espera, secuestrada como está mi libertad de expresión.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

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  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
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quiero empezar a parecerme a un ser humano, cuando se comunican como tales

ante la pregunta que lanzo a un grupo de amigas,

si tú no puedes ser león en esta vida, ¿qué animal te gustaría ser?

incluidas en una lista de distribución, Javier, compañero y amigo, bilbaino de pro, residente en Madrid, me viene a responder que él no quiere ser animal mucho tiempo más, que él prefiere comportarse como un ser humano,

transcribo literalmente,

Me estoy leyendo a Sócrates. Quiero empezar a parecerme a un ser humano cuando se comunican como tales. Cualquier animal estaría encantado de parecerse a un ser humano y no al revés. Ya no me apetece compararme con seres cuya comunicación está prescrita sin remedio, al menos de momento. 

y no puedo sino suscribir las líneas que Javier traza, aunque, si sigo la línea argumental de los 4 reinos, mucho me temo que nuestra comunicación pocas veces supera el nivel animal,

si consideramos la analogía entre los 4 reinos (ser mineral, ser vegetal, ser animal, ser humano) y los 4 niveles de comunicación, y todo el tiempo que pasamos en modos inferiores de atención, observación y escucha,

que nos lleva a transitar por conversaciones “polite” (políticamente correctas), por gallineros (el debate, más o menos acalorado, tantas veces practicado, tan mental), y por la conversación empática, propia del ser animal,

y aquí quiero romper una lanza a favor de los animales,

qué bonito debe ser el día en el que la mayor parte del tiempo estemos conectados a una conversación empática sana, armoniosa, desde el corazón y desde nuestra verdad, conectados con el corazón y la verdad que vive en la otra persona,

desde nuestro respeto y cariño, de verdad que no me importaría, de hecho firmo con los ojos cerrados, por tener más días de esos, más días animales, en los que la conversación empática sana está presente en mi vida,

y en los que, desde ese nivel, puntualmente, la conversación generativa, esa forma de relacionarnos propia del ser humano, de la que no disfrutan el  ser animal, el ser vegetal ni el ser piedra, aflora (término vegetal) y salta (animal) aquí y allá.

así lo vimos…

si quieres conocer un poco más de este tipo de comunicación que Javier referencia, conversaciones generativas o Goetheanas, propias del ser humano, puedes hacer clic en alguno de estos enlaces.

  1. conversaciones improbables en la organización
  2. nuevas conversaciones en la organización

desde organizaciones con espíritu y corazón acompañamos procesos relacionados con la atención, porque nuestra energía sigue nuestra atención,  y popularizamos los 4 niveles de la atención de la teoría U,

creando un puente con 4 reinos, ¿los de juego de tronos?, no, que esos son 7, nosotras nos quedamos con 4 reinos, que nos acompañan en 4 formas diferenciadas de observar, de atender, de escuchar y de conversar, 

desde el ser piedra, desde el ser vegetal, desde el ser animal, en tránsito hacia el ser humano, 4 reinos que viven en todas nosotras y que nos ayudan a explorar todo lo que ocurre a nuestro alrededor, y en nuestro interior,

porque el día en el que comprendimos que lo único que nos vamos a llevar es lo que vivimos, empezamos a vivir lo que nos queremos llevar.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

¿cuál es mi mo-vida?, con la ayuda del journaling

17 preguntas componen un viaje de conocimiento, por medio de el journaling, o diario guiado, que nos propone el instituto presencing, desde su espacio de recursos compartidos, tal vez te animas a responderlas,

  1. Desafíos: mírate desde afuera como si fueras otra persona: ¿Cuáles son los 3 o 4 desafíos o tareas más importantes que tu vida (laboral y no laboral) presenta actualmente?
  2. Yo: Escribe 3 o 4 hechos importantes sobre ti. ¿Cuáles son los logros importantes que has logrado o las competencias que ha desarrollado en tu vida (ejemplos: criar hijos, terminar su educación, ser un buen oyente)?
  3. Ser emergente: ¿En qué 3 o 4 aspiraciones importantes, áreas de interés o talentos no desarrollados te gustaría centrarte más en tu futuro viaje? (Ejemplos: escribir una novela o poemas; comenzar un movimiento social; llevar tu trabajo actual a un nuevo nivel)
  4. Frustración: ¿Qué te frustra más de tu trabajo actual y / o de tu vida personal?
  5. Energía: ¿Cuáles son tus fuentes de energía más vitales? ¿Que amas?
  6. Resistencia interna: ¿Qué te detiene? Describe 2 o 3 situaciones recientes (en tu vida laboral o personal) cuando notaste que una de las siguientes tres voces se activó, impidiéndote explorar la situación en la que te encontrabas más profundamente:
    • Voz del juicio: para cerrar tu mente abierta (descargar en lugar de preguntar)
    • Voz de cinismo: para apagar tu corazón abierto (desconectar en lugar de relacionarte)
    • Voz del miedo: para cerrar tu voluntad abierta (aferrarse al pasado o al presente en lugar de dejarlo ir)
  7. La grieta: en los últimos días y semanas, ¿qué nuevos aspectos de tu Ser has notado? ¿Qué nuevas preguntas y temas te están ocurriendo ahora?
  8. Tu comunidad: ¿Quién forma tu comunidad y cuáles son sus mayores esperanzas con respecto a tu futuro viaje? Elije tres personas con diferentes perspectivas en tu vida y explora sus esperanzas para tu futuro (ejemplos: tu familia, tus amigos, un niño sin padres en la calle sin acceso a alimentos, refugio, seguridad o educación). ¿Qué podrías esperar si estuvieras en sus zapatos y mirando tu vida a través de sus ojos?
  9. Helicóptero: mírate desde arriba (como en un helicóptero). ¿Qué estás haciendo? ¿Qué intentas hacer en esta etapa de tu viaje profesional y personal?
  10. Imagina que podrías avanzar rápidamente a los últimos momentos de tu vida, cuando, en un momento cercano a tu muerte. Ahora repasa el viaje de tu vida como un todo. ¿Qué te gustaría ver en ese momento? ¿Qué huella quieres dejar atrás en el planeta? ¿Por qué querrías ser recordado por las personas que viven después de ti?
  11. Desde ese lugar (futuro), mira hacia atrás a tu situación actual como si estuvieras mirando a una persona diferente. Ahora trata de ayudar a esa otra persona desde el punto de vista de tu Yo futuro. ¿Qué consejo le darías? Toma contacto con esa sensación, siente y percibe cuál es el consejo y luego escríbelo.
  12. Ahora regresa de nuevo al presente y cristaliza qué es lo que deseas crear: tu visión e intención para los próximos 3 a 5 años. ¿Qué visión e intención tienes para ti y para tu trabajo? ¿Cuáles son algunos elementos esenciales del futuro que deseas crear en tu vida personal, profesional y social? Describe lo más concretamente posible las imágenes y los elementos que se te ocurren.
  13. Dejando ir: ¿Qué tendrías que dejar ir para hacer realidad tu visión? ¿Qué es lo viejo que debe morir? ¿Cuál es la piel vieja (comportamientos, procesos de pensamiento, etc.) que necesita deshacerse?
  14. Semillas: ¿Qué hay en tu vida o contexto actual que proporciona las semillas para el futuro que deseas crear? ¿Dónde ves comenzar este nuevo futuro?
  15. Creación de prototipos: durante los próximos tres meses, si tuvieras que crear un prototipo de un microcosmos del futuro en el que pudieras descubrir “lo nuevo” haciendo algo, ¿cómo sería ese prototipo?
  16. Gente: ¿Quién puede ayudarte a hacer realidad tus más altas posibilidades futuras? ¿Quiénes podrían ser tus principales colaboradoras?
  17. Acción: Si tuvieras que asumir el proyecto de hacer realidad tu intención, ¿qué primeros pasos prácticos darías durante los próximos 3 a 4 días?

y me acuerdo de este ejercicio que corremos finalizando el proceso del u-lab, ya son 3 años de esto, en este movimiento en el que lo que me mueve, lo que me motiva, pasa a ser parte de mi vida.

así lo vimos…

esta propuesta, la reflexión guiada, o diario guiado, con respuestas que dejamos fluir, en un entorno de calma, habita en el fondo de la U, en ese espacio en el que nos abrimos a la conexión, a la fuente, a nuestro mental superior,

y nos acompaña en ese espacio en el que habitan esas dos preguntas tan diferentes, que aplican por igual a mi desarrollo personal y profesional, ¿quién soy yo?, ¿cuál es mi trabajo?,

un ejercicio del que puedes leer más detalles en este enlace.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.