decisiones desde la cima

“Antes de actuar, tomad el hábito de elevaros mediante el pensamiento hasta una cima desde donde podáis ver con claridad la situación. E incluso si no tenéis nada particular que hacer, cuando dispongáis de algunos segundos libres, entrad en vosotros mismos e imaginad que subís hasta esa cima. Así, cuando después tengáis que actuar y tomar decisiones, lo veréis todo despejado y actuaréis correctamente. La falta de esta práctica es lo que hace que la gente esté desorientada y se sienta desgraciada. Actúan siempre siguiendo sus impulsos irreflexivos, y, evidentemente, se rompen la crisma. Viendo que se han equivocado, toman otra dirección, pero como de nuevo no han reflexionado, se vuelven a romper la crisma. Si, es verdad, la cabeza de los humanos está llena de moratones, de chichones, está hueca, simbólicamente hablando. Por tanto, es momento de que tomen en serio los consejos de los sabios que les dicen: «Entra en ti mismo y medita», pues es así cómo llegarán a elevarse hasta esa cima espiritual en la que captarán múltiples aspectos de la realidad para poder trabajar y manifestarse mejor. “

así lo vimos…

Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-86), Pensamientos cotidianos, Editorial Prosveta. Imagen: amanece en Foncebadón, León, Camino de Santiago, 13 abril 2019 (cortesía de El Trasgu de Foncebadón),

un regalo que nos llega desde fundación Ananta, gracias, Joaquín.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

de la muerte a la vida sólo hay un paso

retomo estas palabras de Leonardo Boff en su blog, y digo retomo porque las he leído antes del fin de semana, el viernes santo, 19 de abril, viernes de pasión, y las he dejado posarse,
al fin y al cabo del viernes al lunes sólo hay un pequeño paso, o 3 pasos,  en 3 días, que marcan la distancia entre un terrible viernes santo de violencia, sí, porque el viernes se da un curioso proceso de exaltación de la violencia,
el ser humano convertido en turba, presto a la combustión,
al lunes de resurrección, en el celebramos la posibilidad de una nueva humanidad, siguiendo el ejemplo de Cristo, plenamente realizado, en este inexplicable explosión e implosión hacia dentro de Dios,
buen momento para pensar qué ha muerto en nosotros, y qué quiere nacer, o ha nacido, en nosotras y a nuestro alrededor, y para ello te dejo con el post de Leonardo, Resurrección de un torturado y crucificado: Jesús de Nazaret.
La Pascua de Resurrección de este año la celebramos en el contexto de un Brasil en el que casi toda la población está siendo sofocada por un gobierno de extrema derecha que tiene un proyecto político-social radicalmente ultraneoliberal. Se muestra sin piedad y sin corazón pues desmonta los avances y los derechos de millones de trabajadores y de personas de otras categorías sociales. Pone a la venta bienes naturales pertenecientes a la soberanía del país. Acepta la recolonización de Brasil e intenta traspasar nuestra riqueza a manos de pequeños y poderosos grupos nacionales e internacionales. No tiene ningún sentido de solidaridad ni de empatía hacia los más pobres ni hacia los que viven amenazados de violencia e incluso de muerte por el hecho de vivir en favelas, ser negros y negras, indígenas, quilombolas o de otra condición sexual.

Andando por este país y un poco por el mundo, oigo en muchas partes gemidos de sufrimiento y de indignación. Entonces me parece escuchar las palabras sagradas: “He visto la opresión de mi pueblo, he oído el clamor que le arrancan sus opresores y conozco sus angustias. Voy a bajar para liberarlos y hacerlos salir de este país hacia una tierra buena y espaciosa” (Ex 3,7-8).

Dios deja su trascendencia (¿Deus acima de todos, «Dios por encima de todos», como dice el slogan de Bolsonaro?), baja y se pone en medio de los oprimidos para ayudarlos a dar el paso (pessach = pascua) desde la opresión a la liberación.

Es de resaltar el hecho de que hay algo de amenazador y perverso en curso: un jefe de estado exalta a torturadores, elogia a dictadores sanguinarios y considera un mero accidente que un negro, padre de familia, sea acribillado de 80 balazos a manos de militares. Y todavía propone el perdón para los que promovieron el holocausto de seis millones de judíos. ¿Cómo hablar de resurrección en el contexto de alguien que predica un perenne «viernes santo» de violencia? Tiene continuamente el nombre de Dios y de Jesús en sus labios y olvida que somos herederos de un prisionero político, calumniado, perseguido, torturado y crucificado: Jesús de Nazaret. Lo que hace y dice es un escarnio, agravado por el apoyo de pastores de iglesias neopentecostales, cuyo mensaje tiene poco o nada que ver con el evangelio de Jesús.

A pesar de esta infamia, queremos celebrar la Pascua de Resurrección que es la fiesta de la vida y de la floración, como la del semiárido nordestino: después de algunas lluvias, todo resucita y reverdece.

Los judíos, esclavizados en Egipto vivieron la experiencia de una travesía, de un éxodo desde la servidumbre a la libertad en dirección a «una tierra buena y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel» (símbolos de justicia y de paz: Ex 3,8). La Pessach judaica (la Pascua) celebra la liberación de todo un pueblo, no solamente de individuos.

La Pascua cristiana se agrega a la Pessach judaica, prolongándola. Celebra la liberación de toda la humanidad por la entrega de Jesús, que aceptó la injusta condenación a muerte de cruz. Ésta le fue impuesta, no por el Padre de bondad, sino como consecuencia de su práctica liberadora ante los desvalidos de su tiempo, y por presentar otra visión de Dios-Padre, bueno y misericordioso, y no un Dios castigador con normas y leyes severas, hecho inaceptable para la ortodoxia de la época. Jesús murió en solidaridad con todos los humanos, abriéndonos el acceso al Dios de amor y de misericordia.

La Pascua cristiana celebra la resurrección de un torturado y crucificado. Él realizó el paso y el éxodo de la muerte a la vida. No volvió a la vida que tenía antes, limitada y mortal como la nuestra. En él irrumpió otro tipo de vida no sometida ya a la muerte, que representa la realización de todas las potencialidades presentes en ella (y en nosotros). Aquel ser que venía naciendo lentamente dentro del proceso de la cosmogénesis y de la antropogénesis, alcanzó por su resurrección tal plenitud que, finalmente, acabó de nacer. Como dijo Pierre Teilhard de Chardin, Jesús, plenamente realizado, explosionó e implosionó hacia dentro de Dios. San Pablo entre perplejo y encantado le llama novissimus Adam (1Cor 15,45), el nuevo Adán, la nueva humanidad. Si el Mesías resucitó, su comunidad, que somos todos nosotros, hasta el cosmos del cual somos parte, participamos de ese evento bienaventurado. Él es el “primero entre muchos hermanos y hermanas” (Rom 8,29). Nosotros le seguiremos.

A pesar del “viernes santo” de odio y de exaltación de la violencia, la resurrección nos infunde la esperanza de que daremos el paso (pascua) desde esta situación siniestra a la recuperación de nuestro país, donde ya no habrá nadie que se atreva a favorecer la cultura de la violencia, ni que exalte la tortura, ni que se muestre insensible al holocausto de millones de personas. Aleluya. Feliz Pascua para todos.

así lo vimos…

 

y me pregunto qué nos reflejan estas palabras de Leonardo y su querido Brasil en nuestras vidas, en un entorno natural y cultural tan diferente, en otra latitud del mundo, con otra situación geopolítica aparentemente tan poco comparable,
y extiendo esta pregunta que crece, tan lejos y tan cerca, ¿qué me cuentas, hay algo en estas palabras de Leonardo que te refleje una situación que vives en tu interior o en tu comunidad?

abro la semana 9 del proceso de la presencia, y leo la afirmación que toca, “me invito a mí mismo a ser espontáneamente alegre”, qué bonita, y siento cómo estuve muerto ayer, y que es buen momento para resucitar.

la teoría U tiene un punto ahí abajito, al fondo de la U, en el que la cosa no está nada clara, tan es así que la línea pierde su continuidad, es un momento que no sé por qué, quién sabe, asocio con este momento mágico en la historia de la humanidad,

de muerte y resurrección.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.

 

yo hago

en el ejercicio de revisar este ciclo de 3 fases de apertura, open mind, open heart, open will, mente abierta, corazón abierto, voluntad abierta, conecto con nuestra forma normal de funcionar,

pensamientos desbordantes (a veces podemos llegar a tener la impresión de que somos seres pensados, ya que no tenemos control alguno sobre nuestros pensamientos),

sentimientos desbordados (a veces nuestras emociones nos sobrepasan, más allá de lo que nuestra inteligencia y nuestra razón permiten, sin control alguno, y nos preguntamos si somos seres que sienten o seres sentidos),

y movimiento sin ningún sentido (voluntad dura desprovista de un propósito ni conexión con nuestro objeto de ser en esta vida),

y recontacto con una serie de ejercicios que hablan de eso precisamente, de un entrenamiento en el pensar, en el sentir, en el hacer, en la percepción de las cosas, con 6 ejercicios que retomamos, dando un paso más, después del primer viene el segundo,

yo hago.

así lo vimos…

SEGUNDO EJERCICIO.- Si hemos hecho el primer ejercicio durante un mes, emprendemos la segunda tarea.  Intentamos hallar una acción cualquiera en la que, anteriormente, no hubiéramos pensado ni imaginado jamás, te obligas a ejecutarla cada día.  Sería bueno elegir un acto que pueda ser ejecutado cada día de forma total dentro de los límites del tiempo de que disponemos.  Empezaremos también aquí por una acción insignificante, deliberada, que debemos esforzarnos en cumplir.  Por ejemplo, obligarse en un momento preciso del día a ir a regar una maceta de flores que hemos comprado.  Al cabo de un tiempo una segunda acción puede añadirse a la primera y luego un tercer acto, etc. tantas como el cumplimiento de tus deberes te lo permitan.  Este ejercicio, debe durar a su vez un mes, pero es conveniente tanto como sea posible mantener durante este segundo mes la práctica del primer ejercicio aunque ya no sea la única tarea que te incumba hacer como durante el primer mes.  El primer ejercicio no hay que abandonarlo, pues nos daríamos cuenta muy pronto que los resultados del primer mes irían perdiéndose y se reanudaría el abandono en pensamientos incontrolados Sobre todo, hay que vigilar no perder los resultados una vez que han sido adquiridos. Cuando se ha obtenido por el segundo ejercicio los frutos de la acción deliberadamente ejecutada, tomamos consciencia del tipo de impulso que se produce en el alma cuando se la presta una atención sutil y vertemos por así decirlo ese sentimiento en el cuerpo de tal forma que podamos hacerlo descender desde la cabeza hacia el corazón.

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  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
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buscando el norte, el sur, el este, el oeste

abro mi carpeta de imágenes con la intención de encontrar una foto con unas patatas fritas, que pretendo que acompañe el post de hoy, que pienso en titular “¿tú también te vas a comer el mundo, con o sin patatas?”,

y me encuentro con un borrador de la entrada que preparé ayer, que tiene relación con “la vida es fácil”, ese proyecto que habla, entre otras cosas, de la inteligencia y la energía colaborativa,

frente a la energía personal, tan individualista, tan ecogéntrica, tan mía,

y me encuentro con esta imagen en primera plana, una acera, aparentemente vestida de otoño, que nos muestra, todo depende de cómo lo queramos mirar, los cuatro puntos cardinales, el norte, el sur, el este, el oeste,

y pienso en la posibilidad de que este proyecto dormido, desde hace cosa de un año, despierte del olvido, con la energía que lo origina, y siento la posibilidad de invitar a un grupo de amigas a colaborar en esta aproximación,

en la que compartimos pequeñas ideas, trucos, hábitos, tips convertidos en propuestas personales que hacen que nuestra vida sea un poco más fácil en el día a día, más amable, más llevadera,

ideas que pueden no ser totalmente congruentes entre sí, puede ser, no es igual la visión que tienen Pedro y Andrés, Eva y Silvia, de esta vida fácil, de la misma forma que no son totalmente congruentes si las redacto todas yo misma,

pero de eso se trata, de buscar el norte y el sur, de dejar que la cosa fluya, en un ejercicio que se puede desarrollar desde la colaboración, y ya le encontraremos el sentido, la forma de clasificar y archivar, acceder y navegar,

que en el ejercicio del éste o este otro, el este y el oeste, tal vez podemos aligerarnos y elegir uno y su contrario, un poco de lo tuyo y de lo mío, en un ejercicio tonto, abierto a la colaboración.

así lo vimos…

en una primera aproximación, observo dónde cae el clasificador la vida es fácil, debajo de tolonterías del viernes (una especie de espacio lúdico en el que nos permitimos jugar), debajo de organizaciones generadoras de innovación, debajo de o3,

y no deja de sorprenderme, la vida es fácil es un ejercicio para el desarrollo de nuestro niño natural, desde su creatividad y capacidad de asombro, desde su desinhibición y  naturalidad.

si te animas a jugar con nosotras este juego nuevo, en el que nos permitimos pensar por un momento, tan breve o largo como quieras, que “la vida es fácil”, te agrademos un correo a lavidaesfacil@oecorazon.es

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cuando no hay cosa segura

toda cosa es posible.

así lo vimos…

y disfruto de esta imagen que Vivi incluye en el grupo de 7 emociones, con esta frase en inglés, que a la palabra THING, cosa, le regala dos prefijos contrapuestos, NO y EVERY, nada y todo, ninguna y cada,

en esta lucha de opuestos tan bonita, buena y verdadera que es la vida.

contacto con otra palabra de esta imagen que nos comparte Vivi, dream, sueño, y me pregunto si la vida es verdaderamente sueño, y me acuerdo de unas notas con las que comienzo hace un año,

la vida es fácil,

notas que se interrumpen ante una secuencia de acontecimientos que me llevan a rozar y a rozar, cada día un poco más, y me llevan a creer que la vida no solo es compleja, también es difícil, una forma de pensar que me gustaría cambiar YA.

si la vida es sueño, me apunto a soñar esa vida fácil.
por cierto, ¿te permites soñar?

¿te animas a soñar una vida fácil?

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nuestra paz mental crea paz

recibo este video de Joaquín Tamames, desde fundación Ananta, una de las organizaciones que apoyan un proceso de meditación por la paz mundial, un proceso del que tú también puedes formar parte,

un video que se intercala en el proceso de la presencia, terminando la semana 7, y con unas prácticas de respiración consciente que me contactan con el principio de mi nueva vida, allá hace 7 años, en un proceso de reinvención necesario,

qué curioso, ayer mismo hablo con Artemio paseando por el pinar de este tema, todo parece indicar que cada cierto tiempo tenemos que reinventarnos, salir de un carril para entrar en un carril nuevo,

dejar de hacer lo que estábamos haciendo para iniciar un nuevo proyecto, y me observo en esta tercera etapa de mi vida, en el desarrollo consciente del alma, frente a esta meditación, que promueve la fundación Vivo Sano,

y me alegro de contribuir, siquiera un poquito, con este movimiento, en el que todas podemos colaborar, porque tu paz mental crea paz en el planeta, y mi paz mental también.

así lo vimos…

vivo sano es una idea que todas nosotras podemos convertir en un mantra personal, en pequeñas acciones que repetidas crean un hábito, hábitos que pueden tomar cuerpo en nuestra mente, en nuestro cuerpo físico, en nuestro cuerpo emocional,

hábitos de respiración consciente, de meditación, de práctica de yoga, de ejercicio, de estiramientos, y me pregunto qué dinámicas practico hoy para el estiramiento de la mente, del cuerpo y del corazón,

y cuáles son las formas que practico para el estiramiento espiritual.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

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  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
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desde nuestro sol interior

recibo estas líneas de Leonardo Boff, siempre tan interesantes, que nos cuenta de una realidad brasileña, tan diferente y tan similar a la nuestra, en estas líneas que ponen en el centro la imagen del sol, en representación externa de nuestro ser interior.

Todo lo que está sano puede enfermar. La enfermedad remite siempre a la salud. Esta es la referencia principal, y constituye la dimensión esencial de la vida en su normalidad.

Los desgarros sociales, las andanadas de odio, ofensas, insultos, palabras groseras que están predominando en los medios sociales o digitales e incluso en los discursos públicos, revelan que el alma brasilera está enferma.

Las más altas instancias del poder se comunican con la población usando noticias falsas (fake news), mentiras directas e imágenes que se inscriben en el marco de la pornografía y de la escatología. Esta actitud revela la falta de decencia y de sentido de la dignidad y respetabilidad, inherentes a los más altos cargos de una nación. En el fondo se ha perdido un valor esencial, el respeto a sí mismo y a los otros, marca imprescindible de una sociedad civilizada.

La razón de este desvío se debe a que la dimensión de lo Numinoso ha quedado oscurecida. Lo “Numinoso” (numen en latín es el lado sagrado de las cosas) se revela a través de experiencias que nos envuelven totalmente y que confieren densidad a la vida aún en medio de los mayores padecimientos. Posee un inmenso poder transformador. La experiencia entre dos personas que se aman y la pasión que las vuelve fascinantes configuran una experiencia de lo Numinoso. El encuentro profundo con una persona que en medio de una grave crisis existencial nos encendió una luz, representa una experiencia de lo Numinoso. El choque existencial ante una persona portadora de carisma por su palabra convincente o por sus acciones valientes, nos evoca la dimensión de lo Numinoso. La Presencia inefable que se deja sentir ante la grandeur del universo o de una noche estrellada, suscita en nosotros lo Numinoso. Igualmente los ojos brillantes y profundos de una criaturita.

Lo Numinoso no es una cosa, sino la resonancia de las cosas que tocan lo profundo de nuestro ser y que por eso se vuelven preciosas. Se transforman en símbolos que nos remiten a Algo más allá de ellas mismas. Las cosas, además de ser lo que son, se transfiguran en realidades simbólicas, repletas de significados. Por un lado, nos fascinan y atraen, y por otro nos llenan de respeto y de veneración. Producen en nosotros un nuevo estado de conciencia y perfeccionan nuestros comportamientos.

Ese Numinoso, en el lenguaje de los místicos, como en el mayor de ellos, Mestre Eckhart, o en Teresa de Ávila, así como en el de la psicología de lo profundo de C.G. Jung, está representado por el Sol interior o por nuestro Centro irradiador. El Sol tiene la función de un arquetipo central. Como el Sol atrae a su órbita a todos los planetas, así el arquetipo-Sol satelitiza a su alrededor nuestras significaciones más profundas. Él constituye el Centro vivo e irradiante de nuestra interioridad. El Centro es un dato-síntesis de la totalidad de nuestra vida que se impone por sí mismo. Habla dentro de nosotros, nos advierte, nos apoya y, como el Gran Anciano o la Gran Anciana, nos aconseja para seguir los mejores caminos. Y entonces nunca seremos defraudados.

El ser humano puede cerrarse a este Centro o a este Sol. Hasta puede negarlos, pero nunca puede aniquilarlos. Ellos están ahí como una realidad inmanente al alma.

Este Centro o su arquetipo, el Sol, nos dan equilibrio, armonía personal y social y la convivencia de los contrarios sin exacerbarse por la intolerancia ni por los comportamientos de exclusión.

Pues bien, este Centro se ha perdido en el alma brasilera. Hemos ensombrecido el Sol interior, a pesar de que él está ahí continuamente presente, como el Cristo del Corcovado. Aunque escondido tras las nubes, él sigue allí con los brazos abiertos. Así nuestro Sol interior.

Al perder nuestro Centro y al oscurecer la irradiación del Sol interior, perdemos el equilibrio y la justa medida, bases de cualquier ética, de la sociedad y de toda convivencia. Desequilibrados, andamos errantes, pronunciando palabras desconectadas de toda civilidad y compostura. Nos empequeñecemos y abandonamos la ley áurea de toda ética: “trata humanamente a todos y a cada uno de los seres humanos.” En este momento en Brasil, muchos y muchas no tratan humanamente a sus semejantes. De eventuales adversarios en el campo de las ideas y de las opciones políticas o sexuales se hacen enemigos a quienes cabe combatir y eventualmente eliminar.

Tenemos, urgentemente, que curar nuestra alma herida, recuperar nuestro Centro y nuestro Sol interior, acogiendo las diferencias sin permitir que se tornen desigualdades, a través del diálogo abierto y de la empatía con los que más sufren. Como decía el perfil de una mujer inteligente en twitter: “al colocarnos en el lugar del otro, hacemos del mundo (de la sociedad) un lugar para todos”. Esta es nuestra urgencia, si no queremos conocer la barbarie.

así lo vimos…

y pienso en ese mundo en el que tratamos humanamente, desde nuestro centro y nuestro calorcito interior,  desde nuestro sol interior, a todos los seres humanos, y a todos los seres de la creación, animales, plantas, piedras,

acogiendo las diferencias y la diversidad, celebrando lo diferente para poder agradecer todo lo que nos une, sí, seguramente nos toca volver a hacer un nuevo ejercicio de presencia y de empatía con el alter,

y conmigo misma, porque en algún punto del camino, creo que algo hay de eso en las palabras de Leonardo, simplemente me perdí.desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

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  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
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diseñando espacios para fomentar la aventura del ser

Lilian me pasa un enlace a este video en el que Siro hace un recorrido por los espacios, inicialmente de los colegios, para adentrarse posteriormente en los espacios de la innovación y la creatividad,

y no puedo evitar sacar unas cuantas capturas de pantalla, sobre la marcha, pero tomaría muchas más, que hablan de coles de sueño, espacios impensables, conexiones transparentes, ilusión y magia puestas al servicio de la cosa,

de la creación que queremos traer al mundo, en formatos circulares o cuadrados,

con o sin medios, muchas veces la imaginación suple con creces el dinero,

en este mundo en constante transformación, en el que las jóvenes de hoy se convierten en las niñas de mañana, y en el que la simétrica también funciona, los niños de ayer se han convertido en los jóvenes de hoy,

qué bonito proceso, la aventura del saber, la aventura del ser.

así lo vimos…

re-contacto con la presentación del libro de Siro, Esencia: diseño de espacios educativos, en la fundación Botín, antes de las navidades, ya hace casi medio año de esto, cómo pasa el tiempo,

en este escenario en el que se suceden varias intervenciones, danza, poesía, en el que diferentes personas realizan su aportación en el proceso, quién sabe por qué tengo tan presente a esta chica que se desmaya en medio de su intervención,

y me acuerdo de alguna presentación en público en la que yo también he estado como un flan, quién sabe si es falta de confianza o simplemente que no todas tenemos las mismas capacidades, o no florecemos en los mismos entornos,

y me abro al título del libro, esencia, diseño de espacios educativos, espacios que nos acompañan en nuestra transformación, como individuos, de forma independiente y en relación, en la aventura del saber, … en la aventura del ser.

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  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
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ganando (o perdiendo) de goleada

entro por la mañanita en twitter y observo con gusto esta imagen, titulada LISTENING THE HIGHEST POSSIBILITY INTO BEING …, una imagen que traducida por google translate viene a ser ESCUCHANDO LA MAYOR POSIBILIDAD DE SER …,

y un imagen de Olaf Baldini, que ha introducido Otto Scharmer, líder de este proceso que lleva la teoría U al campo del emprendimiento social desde la práctica, el laboratorio de la TRANSformación social,

un tweet con 1 comentario, 52 me gusta, que surge inmediatamente por encima de otra entrada, en este caso de Rozalén, que celebra el cumpleaños de su abuela, con 260 comentarios, casi 10.000 me gusta,

y no puedo sino pensar en lo dispareja de la situación, de cómo uno y otra tienen diferente impacto en el mundo y en las redes, un impacto creo que en ambos casos muy interesantes,

aunque no sé por qué me da que hoy Otto ha perdido por goleada.

así lo vimos…

mientras tanto pienso, quién sabe por qué, que otro día voy a volver sobre esta imagen, la de la mayor posibilidad de ser, no la de la abuela, que también expresa una de las mejores formas de estar en este mundo, yo de mayor también quiero ser abuela,

a ver si mis hijos y mi género me dan la oportunidad.

recuerdo vagamente un fragmento de la teoría U en el que Otto Scharmer conversa con su abuelo, la granja de su propiedad, son agricultores biodinámicos, está ardiendo en llamas, algo se cierra, un nuevo comienzo está por venir,

es el concepto de dejar ir, la abuela de Rozalén acaba de abandonar los 80, para que lo nuevo se haga presente en nuestras vidas, los 90 están comenzando, con nuestra colaboración necesaria,

mientras me pregunto a qué me estoy aferrando, qué es eso que no estoy dejando ir, para que lo nuevo se haga presente, por goleada o por un gol de penalti injusto en el tiempo de descuento, en mi vida.

en el código de colores de 7 emociones el azul claro representa la energía del orgullo, un orgullo sano, o humilde, la puerta que conecta el mundo material con el espiritual, el mundo del ego con el del yo soy sano, en relación,

y siento la energía del azul clarito, orgullo humilde inspirado por  la teoría U,

un regalo de Otto Scharmer para el desarrollo de nuevos ecosistemas, más conscientes, ya sea en organizaciones convencionales, en el mundo de la educación y la cultura, las finanzas o la agricultura, o en el del emprendimiento social.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
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cuando un no tiene el mismo valor que un sí (comunicación no violenta, empática, compasiva)

asisto a la última jornada del grupo QaTeal en MediaLab Prado, que tiene como base la comunicación no violenta, una comunicación que a alguna de las personas presentes le parece que no tiene el mejor título posible,

y que genera distancia con los potenciales clientes, ¿qué pasa, es que mi comunicación es violenta?, ¿acaso quieres indicar que me comunico de forma agresiva?,

es por ello que surgen propuestas para re-enmarcar esta propuesta de Rosenberg, reformulándola como comunicación empática, o compasiva, una comunicación en la que partimos de los hechos, de lo percibido, no de nuestros juicios,

para pasar a los pensamientos que nos genera, yo pienso, a nuestros sentimientos, yo siento, a la expresión inequívoca de nuestra necesidad, porque yo necesito, a una petición explícita y clar, yo te pido que,

en un ejercicio de comunicación que nos aleja de la manipulación, del juicio, del nivel mental, para acercarnos a nuestros sentimientos y nuestras emociones, a nuestras necesidades más profundas,

en un proceso en el que, una vez nos hemos expresado, un no tiene el mismo valor que un sí, qué curioso, no sé por qué esta frase me deja pensando, creo que ahí radica el fundamento último de la comunicación no violenta,

yo cambio, yo me expreso, desde los hechos, eliminando las generalizaciones, la exageración, el victimismo y el juicio, para conectar progresivamente, desde los hechos, con mis emociones, con mi ser y sus necesidades,

en un trayecto que va desde lo externo, hechos, a mi mundo interior, emociones, curioso trayecto, déjame que me repita, y en el que me muestro, para que tu hagas lo que tengas que hacer, de forma libre, con conocimiento de causa,

y optes por lo que tengas que optar, que está bien, manteniendo tu comportamiento o cambiándolo, lo que decidas es perfecto, cualquiera de las dos opciones es buena, un no tiene el mismo valor que un sí,

porque de la misma forma que yo me entiendo, me muestro y me acepto, soy capaz de entenderte en la forma que te muestras, y te acepto, porque aceptar, qué bonita palabra, es un equivalente de ese verbo que todo lo sana, que todo lo disuelve,

porque cuando te acepto te respeto y te amo,

sí, porque aceptar lo que está siendo es una forma de amar, casi, casi, de forma incondicional.

 así lo vimos…

de la presentación que Pedro nos comparte en la carpeta del grupo, entresaco dos o tres perlas que me hacen pensar, y que interpreto como recursos, tal vez alguno te es de utilidad.

entre lo que pienso, lo que quiero decir, lo que creo decir, lo que digo, lo que quieres oír, lo que oyes, lo que crees entender, lo que quieres entender, lo que entiendes, existen 9 posibilidades de no entenderse.

¿qué prefieres, tener razón o ser feliz?, las dos cosas a la vez no son posibles.

Marshall Rosenberg

quiero que me mires sin juzgarme,

quiero que opines sin aconsejarme,

quiero que confíes en mí sin exigirme,

quiero que me ayudes sin intentar decidir por mí,

quiero que me cuides sin anularme,

quiero que me mires sin proyectar tus cosas en mí,

quiero que me abraces sin asfixiarme,

quiero que me animes sin empujarme,

quiero que me sostengas sin hacerte cargo de mí,

quiero que me protejas sin mentiras,

quiero que te acerques sin invadirme,

quiero que conozcas las cosas mías que más te disgusten, que las aceptes y no pretendas cambiarlas,

quiero que sepas… que hoy puedes contar conmigo … sin condiciones.

Jorge Bucay

 

y queda claro, meridianamente claro, por qué esta comunicación la relacionamos con la comunicación empática, con la comunicación compasiva, tan cerca del arquetipo de nuestra madre natural, nuestra madre nutricia,

donde ese gesto de respeto y aceptación total crece, acercándose al ideal del amor, esa energía que es incondicional o no es, sí, acercándose al ideal del amor incondicional.

desde organizaciones con espíritu y corazón estamos comprometidas en el desarrollo del 3ple camino de las personas, los grupos y las organizaciones, con 3 conjuntos de capacidades que quedan representadas por 3 palabras,

curiosidad – empatía – coraje,

3 características que están relacionadas con 3 ámbitos de desarrollo organizacional, ya que

  1. la curiosidad es la llave de las organizaciones innovadoras,
  2. la empatía es la llave de las organizaciones saludables,
  3. el coraje es la llave de las organizaciones excelentes.
7 emociones es un modelo de responsabilidad emocional creative commons inspirado en la teoría U de Otto Scharmer y en la teoría del color de Goethe que compartimos desde este enlace.